برنامج قصة طلب الشيخ عبدالمحسن الزامل الحلقة التاسعة عشر
0:00ومذهبهم في الحياة العطاء يضيئون هداة ويحتسبون الجزاء. لقد وهبوا العلم اعمرا فاكرم بمن ورثوا الانبياء. نعم انها قصة من يقين. تقول لنا من هم العلماء. نعم بسم الله الرحمن الرحيم
0:32ايها الاخوة المشاهدون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم قصة طلب. لقاؤنا في هذا اليوم مع صاحب الفضيلة الشيخ عبد المحسن ابن عبد الله الزامل وهو المرشد الديني في الامن العام حياكم الله يا شيخ حياكم الله جزاكم الله خير ابو عبد الرحمن وبارك الله فيك
0:52وفي جهودك ومرحبا بكم وبالاخوة المشاهدين. الله يحييكم. شيخنا البرنامج طبعا هو قصة طلب يحكي يعني مع ضيفنا الكريم بداياته العلمية ونشأته العلمية ومنهجيتي في طلب العلم تأثر به من العلماء. لعلها ان شاء الله تكون مفتاحا باذن الله لطلب العلم. لابنائنا والمشاهدين الكرام. لكن
1:12في البداية يا شيخ لو تحدثنا عن النشأتكم العلمية كيف كانت بداية الشيخ عبد المحسن العلمية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين. اما بعد ليس هناك شيء
1:28جديد عندي اقدمه للاخوة المشاهدين. لكن من باب المشاركة في نشر هذا الخير لتسعون فيها انتم جزاكم الله خير. اسأل الله ان يبارك هذا اللقاء في غيره من اللقاءات وان يجعلها جهودا مباركة. من رحمة الله سبحانه وتعالى بان يسر الله لي
1:48الوالد وهو من اهل العلم بل من كبار طلاب الشيخ عم ابراهيم آآ رحمة الله عليه شيخنا الشيخ عبد الله بن عبد الكريم ايش والدي نعم. والدي الشيخ عبد الله بن عبد الكريم الزامل. كان من طلاب الشيخ ابراهيم من قديم
2:08جاؤوا هنا الى الرياض اه وحدة قبل ان يتزوج عمرها اظنه اربعطعشر سنة آآ ومكث يسمونه في الرباط في الجامع في جامع الشيخ مو بالجامع هذا مسجد الشيخ يسمونه مسجد الشيخ محمد إبراهيم الشيخ إبراهيم كان مسجده الدروس كانت في
2:29الشيخ منطقة يسمونها الوسيطة او كذا ايه. ايه. نعم. وما كانت اظن ست سنوات ست سنوات واقليم سنة وهو في الرباط انا مثل ما ذكر يقول ابد من قبل صلاة الفجر ونصلي مع الشيخ الفجر والدرس يبدأ بعد صلاة الفجر وطلاب العلم ما شاء الله
2:49رحمه الله بارك الله في طلابه والقضاة الكبار في هذه البلاد يعني كانوا من طلاب الشأن كثير منهم غفر الله لهم ورحمهم الله. وبقي منهم الكثير بارك الله فيهم واطال عمره على الطاعة. فكان والدي من احد طلاب شؤون ابراهيم
3:10آآ هو بعد ذلك بعد ما تخرج الوالد على الشيخ وثم بعدين لما كانت جاءت الكلية آآ درس فيها ويسوون ويسوون اختبار قبول اختبار يعني مقياس مكان الشاحن ابراهيم هو اللي يحدد المستوى. هذا حطوه في الاولى. هذا حطوه في الثانية. سبحان الله. ايه في الوادي؟ بناء على ايش
3:33بناء على معرفته مثلا بالطالب ايه وانه يعني اجتاز الشيء هذا اجتاز وربما احيانا يعني اذا كان قد تقدم يعطى شهادة من يا اخوانا يعني يعادل خريج الشريعة. سبحان لكن اذا صار مثلا بعض طلابه اللي حينما فتحت الشريعة ممن
