حكم من طاف ستة أشواط ثم سعى وتحلل
0:00جزاكم الله خيرا يقول سائق ستة اشواط. ثم ذهب الى الصفا والمروة ثم تحلل. فماذا يفعل هو كثير الجمهور يقولون يجب عليه ان يرجع. وان يعيد الطواف تاما وان يعيد السعي بعد ذلك. هذا قول جمهور العلماء. فيمن نسي شوطا ثم سعى. فقالوا يعيد الطواف
0:30ان الطواف من شرطه الموالاة بين وفرق بين هذا الشوط وما قبله وقالوا يعيد لان من شرط السعي ان يكون بعد طواف. وهذا طاف في الحقيقة قبل انتهاء سعى قبل تمام الطواف. فعند فعندهم لابد من الطواف. والقول الثاني في هذه المسألة يعني المسألة
1:00ان طوافه سعيه صحيح. وهذا اظهر خاصة اذا وقع عن غير عبد وعن غير قصد. فالسعي لكن الطواف ان تيسر ان يعيده كله هذا احوط. وان شق عليه ذلك فلا بأس طاق شوطا واحدا فلا بأس وان كان الموالاة الظاهر هو وجوبها
1:30الا من عذر من الانسان احتاج ان يخرج من الطواف لقضاء الحاجة مثلا او شرب ماء او نحو ورجع العضو الطارئ لا يضر في هذا على الصحيح. ومثل هذا الشخص فان
1:50احتياطا واولى وانشق عليه وطاف شوطا واحدا فلا بأس وطواف وسعيه صحيح لان النبي عليه النبي عليه الصلاة والسلام ما سئل عن شيء قدم واخ الله قال افعل ولا حرج. ويدخل في عموم قول افعل ولا حرج. تقديم السعي على الطواف. ورد
2:10في حديث اسامة بن شريف عند ابي داود بسند صحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يسأل في هذا اليوم قال رجل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف. قال لا حرج. الا على امرئ
2:30عرض عرض رجل مسلم فذلك الذي حلج وهلك. وهذا نص في السعي نعم