ما حكم دعاء (اللهم اجعل القرآن والصيام شفيعا لي)؟
0:00حكم دعاء اللهم اجعل القرآن والصيام شفيعا لي اللهم اجعل اللهم اجعل القرآن والصيام شفيعا لي ثبت في الاخبار عن النبي عليه الصلاة والسلام ان الصيام والقرآن يشفعان قال عليه الصلاة والسلام
0:23انها لقوم ياتي شفيعا لاصحابه اقرأوا البقرة وال عمران فانهما يأتيان كأنهم غايتان او غيابتان او فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبي يوم القيامة اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة
0:44فجا في احاديث عدة وجاء في حديث عند احمد وغيره ان القرآن والصيام يشفعان يقول القرآن اسهرته الليالي ويقول الصيام اظمأته انها فيشفعان وجاء في حديث اخر ايضا ما يدل على ان القرآن يشفع له
1:14وان القرآن ماحل مصدق من جعله يعني من جعله امامه قاده الى الجنة ومن جعله خلفه قاده زخ في الى النار عياذا بالله من ذلك اذا سأل هذا معنى معنى ذلك هو العمل
1:37بما دل عليه القرآن وامتداد عليك بالصيام هذا المعنى لانه حين يجعل القرآن شفيعا لي بالعمل. والا اذا كان سؤال بغير عمل فلا ينفعه. اذا قال مثلا هو مضيع للقرآن
1:53لا يتبع القرآن الذين يتبعون حق تلاوته يتلوه حقا يتلوه تلاوة قراءة ويتلوه تلاوة اتباع. التلاوتان جميعا يتلوه تلاوة قراءة ويتلوه تلاوة اتباع هذا يرجى ان يشفع له القرآن فاذا سأل الله سبحانه وتعالى يقول اجعله شفيعا لي وكذلك الصيام ايضا
2:18فهو سؤال اه سؤال الله سبحانه يحقق له ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام كسائر ما يسأل الاعمال الصالحة حينما يسأل بايمانه بالله عز وجل الرسول عليه الصلاة والسلام اسألك بجانبك نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
2:41يتوسل اليه سبحانه وتعالى بايمانه وتصديقه كل هذا مما يتوسل بذلك ولله الاسماء يا ايها الذين اتقوا الله ابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيل لعلكم تفدحون ابتغوا له الوسيلة اعظم ما يتوس اليه بالعمل الصالح. مثل ما تقدم
3:01في ان هذا هو التوسل الصحيح خلاف ما تقع ما يفعله من وقع في بعض البدع كما تقدم بالسؤال بجاه الصالحين يسأل بجاه الصالحين كيف يسأل بعملك الصالح الصالحين لهم بعملهم
3:24وصلاحهم فليس لك منه شيء. ولا تنتفع انت به وهم قد مضوا باعمالهم. انما انت تسأل بعملك كما تقدم كذلك ايضا التوسل اليه سبحانه وتعالى ايمانك به بصلاتك بصومك بحجك برك لوالديك
3:46اه امور خير التي تعملها