3:53درس عندي سنوات بعضهم مثلا يقول هذا في الثانية يحطه في السنة الثانية واخذ شهادة يعني من نفس الشريعة وكان دراسته المعتمدة على الشيخ حفظ عليه متون كثيرة ومنها البلوغ
4:07ادركت المرحلة هذي يا شيخ؟ لا انا ما ادركت هذي المرحلة هذي لان متقدمة كانت يعني في الستينات والسبعين وايه فبعد ذلك الوالد تعين في القضاء الشيخ إبراهيم رحمة الله عليه كان طلابه يبعثهم قضاة في البلاد
4:27والوالد انتقل من في البلاد ومن هنا ومن هنا في القضاء حتى بعد ذلك تقاعد واستقر فيهم ولا زال يعني متع الله بالصحة والعافية وبارك الله في عمره. كنت يعني اشوف عند المكتبة كنت صغير ذيك اليوم وكنت احب
4:47القراءة الحب والله لي القراءة من حينها ولما كنت في في الدراسة الاولى في الابتدائي وكان عند الوقت مكتبة خشبية في البيت من المكاتب القديمة قديما يعني. ايه. وفيها كتب من الشيخ ابن ابراهيم كان اعطاهم كتب وذيك الايام وكان يمد طلاب العلم. ومن ظمن هالفتاوى
5:07الاولى لما طبعت وغيرها من كتب المذهب وكتب التوحيد والعقيدة وغيرها كنت انا اقلب الكتب وانا ما ادري ايش فيها وكان الوادي عناية ايضا اه يعني بالمسائل ويعتني بقراءة في المغني والشرح الكبير. هم. وكان في كتاب من كتب معروفة. كتاب الانصاف. ايه
5:28الانصاف المرداوي رحمه الله. ومعروف كتاب الانصاف كتاب متخصص. مثلا ينقل في الكتب قال في كذا وفي كذا. فكان اه بعظ صلاة العصر يجلس الوالد في في وسط البيت في الحوش وكان يفرش الاوساط يجلس ياخذ الكتاب ويقرأ ويرفع
5:48وانت تسمع وانا اسمع الصوت وكان قرأ عدة مجلدات اشوف الكتاب هذا لا افهم آآ ثم بعد ذلك يعني لما تقدم لي العمر شوي يعني متوسط الى الثانوي فكنت بعد ذلك احببت العلم ويسر الله ايضا بعض طلاب العلم اللي
6:08نعرفهم العناية بالعلم ستسأل الوالد اجلس معه وناقشه وقرأت عليه آآ مسائل قرأت عليه في في آآ كتب المذهب وقرأت عليه ايضا بعض ما يتعلق باصول المذهب وكان يشرح بحكم كان فهمه لها وادراكه لها وعنايته ايضا كان يعتني بكلام شيخ
6:28الاسلام وابن القيم. ما شاء الله. كيف كنت اه يعني استفيد الوالد؟ الوالد طبعا شغل بالقضاء. اه تعرف اللي ينشغل بالقضاء غالب طلاب الشيخ ابراهيم يعني نشاطهم العلمي نشاطهم دروس آآ يعني قليل محدودة بحكم انهم في القضاء في القضاء يعني حتى
6:48بعضهم تعرف يرجع البيت وربما كثير من المعاملات والقضايا مشغول بها يراجعها ويتابعها يمكن بعضهم يصير له مثلا لا شك خفيف او دروس خفيف يعني كثير من الطلاب حتى يعني موجودين بعضهم شغل آآ ونفع الله بهم نفع الله باب القضاء ويعني
7:08وفصل القضايا وفصل خصوم لكن الشيخ في ذلك الوقت الوالد حفظه الله كان لكم دروس معه انتم يعني ابناءه او بعض الطلاب كان الوالد يعني اذا جلسنا لا يخلو من يعني وهو يجلس معنا من فائدة ما شاء الله او مثلا قصة وكان له عناية بالادب
7:28كان يعني ربما يشهد علينا بعض الاشعار وحنا جالسين على على وجبة وغير ذلك ونحو ذلك ايه مثل ما ذكرت لك آآ اه يعني لازمتوا الشيء هذا وكنت انا اقشد فيه. ثم اه بعد لما استقر الوالد في الرياض اه كنت اتواصل معه عن طريق الاتصال
