فتاوى الزامل | تعقيم القط
0:00يقول السائل ما حكم تعقيم القط لسبب مرض القبط القط مريظ والتعقيم بالعملية جراحية التعقيم ان كان كما ذكر السائل لاجل المرض والعلاج ويحسن اليه وانه لا يحصل الا بعملية لا شك ان هذا يعني من احسان الحيوان وهذا لا بأس به
0:24هذا لا بأس به لأنه ليس المقصود مصلحة نفس المربي آآ الهر حين يكون يريد علاجه ويترتب عليه ان يأخذ في الرحم القطة ونحو ذلك وانها لا تتوالد وكذلك ايضا لو كان
0:46اه تعقيمها مثلا لاجل انها هرة ويخشى مثلا من كثرة الاولاد انها تؤذي وانها يحسن منها آآ يعني اذية في البيت ونجاسات ونحو ذلك فهل يجوز مثلا تعقيمها لاجل هذا؟ يقال انه عليه الصلاة والسلام اخبر ان الهرة من الطوافين عليكم الطوفات فوجوده في البيت فيه مصالح
1:15اذا كانت هذه المصالح تفوت بوجود هذه الهرة التي قد تتوالد يحصل لها نسل كثير ويحصل اذية يحصل اذية وتفوت بها المصالح مع الاحسان للهرة فهذه ان كان يستغنى عن هرة واطلقها كان هو الاولى وتركها تتوالد
1:41اه حتى لا يمنعها ويحرمها من هذا الشيء وهو التوالد وان كان في حاجة اليها واو يريد تربيتها للمصالح تحصل بوجودها وربما ايضا لو انها مثلا يعني كان في تعقيمها مصلحة
2:10لدفع الاذى منها. والنبي عليه الصلاة والسلام حث على الاحسان اليها. وقال عليه الصلاة والسلام عن المرأة التي رأها في النار حبستها لا هي اطعمتها وسقتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض
2:27يدل على جواز هذا الفعل فاذا كان شيء ترتب عليه او لا يحصل الا بمثل هذا بشرط عدم اديتها وان هذه العملية نحو ذلك لا يترتب عليه هدينا فلا بأس بذلك. والا فالاولى هو تركها واطلاقها تسعى في ارض الله
2:49يأتيها رزقها