هل يتضاعف الثواب بالصلاة على عدة جنائز دفعة واحدة ؟
0:00المشروع الجنازة؟ اي نعم هل يكون على عدد الجنائز؟ هل يكون على الصلاة الواحدة؟ يسأل يقول الصلاة على الجنائز اذا تعددت تكون قراريط بجنازة واحدة او بعدد الجنائز هذا وقع في خلاف بين اهل العلم منهم من قال من صلى على جنازة هريرة صلى على جنازة وكان معها حتى تدفن رجب
0:30من الاجر بقيراطين. عظيمين. عند مسلم اصغرهما مثل احد. ورواه مسلم ايضا عن ثوبان وورد اخبار كثيرة في هذا وانهما قيراطان آآ ومنها العلم من قال كل جنازة بقيراط بكل
0:50جنازة بقير اذا صلى وقيراطين اذا تبع حتى تدفن وهذا هو الاخر والله اعلم لقول النبي من صلى على جنازة وهذا صلى على ما صلى على جنازة. هذا صلى على ثلاث هذا صلى على اربع. وفضل الله واسع. من صلى على النبي. ثم ايضا دعاؤك لهذا
1:10هذا غير دعائك لهذا انت حينما تدعو تنوي الجميع. حينما صلي على جنازة واحدة تنوي جنازة واحدة جنازة واحدة. حينما تصلي على جنازتين تنوي تدعوا لهم فنفعك متعدي فيبعد والله اعلم ان يقال ان الصلاة والدعاء لجنازة واحدة
1:30الدعاء بعشر جنائز لا حينما تدعو لهذا وهذا فانفعك فدعاؤك وشفاعتك لهذه الجنائز فهذا هو الاقرب. لكن ينبغي ان يعلم ان القراريط مختلفة. فانسان خرج مع الجنازة من بيتها وصحبها
1:50حتى يصلى عليه ثم تبعها حتى تدفن. هذا هو لقول النبي عليه من كان معها حتى يصلى عليها ثم حتى تدفن رجع من الاجر بقرابين. فذكر المتابعة التامة. هذا مجلس ما مر معنا في
2:10صلاة الجماعة وان من صلى الجماعة له شر وعيد رجب لكن من كان حاضرا في صلاته حضور تام فدرجاته ابلغ ممن كان لذلك ايضا من صلى من حضر الصلاة ثم بعد ذلك انصرف ولم يتبعها بل
2:30ذهب وحده حتى لحق الجنازة فله قيراطان لكن دون قيراطان قيراطين الذين لمن تبعه يدل له قول النبي عليه السلام عند مسلم اصغر يعني يفهم انها قراريط مختلفة. جاء رواية ذكرها البزار رؤية معد بن سليمان وهي
2:50ذيك الاربع قراريط لكنها رواية ضعيفة رواية ضعيفة والصواب انهما قيراطان لكن يختلف نعم