حكم الأذان في الرقية
0:04السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. هل هناك مشروعية لما يفعله بعض الرقاة؟ من الاذان من اذان اخر حتى يخرج الشيطان. الله اعلم ما ادري والله عن هذا مسألة الاذان. والله
0:24لكن الاذان لا شك ان الاذان له اثر انما الذي جاء في الرقية الاذكار والاذان قد يقال لا بأس بذلك قد يقال لا بأس بذلك بقوله والصلاة والسلام حتى يذهب في دول اخرى وله براق وله حصاص يمكن يقال لا بأس
0:54من جهة انه سبب انه يؤذن هذا يظهر انه لا بأس بما تقدم انه يهرب الى مكان الروحة وجاء حديث ضعيف عند ابي داوود حديث ابي رافع عاصم ابن الله انه عليه الصلاة والسلام آآ
1:14اذن وامرا واذن في اذن المولود. هذا حديث عام. وجاء عند ابن السني يؤذن في اوله اليمنى ويقام في اذنه لكن هو آآ الاقامة لا اصل لها وعيها قال حتى يأمل ام الصبيان وهي
1:34من الشياطين من الشياطين. هذا الخبر لا يصح. اما هذا فهذا ما يحتاج يعني شيء من النظر. وهو وان كان بعض الادلة انه لا بأس بذلك والله اعلم