7:48احيانا اذا مرت علي بعض المسائل اذا اذا جا مثلا اذا كنت جالس اجلس معه ربما اقرأ عليه احيانا في تفسير ابن كثير اقرأ عليه مثلا الحين فتاوى احيانا فتح الباري مثلا قراءه ويصير فيه نقاش في المسائل ويتكلم بما يعني
8:07في المسألة الحقيقة صار عندي تأصيل من هالجانب هذا من جانب اه الوالد هو اللي اثر التوجه نعم اي والله الحقيقة يعني اه يعني بفضل يعني بفضل الله سبحانه وتعالى
8:21ثم بتوجيه الوالد استفدت كثيرا جزاه الله خير وكان تعرف الإنسان مع ابوه في الغالب انه يدلي عليه جميل يأخذ شيخنا في في تلك مرحلة كيف كان مثلا الوالد وغيره مثلا من من العلماء الذين مثلا آآ درست عليهم يعني كيف كان توجيههم لكم مثلا هل كانوا
8:41يجب ان تحفظ القرآن اولا يجب ان تحفظ الاصول الثلاثة. كيف كان منهجهم معكم؟ نعم بلا شك يعني من من اهم ما يكون طالب العلم هو العناية بالاصول. حفظ القرآن
8:52ويلزمونكم بحفظ القرآن هم لا ما في الزام اقول هو ما في الزام وتلك الايام ما هناك حلق منهجية حتى حتى لما كان في ما كان في حتى حلق العلم كانت قليلة
9:06تلك الايام ما ما يعني يذكر آآ ومثل ما ذكرت لك كثير من المشايخ يعني موجود بعض الدروس من هنا ومن هنا لكن مثل حلق المساجد حد علمي انام انها قليلة. لما الشيخ بن باز الله يغفر له وابن حميد
9:26يستقر في الرياض نشطة الحركة العلمية. طيب في في هالمجال يا شيخ الان علاقتكم انتم ايضا يعني آآ الشيخ عبد العزيز في معلم والشيخ عبد الله بن حميد بالنسبة لك يا شيخ عبد المحسن كانت مبكرة بدايتك. نعم. مع اني اظنك عاصرت الشيخ عبد الله بن حميد فترة يعني قصيرة. لو تحدثنا عن
9:46علاقتكم بالشيخ عبد الله بن حميد في تلك المرحلة منذ خلال سنتين او ثلاث سنوات. احسنت. نعم الشيخ مهيد رحمه الله من الله علي ان حضرت دروسه قرابة سنتين في الرياض ولا في مكة؟ في الرياض في الرياض في الرياض. في اظن اخر الف واربع مئة وواحد والف واربع مئة واثنين. وتعرف الشيخ آآ غفر الله له. يعني
10:06مريض وتوفي في عام الف واربع مئة واثنين لكن هالفترة هذي كان درس الشيخ بن حميد اربعة ايام في الاسبوع بعد المغرب والشيخ ابن باز درسه بعد الفجر اربعة ايام. كنا نحضر الفجر عند الشيخ ابن باز. والمغرب عند الشيخ عبيد. بينهما. نشاط علمي
10:26الحمد لله. يعني ثمان دروس تقريبا. ثمان دروس في الاسبوع. في الاسبوع. ما شاء الله. اه يوم الاحد والاثنين والاربعاء والخميس. الشيخ بن باز بعد الفجر والشيخ بن حميد بعد المغرب بعد المغرب واذكر الشيخ ميدان بعد انا كنت اجلس كنت عن يمينه
10:43الشيخ طبعا كنت مستمع ما وكنت حتى حرصيتنا الحضور اثناء اني استمع يعني ما قرأت على الشيء لكن استمع دروسه عند الشيخ وكان الاخوان يقرأون الشيخ والشيخ تعرف ما شاء الله الشيخ اذا حفظ شيء في
11:03بيندر ان ينساه. الشيخ حافظة. وتميز بالحافظة حتى في برنامج نون عن الدرب. هم. اذا سئل يعيد السؤال دائما هذا امر لو حدث قصص عن الشيخ عجيب شيخ يام يمكن ما يكفيها ولا حلقات انا اعرف قصص عن الشيخ وهي معروفة لو بتكلم عنها يعني نحتاج حلقات سبحان الله
