ما معنى حديث: (المؤمن يموت بعرق الجبين)؟
0:00ما معنى حديث المؤمن يموت بعرق الجبين هذا الحديث حديث جيد رواه الترمذي من رواية قتادة عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة بن حصيب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
0:21يموت المؤمن او قال يموت المؤمن بعرق الجبين وقتادة قد توبع لقد تابعه كهمش ابن الحسن وهو ثقة كما عند النسائي ينتفع شبهة تدليسه رحمه الله لقتادة ابن دعامة السدوسي
0:45الحديث على هذا صحيح اكتولف فيه قيل يموت باعاقة لان المؤمن يجتهد ويكد في هذه الحياة ويعمل ويطلب الرزق ويكون طلبه رزق على الوجه الحلال للاستعانة به لانه وصف بالمؤمن فهذا وصفه وحمد لحال هذا الذي يموت بعرب الجبين حتى يأتيه الاجل
1:12وهو على هذه الحال ويكدح في الدنيا على خير وصلاح يتقي فيه ربه يتقي فيما يكسب من المال يتقي فيه ربه ويصل رحمه فلهذا هو على خير حال. وقيل ان هذا وصف له في حال عند النزع
1:36ونشدد عليه حال النزع وهذا قد يؤيده ما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام بانه قد اللهم اعني على سكرات الموت. ان للموت سكرات. وجاءت في هذا اخبار عنه عليه الصلاة والسلام تدل على هذا المعنى
1:56وانه يكون شدة وانه هذي الشدة تكون سببا في تكفير السيئات ورفعة الدرجات هذا لا ينافي ان ان روح المؤمن يخرج سهلة والناشطات نشطا يعني تنشط روح وتسل سلا رقيقا
2:18كما تسل الشعرة من العجين كما في حديث البراء بن عازب كما تسيل قطرة في السيقاء خروجها سهل مع برودتها ويسرها بخلاف حال الكافر فانها تنزع كما ينزع السفود من الصوف الذي احمي فيه النار فتنزع من جميع جنبه فهذا
2:42في الشدة تكون على البدن واليسر والسهولة في حال نزع الروح في حال نزع الروح وهذا لا يضر هذا. ولهذا حين يكون تكون الشدة على البدن فالروح تسل سلا رقيقا وخفيفا
3:04وتستقبلها الملائكة ولهذا قال المؤمن يموت بعرق الجبين وهي الشدة التي قد تعرض له وتعلو يعرض له وفي جبينه عند نزع الروح وهذا هو الاظهر والله اعلم ان هذا يكون حال قبض روحه