حكم الاستظلال للمحرم
0:00جزاكم الله خيرا يقول السائل هل يجوز استعمال المظلة للمحرم؟ لا بأس نعم ان يستظل بالمحرم اقسامه القسم الاول ان يستغل بالبيت. هذا لا بأس به بلا خلاف. القسم الثاني نستغل بالخيمة ونحوها مما ينقل. هذا ايضا لا اشكال. القسم الثاني
0:20بشيء يحمله هو يضع فوق رأسه هذا هو الصواب الصحيح انه لا بأس وبعض اهل العلم يقول لا يجوز ان يستغل بشيء يمشي معه مثل المظلة التي يحملها نحو ذلك. والقسم الثالث ان يضع على رأس الشيب هذا اذا كان
0:40ونحو ذلك والشماغ هذا لا شك انه لا يجوز للمحرم. ويفدي الا عند الحاجة يجوز وعليه الفتنة. وكذلك لو استغل مثلا او وضع على رأسه كرتون ونحو ذلك. يحمل او فراشه يضع على رأسه. فهذا لا بأس به لأنه لا يعتبر
1:00ولا يعتبر تغطية للرأس سواء لا بمصنع ولا لغيره ولان المعتاد حملة الادب هذا لا بأس به الجميع يحمل فراشه يحمل كرتون على رأسه. لا بأس فرق ابن العقيد رحمه الله بين ان يحمله على رأسه بقصده
1:20استغلال به من حر الشمس او المطر وبين وضع رأسه بقصد حمل المتاع. فقال في نعم نعم كيف؟ كيف فوق الرأس. ايه نعم نعم يعني هذه الاحوطات ولكن ما يظهر ما يظهر انها والله اعلم انها كالخيط الذي يربط على الرأس كالخيط الذي يوضع على الرأس الانسان
2:00لو ربط خيطا على رأسه لا لا يعتبر يعني شيئا لا يعتبر تغطية لا عرفا ولا ما يعتبر هو الشيء الذي يكون نوع تغطية نوع تغطية ولهذا لا يقال غطى رأسه بخلطه بل ربط رأسه من غطى رأسه باللصوف مثلا غطى
2:20ونحو ذلك. اما الخير ونحوه فلا يظهر عنا بشيء اذا كان خيطا دقيقا مثبتا وكان التثبيت هذا خارج الرأس يعني مسألة الوجه والوجه تغطيتها مسألة اخرى لكن اذا كان انه خير يمسك
2:40اصلها وهي مرتفعة الرأس فالاظهر والله اعلم تأخذ حكم المظلة التي على رأسه مثل هذا الخير ما يفعل والله اعلم