11:23يعني يعني مسألة انه مثلا بعض الناس يقول الشيخ يرد هذا صحيح. هذه ربما بعض الناس قد لكن الشيخ احيانا فيه نوادر من قصص الشيخ واذكر انا ذكرت بعضها ابن الشيخ الشيخ
11:39وكنت اسأله عن بعض نوادر الشيخ وذكرت له بعض القصص عن الشيخ اللي يعرفها انها وقعت من بعض الناس بل حدثني بها يعني اه لو انها مواقع وثابتة بالسند الصحيح تستغرب على ذكاء الشيخ وقوة حفظه وبعدين يحدث بشيء مثلا
11:59له عشرون سنة ها كأنه حادث اليوم كأنه حادث اللي هو ضبطه ويذكره باسمه وفلان ابن فلان وحصل كذا وكذا وكذا ونادر هذا ما ادري يعني انا ما ودي ادخل فيها لو ادخل يعني
12:14تذهب شي ممكن يأتي شيء من المواقف للشيخ مثلا الشيخ عبدالله بن حميد اذا كان في شيء مواقف تذكرونها مثلا والله كثيرة لكن يعني اذكر من قصص الشيخ حميد الله يغفر له كان احد الصاغة في الرياض اسمها الله يغفر له توفي اسمه
12:39عبد المحسن الظبيع. ايه اللي حدثني بها الابنة مساعد بن عبد المحسن الظبيع. توفي الله يغفر له ايظا. اه الشيخ هذا اللي هو عبد المحسن الظبيع يقول انا احد من المشايخ الا بن حميد مرة من الحدود اللي يحب المشايخ يقول حتى يقول ولدي يقول الشيخ قال لا لا بس الشيخ
13:02والسبب الشيخ حميد. ايه. يعني جعل الله محبته في قلبه يقول له. يقول اه يقول انا رجال صاحب محل معه الصالة والناس سجون لهذا يقولوا ومشغول يقول جاني مرة رجل من خارج الرياض آآ عليه هيئة البادية وكذا يقول معها بشتة وقال
13:22يا فلان خذ البشت ابيك تحفظه عندك يقول كان رجال مشغول ترى ما ادري ترى يجي احد ياخذه ترى قال ابد خله عندك. يقول حطه عندي الصبح هذا جاي من برا يبي يتقظى ويمشي. يقول يوم جحول الظهر وبسكر ولا جاي. وين
13:38بشتي يقول انا بشت ادور يقول ما لقيته. يقول وين بشتي؟ يقول صيح علي قال لن تضيع بشتي انت سرقت بشتي انت انت. بشتك انا. انا قايل لك قال لا انت المقصود يوم نشف فيني فقلت انا وياك والشيخ ابو حميد هذا بيت قريب
13:54روح له ايه يخلص ما بينا رحنا للشيخ قبل الظهر الباب الشيخ لا يقول ما يعرف ما يعرف لا هذا ولا هذا. ايه. وش عندكم؟ قال هذا فلان خذ بشتي ما لي سوا به قال الشيخ
14:11قال الشيخ وش تقول؟ قالوا يا شيخ الامر كذا وكذا وكذا وكذا واصر انه يعطينا اني اخلي مشتهي عندي قال الشيخ ما يخالف نبي نصلح بينكم صلحة. ايه. نصلح بينكم صالحة. عطه وخذ اسمه. قال شسمه؟ قال عبد المحسن ربيع وانت شسمك؟ قال اسمه عبد المحسن
14:31عطه خمسة اريل وانت محسن ما على المحسنين سبيل لكن عشان تنتهي بس الله يقول عطه خمسة اريل يقول هذا لا بشتيه مو بخمس تريل ابي قال الشيخ لا يا الخمسة المقصود قال تبي خمسة ولا ما لك شي يقول الشيخ
14:49يقول اخيرا رضي وعطاه خمسة يقول هذا عبد المحسن يقول راحت اربعطعشر سنة اربعة وعشرين يقول يوم من الايام انا طالع مسكر المحل يقول والا الشيخ جاي يروح للمسجد مع الاذان
15:09ماشي يقول شفته يقول غنيمة خلني اسلم على الشيخ يقول يسلم عليه وحب راسه حيو عبد المحسن الظبيع. ما قال اسمه هو. لا لا ما قال اسمه. بس بالسلام والصوت. الله. بالسلام
