ايهما افضل فى الدعاء الصلاة على النبى ام دعاء الإنسان حاجته ؟
0:00جزاكم الله خيرا احسن اليكم. يقول السائل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرا. ايهما افضل ان يجعل العبد كل عام كله وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. ايهما افضل ان يجعل
0:20كل عام وكل صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو بحاجته مع العلم بان الدعاء في الحاجة يكون هل يجمع؟ اقول عليه يجمع بين الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
0:40والدعاء والثناء اما حديث ابي كعب الذي ورد في هذا عند احمد الترمذي اني اكثر الصلاة عليك فكم من صلاتي؟ قال النصف وما شئت قال الثلث؟ قال وما هي؟ ان شئت اذا قال اجعل لك على صلاتي كلها. فاذا تكفى غفر لك ذنبك
1:00وهذا كان ابي رضي الله عنه وقت ورد يصلي فيه على انه يدعو له وقت بالاوقات في الليل وفي النهار ليكثروا من الدعاء فسأل النبي عليه السلام وانه ربما صلى في هذا الدعاء هل يجعله صلاة على
1:20نصفه او الثلثين النصف او الثلثين قال وما شئت حتى قال اجعل لك صلاتي كلها يعني هذا الوقت الذي اجعله ولدا لي اجر صلاة عليك وليس معنى ذلك انه في سائر اوقاته ليس له اجراه لا ولهذا نقول للانسان مشروع
1:40يعني يجمع بين الصلاة وبين الثناء على الله عز وجل والصلاة والدعاء كما في حديث ابن مسعود حديث ابي برزة حديث ابن مسعود بن عبيد رضي الله عنه فيه ان النبي عليه السلام قال في حديث آآ فضالة عجل هذا
2:00الحمد لله واثنى عليه ثم نصلي عليه ثم ليدعو قال نحن في حديث ابن مسعود رضي الله عنه فأنت تجعل دعاءك خارج الصلاة كدعائك داخل الصلاة. الصلاة بنيت على هذا. فعلى المسلم ان يجعل دعواته خارج الصلاة يجعل الصلاة
2:20يعتزل وهكذا كان النبي عليه الصلاة والسلام. الصلاة ثناء على الله عز وجل. ثم فيها صلاة على النبي عليه الصلاة ثم دعاء مسألة بنيت على هذا وفيها التأمين اذا كنت مع الامام كذلك خارج الصلاة يشرع لك ان
2:40اذكارك ودعائك على هذا الاصل. على الثناء والصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وعلى السؤال ولا بأس احيانا ان تكثر من الصلاة في بعض الاحاديث مثل ليلة الجمعة ولا يوم الجمعة كما في حديث اوس بن ابي اوس اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة من الجمعة قالوا
3:00تعرض عليك صلاتنا وقد ارمت اي بليت. قال ان الله حرم على ان تأكل اجساد الانبياء بعض المواطن يكثر من الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام بخصوصه. كما ان في بعض مواطن الصلاة في الصلاة المفروضة او المسنونة يشرع كثرة الثناء
3:20في الركوع والدعاء في السجود مع وجود الدعاء من ركوع وسجود دعاء اي دعاء المسألة في الركوع كما ان بعض ينهى عنه قراءة القرآن وفي مواطن يجب قراءة القرآن على القيام. للامام والمنفرد وكذلك المأموم على الصحيح الفاتحة. فهذه الصلاة بنيت على
3:40هذا الانسان تارة يسبح الله في السفر الانسان يصير مسافر يثني عليه سبحانه وتعالى تارة تكبره وتارة تسبه حتى في السفر يختلف تارة افضل التكبير وتارة افضل التسبيح. كنا اذا علونا كبرنا واذا تصوبنا
4:00اي نزلنا سبحنا. نعم