حكم الصلاة في حجر إسماعيل
0:00احسن الله اليكم. يقول السائل ماذا عن حي اسماعيل عليه السلام؟ والصلاة بينه وبين الكعبة حجر حجر هذا من الكعبة. يقول العلماء لا اصل له. انما هذا اشتهر باخبار الله
0:20من اخبار المؤرخين والاخباريين الاخباريين الذين يخبرون ولم يثبت ولم يدل على شيء ان اسماعيل عليه الصلاة والسلام دفن فيه. او ان امه دفنت فيه. او ان اولاده دفنوه فيه. وهذا يذكر ان يفعل هذا
0:40ولا عصر له والحجر كان بعد ابن إسماعيل عليه السلام ولم يكن في ذلك الوقت الكعبة كأنه وبنوها وكان هذا الحجر او اقصر هذا الحجر داخل. من جهته الشمالية لم يكن هناك
1:00ولهذا لا يصح نسبته عند الناس لا اصل له. انما في اخبار او بعض اولاده او امه كله لا اصل له ولم يثبت للخبر ولهذا قالت النبي عن الجدر عن الجدر وهو الحجل المحاط بهذا. فأخبرها ان قومه استخسرت بهم النفقة
1:30وكانوا جمعوا نفقة ليس فيها الربا ولا مال بغي ولا ثمن دم. فلم يستطيعوا ان يجمعوا مالا يملك فقصرت بهم النفقة. فوضعوا هذا الحجر بالشيء الذي لم يستطيعوا بناء الكعبة. بهذا المال النظيف
1:50وهو من الكعبة. وهو داخل الكعبة لكن ليس جميعا نحو ستة آلاف او سبعة آذرة على خلاف الروايات في يعني من جدار الكعبة الى جهة جدار الهدر وهو اما هو طويل
2:10يعني زيادة كثيرة زيادة كثيرة. وجاء في الحديث رواه الثلاثة ان عائشة رضي الله عنها النبي عن دخول البيت سألت الطفول قال فاخذ بيدي وقال صلي في الحجر فانه من البيت
2:30فمن صلى ذي الحجة فكأنما صلى الفجر خاصة اذا قام بالمكان الذي يكون قريبا من من جدار الكعبة من جدار الكعبة يرجى لهم وجاء حديث وابن خزيمة وغيره انه عليه الصلاة
2:50الصلاة والسلام قال من دخل البيت دخل في سيئة وخرج بحسنة وخرج حسنة وهذا الحديث ويرجى ان يكون الحجر ايضا داخل في هذا لما تقدم عنه عليه الصلاة والسلام الدخول الى الكعبة في فتح مكة عمر رضي الله عنه