15:28يمكن بعد احيانا يعرف يمكن من شدة اليد الله يغفر له والله يقول قلت اصلحنا بكم خمسة اريل يقول قام يذكرني الشيخ وكذا يقول قلت والله انك صادق يقول قلت اتفره يقول بسم الله بسم الله عليك يا شيخ يقول انا ناسي القضية وناسي ما صار فيها لا ذاكرة الشيخ عجيبة اقول ذاكرة الشيخ اي والله
15:57يعني عبد الله شي شي وقصص وقصص يا شيخ بسأل في طيب في جانب طلب العلم يا شيخ انتوا كنتوا تحفظون على المشايخ يعني او تقرأون فقط قراءة يقول مثلا الشيخ سواء الصباح الشيخ عبد العزيز او الشيخ عبد الله هل كانوا يعني تحفظون عليهم حفظ دروس الشيخ ابن باز في مطولات
16:17والشيخ بن حميد ايضا الله يغفر له كان دروس خاصة لكم دروس الشيخ تعرف الشيخ الله يغفر له حظ وضع دروسه يعني لطلاب العلم والعامة والشيخ يستعيد العلم. لان الشيخ تعرف وقته مزحوم. الشيخ عبد العزيز الشيخ ابن باز. ايه. مزحوم وكان يقرأ في الكتب مطولة. في
16:37البخاري في تفسير ابن كثير وفي متون مختصرة تقرأ عليه في التوحيد وغيرها لكن وقري عليه كثير بعض كتب شيخ الاسلام رحمه الله ويعني لكن في بعض المتون اللي يقول عنها الشيخ لكن في الغالب عليها انها كتب مطولة
16:57الشيخ كان يوصي رحمه الله طلاب العلم بالحفظ والعناية بالتأصيل في هذا الباب هذا لا شك والشيخ ايضا كان هناك بعض الكتب مثل كتاب التوحيد ويقرأ وزاد المستقنع وكانوا يقرأون عليه المختصر ثم بعدين يقرأ عليه الروظ
17:17تعاملت ام الشيخ يشرح وكان يقرأ عليه ايضا تيسير العزيز الحميد كان الباب احيانا يقرع الشرح يقرأ اما كامل والا ينصف نصفه كانه طويل كان طويل نصف نصفين ثم يعلق عليه. ممتاز. وعليه شرح عليه عظيم الشيخ عبدالله. طيب. بن حميد. في الجانب هذا الشيخ سواء الشيخ عبدالعزيز او الشيخ عبدالله. انت يا شيخ
17:38محسن في منهجيتك الان في في التدريس هل التزمت هذه المنهجية طلابك مثلا الآن يقرأون عليك في نفس هذه المتون تعيدها انت من جديد؟ نعم الحقيقة يعني الشيخ ابن باز نعمة
17:53على اهل الاسلام الشيخ وانا الحقيقة يعني التقيت بكثير من المشايخ يعني واستفدت منهم لكن من اكبر استفدت من الشيخ يعني بعد تأصيل اللي حصلت بوالدي اه رفعه الله وجزاه خيرا الشيخ ابن باز الشيخ ابن حميد الشيخ عبد العزيز بن صالح بن مرشد سنأتي له انا دونته عندي
18:14قصص كثيرة جدا معه لكن تسمح لي يا شيخ انا اقول انت يا شيخ عبد المحسن منهجيتك انت شخصيا في تعاملك مع طلابك انت؟ نعم بنفس يقرأون عليك طلاب نعم نعم عند الحمل عندي دروس ولله الحمد يعني والدروس في الغالب نحاول انها تصير في المتون عندك اولا
18:34سبق انشرحت عمدة الفقه في عمدة الفقه لابن قدامة رحمه الله شرحت عمدة الاحكام عبد الغني المقدسي رحمه الله وشرحت متون اه يعني كثيرة في العقيدة في الاصول في القواعد الفقهية في القواعد الفقهية
18:55وبعضها دروس آآ عندي مثل طلاب اهل العلم في هالزمان هذا على قسمين فيه دروس آآ مستمرة على مدار العام اللي هو اسبوعية اسبوعية هذه في بعض المساجد يصير الدرس مثلا اسبوعي نعم عندي اكثر من درس وفي دروس الان اللي تعمل الان في الدورات العلمية الدورات العلمية اللي نفع الله
