حكم تأجيل بعض ثمن الذهب المشترى - رمضان1438
0:00نعم نقول مثل ما تقع مسألة بيع الذهب يعني بعضهم يقول مثلا انا يكون الحساب ابيع ثم الحساب في اخر الاسبوع ولا ابيعهم مثلا واستلم كل يوم لخطورة مثلا استلامته. نقول الحمد لله هناك حل ولا اشكال في هذا. انت حينما تريد ان تبيع
0:27زبائنك معروفون مثلا او غير او غير معروفين انت في هذه الحال حينما تواعدهم يمكن ان تواعد الزبون مثلا اذا كان يقول لك انت تقول لا استطيع ان يعني انقلها كل يوم
0:43بل ابيعهم ثم بعد اسبوع انقلها لهم او ربما ابيع لسبعة من الزبائن ثم بعد اسبوع اجمع هذه المشتريات من الذهب ثم اخذ الثمن بعد ذلك هذا اخذ اليوم وهذا اخذ من غدا نقول هذا لا يجوز. الذهب بالذهب يدا بيد. لكن انت في هذه الحال
1:07ممكن ان يحصل بينك وبينهم مواعدة يسألونك عن تقول الذهب عندي كذا وكذا عيار كذا سعر كذا وما اشبه ذلك ويقول لك انا اريد هذا القدر. ان تقول هذا القدر بقيمة كذا. لكن لا تتفق معه لا بالشعر
1:27ولا بشيء على سبيل الجزم الا في يوم. فممكن ان تحمله او يأتيك في اليوم تتفق وانت يا فيه واذا جاءك تعقد منك وبيع وانت لست موجب البيع وهو ليس موجب بالشراء لان الذي جرى بينكم مجرد
1:45ممكن انت تزن له ما يطلب من الذهب ثم تذهب به اليه او يأتي وتقول هذا الذهب ان شئت اخذته وان شئت تركته بناء على المواعدة السابقة هذا لا بأس به
2:05اما ان تتفق اتجاه اتفاقا جازما تقطع بالسعر وتتفقان ثم ربما لو تغير الشعر انت لا تزيد. الثمن اذا زاد. ولو نقص هم لا ينقصون لو نقص. نقول لا. تواعد وتقول هذا هو سر. وربما مثلا
2:24اسبوع يرتفع الثمن. وربما ينقص فلا تلزمهم بالثمن. في ذلك اليوم الذي كان اعلى. وهم لا يلزمونك بالثونات لانه انقص انما يكون بينهما اتفاق ومواعد مواعدة لا على سبيل الجزم
2:45والقطع بشراء الذهب. هذا لا بأس به. بعضهم منع من ذلك. لكن اذا كانت مجرد مواعدة هذا مثل مثلا انت يأتيك انسان يريد ان يشتري منك سيارة يريد ان يشتري منك كتاب يريد يشتري لك جوال موب عندك ليس عندك
3:02ولن يأخذه منك على طريق السلام. سوف يشتريه الشراء شراء انت تقول له انا بعد اسبوع بعد يوم يتوفر عندي جوالات يتوفر عندي سيارات. توفر عندي كذا وكذا فاذا توفرت عندي اتصلت عليك او تأتي انت فتنظر وتحضر
3:26وترى ما يعجبك فان اعشابك اشتريته الا فلا ولا بقى عشان تقول انا ابيع مثلا الجهاز بالف تخبره مثلا كبار لكن قد يزيد وقد ينقص. على سبيل المواعدة. هذا لا بأس به. لانه وعد
3:45وليس الزام. وعد وليس الزام. فلا بأس ان تواعده على بيع السلعة الى الجام ولا اجبار منك له ولا هو يجبرك وهذا مخرج لا بأس به وفي مصلحة لكما وفي السعة
4:05نعم