19:17المكثفة المكثفة. ايه. نفع الله بكثير. مثلا يوضع فيها عدة متون. هم. فقد ينهي المدرس اه المتن وقد يجعلها على عدة دورات على عدة دورات ولله الحمد انهيت يعني متون كثيرة في الحديث وفي الاجزاء الحديثية وفي بيوت فقهية
19:37وفي الاصول وفي القواعد الفقهية وغيرها من ابواب العلوم هذه يعني طريقة طبعا تجعل نفس اللي يقرر هم يستفيد هذه الاشياء ويعيدها ويبديها مع الطلاب وخاصة اذا بعد تيسر الله سبحانه وتعالى طلاب علم ياخذون معك
19:57كناقشون مم لان العلم كما يقال يحلو بالتكرار وبالسؤال مثل ما قال العلامة رحمه الله يعني من علماء القرن الثالث عشر توفي الف ومئتين واربعة وثمانين رحمه الله يقول هامة الناس للعامة. يقول لا تبخلوا علينا بالعلم. يقول للعامة. الله. اسألونا موب على اساس انه لا يقول ان السؤال احيانا
20:22يجعل الانسان يتذكر العلم او انه يبحث في العلم رحمه الله. والشيخ العلام المطين رحمه الله على طريقة العلم في يعني اه وهذا وانا والحقيقة ودي هذا العالم وامثاله تبرز تراجمهم وسيرهم بين الناس اليوم اشد الناس اليوم بحاجة الى ابراز سير هؤلاء العلماء الفقهاء. كيف
20:44فكانوا يجتهدون في جمع الكلمة والصف. يعني اذكر مثلا ما دام ان يعني هذا الشيب الشيب يذكر. نعم. لعله داخل بسؤالك. اه في ان الشيخ ببطين رحمه الله لما كان هو في بريدة فترة في بريدة وكان له طالب احد طلابه من اهل العلم
21:04تخرج يديه وعين قاضي في بريدة والله نسيت اسمه الان وهو مترجم له في وجود مذكور في ترجمة الشيخ ببطين رحمه الله وكان على المذهب في اثبات الهلال مثلا حينما يكون آآ
21:17يعني فيه قطر وغيم وكذا انه يصام ذلك اليوم. وقول مرجوح. الشيخ بطين ابو بطين الله يغفر له على القول الصحيح لا يصام الاصل بقاء الشهر نعم ومن صام اليوم فقد اصابه القاسم هذا من طلابه وقاضي الشيخ بطين كان وارد جاء
21:37ذيك الليلة الى بريدة في الوقت اللي اعلن فيه ثبوت الشهر واعلن القاضي ان باشر صيام وفي قطر كان في قطر ايه ايه قطر جو انها تعرف الناس عامة الناس تعرف في نموذج الامور هذي
21:53راحوا للشيخ يعني يقولون يا شيخ الشيخ يقول كذا ويقول صوموا وتعرف هذا يوم شك وهذا لا يجوز الشيخ يسألونه طبعا يقول ما صام ولا يجوز صوم يوم الشتم مكروهة او منهي عنه ايش قال الشيخ؟ قال اذا صام الشيخ صمنا الله
22:11الشيخ ما قال الشيخ اللي هو تلميذه اذا صام الشيخ صمنا وقطع الفتنة ووعدها في مهدها لو انه ظهر برأيه وكذا وش تصير من الفتنة؟ بين الشيخ وبين القاضي وش الفائدة في هذا وش نستفيد من هذا في في تعامل هذا الشيخ مع الطالب؟ شفت شلون يعني؟ يعني هذا هذا في الحقيقة يعني اه لان المقصود
22:37من العلم العمل هذا مقصود العلم. الله. المقصود من العلم العمل وهذا ضد العمل لان هذا يؤجج الفتنة. واذا حصلت الفتن انصرف الناس عن العمل انصرفوا وصارت ظد مقصود الشارع في تعليم العلم
22:54هذا المقصود من العلم. المقصود من العلم موب والله ان فلان قال لا المقصود ان يتعلم الناس. هذا المقصود ولهذا لما سئل احمد رحمه الله عن طلب العلم قال تكون له
23:04قال قيل كيف تكون لي؟ قال ينوي ينفي الجهل عن نفسه ويعلم غيره. الله. شيخ هذا يقودني بس سؤال اخير قبل ان اختم هذه الحلقة حول قضية الان آآ الشيخ يعني برجع يعني سواء علاقة الوالد مع طلابه الله يحفظه الشيخ عبد العزيز الشيخ عبد الله بن حميد آآ المشايخ في ذاك
23:24العصر علاقتهم مع طلابهم كيف كانت العلاقة؟ هل كانت العلاقة رسمية مثلا في الدرس يحظر وينتهي؟ او كان هناك جوانب تربوية جوانب تعليمية اخرى في سلوك الحياة الدعوة كيف كانت علاقتكم؟ والله يعني بالذات الشيخ ابن باز حقيقة الحديث عنه ذو شجون ويطول الشيخ في هذا يعني تتعلم منه هذه
23:44والشيخ طبعا له دروسه الخاصة في له دروسه في المساجد العامة اوله في بيته. الشيخ الله يغفر له مثلا معه في الدرس للفجر ويوم الخميس يجلس الحين ثلاث ساعات ثلاث ساعات ونص. واذكر الشيخ الله يغفر له شباب. يعني يعني الشباب يتحركون. مر كذا ومر كذا
24:06من التعب الشيخ غافل له تجد جلسته يعني نادر حركته ثلاث ساعات خاصة يوم الخميس او اكثر من ثلاث ساعات ثم يقوم صلي ركعتين واذا قام معه مسواك يستاك وقبل مثلا واقفين معاي محيطين به يسألونه
24:24كل واحد مع الشيخ سؤال وراه سؤال وياقف دقائق يتحمل الله يغفر له مع كبار سنه احنا ادركناه كبار السن الله يغفر له ويرحمه ومعه نمشي واذكر قبل ما ينقل البديعة
24:38يمشي على رجليه الى بيته ونمشي معه حتى يدخل بيته وندخل معه بيته. كنا ندخل معه البيت. اذا دخل بيت اول ما يروح يروح البرادة. مرة اقرب واحد برادة يعطيه موية اخر ما يكون الى داخل بيت الله يقول لك هذا يعلم يعني الادب
24:59كيف الصبر والتحمل؟ ما تتغير هيئة سيرته ولا قوله رحمه الله لا من اول الدرس الى اقبل نفسه في طيبه رحمة الله عليه يوجه مثلا يوجه مثلا المخطي الذي يحتاج تعليم اللي نعم بس شيخ توجيه عام يعني اذكر مثلا مرة مرات كان مثلا يعني
25:19اه الاخوان طلاب العلم في مسألة خاصة لما كثروا الشيخ عند لما عند الشيخ يضيق المحل احيانا. يشتد احيانا خاصة المحل. يعني يزحم بعضهم هم بعض وربما يتقدم بعض طلاب يتأخر وبعض ربما بعض اللي يقرأون عن الشيخ يتأخرون احيانا وكذا يعني كانوا
25:39مثلا من الشيخ انه يعني انه يقول يعني الطلاب اللي يقرون الشيخ احق الشيخ تكلم وكذا كلام عام وقال يا اخوان احرصوا على العلم لكن اللي تقدم احق وافضل مهما كان. الله. اللي تقدم الى يحرص الواحد
25:55الله سنتوقف يعني عند هذا الحد على ان نكمل ان شاء الله في الحلقة القادمة باذن الله عز وجل ان شاء الله شكرا لكم ايها الاخوة جميعا نشكر ضيفنا صاحب الفضيلة الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل نلتقي بحوله عز وجل في حلقة قادمة دمتم في رعاية الله حفظه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
26:15ومذهبهم في الحياة العطاء يضيعون بالعلم دنيا البرايا. هداة ويحتسبون الجزاء لقد وهبوا العلم اعمارهم فاكرم بمن ورثوا الانبياء نعم انها قصة من يقين تقول لنا من هم العلماء؟ نعم انها قصة من يقين. تقول لنا