تفسير ابن كثير | شرح الشيخ عبد الرحمن العجلان | 9- سورة الأحزاب من الآية (28) إلى الآية (29).
0:00الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن
0:40وتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما هاتان الايتان من سورة الاحزاب فيهما امر من الله جل وعلا
1:25لرسوله صلى الله عليه وسلم بان يخير نساءه بين ان يفارقهن ويذهبن الى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال ولهن عند الله في ذلك الثواب الجزيل
2:09واخترنا رضي الله عنهن وارضاهن ان الله ورسوله والدار الاخرة فجمع الله جل وعلا لهن بعد ذلك خير الدنيا وسعادة الاخرة وفي الايات السابقة ذكر من اذى رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:57من اعداءه ومن وازره من اصحابه رضي الله عنهم وفي هذه الايات تحذير لامهات المؤمنين رضي الله عنهن من ان يطلبنا من النبي صلى الله عليه وسلم ما يشق عليه
3:34من عرض الدنيا وقد طلبنا منه صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن فاحرجنه وغضب رضي صلى الله عليه وسلم عليهن وهجرهن ثم امره الله جل وعلا بان يخيرهن يا ايها النبي قل لازواجك
4:22ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها اذا اردتن متاع الدنيا والتوسع في الدنيا وطلب ملاذ الدنيا وتعالينا امتعكن واسرحكن سراحا جميلا تعالينا عبد هذا واظهرنه واطلبنه امتعكن اعطيكن المتاع واشرحكن افارقكن لتذهبن الى غيري اذا شئتم
5:18سراحا جميلا يعني لا مشقة فيه ولا تعذيب ولا اذى كما قال الله جل وعلا في حق المؤمنين والمؤمنات امساكم بمعروف او تسريح باحسان وان كنتن تردن الله ورسوله ذكر الله جل وعلا مع الرسول صلى الله عليه وسلم
5:55تعظيما لرسوله صلى الله عليه وسلم اي ان ارادة الرسول صلى الله عليه وسلم من امهات المؤمنين وكأنهن اردن الله ورضا الله جل وعلا والدار الاخرة النعيم المقيم في الدار الاخرة
6:24فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما بشارة عظيمة لهن في حالة الاحسان ونذارة لهن في حالة الرغبة في الدنيا وزينتها فان الله عد للمحسنات منكن اجرا عظيما. والله جل وعلا العظيم يقول اجرا عظيما فمعناه لا يقدر قدره ولا يعرف
7:04حسرة الا الله جل وعلا وقد روى الامام احمد رحمه الله عن جابر ابن عبد الله قال اقبل ابو بكر رضي الله عنه يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:37والناس ببابه جلوس والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فلم يؤذن له ثم اقبل عمر فاستأذن فلم يؤذن له ثم اذن لابي بكر وعمر فدخلا والنبي صلى الله عليه وسلم جالس
8:05وحوله نساؤه وهو ساكت فقال عمر لاكلمن النبي صلى الله عليه وسلم لعله يضحك وقال عمر يا رسول الله لو رأيت ابنة زيد يعني امرأته امرأة عمر سألتني النفقة انفا
8:36فوجئت عنقها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدأ ناجذة وقال هن حولي يسألنني النفقة وقام ابو بكر رضي الله عنه الى عائشة ليضربها وقام عمر رضي الله عنه الى حفصة
9:07كلاهما يقولان لا تسألان النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده ونهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر وعمر من ان يضربا ابنتيهما
9:34وقلنا اي نساء النبي صلى الله عليه وسلم والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار يعني تخيير النساء. امهات المؤمنين
9:57فبدأ بعائشة وقال اني اذكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتى تستأمري ابويك يقول عليه الصلاة والسلام سأذكر لك امرا لا تبدي الخيار الان تأملي وانظري واستشيري ابويك. لان لانه صلى الله عليه وسلم يعلم
10:32ان ابويها لا يأمرانها بفراق النبي صلى الله عليه وسلم ابدا وهو صلى الله عليه وسلم لا يحب فراقها قالت وما هو قال فتلا عليها يا ايها النبي قل لازواجك الايتين
10:56السابقتين قالت عائشة رضي الله عنها ابوي الاختار الله ورسوله واسألك الا تذكر لامرأة من نسائك ما اخترت يقول هذا الامر لا يحتاج الى مشاورة ولا الى تأمل ولا الى فكر
11:25الله ورسوله ولن ارغب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها لكن طلبت منه امر اسألك الا تذكر لامرأة من نسائك ما اخترت لانها عرفت رضي الله عنها ان نساءه
11:51بها فقالت اطلب منك الا تخبر نساءك بما اخترت وقال عليه الصلاة والسلام ان الله تعالى لم يبعثني معنفا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسألني امرأة منهن عما اخترت الا اخبرتها
12:24يقول اذا سألنني لن اكتم ساخبرهن بأنك اخترت الله ورسوله لانهن سيقتدين بعائشة رضي الله عنها وكان النبي صلى الله عليه وسلم حالة الخيار تحته تسع نسوة وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم
13:00اما سائر الامة فلا يصح لهم ان يجمعوا اكثر من اربع نسوة كما قال الله جل وعلا فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم
13:21ذلك ادنى الا تعولوا خمس منهن من قريش واربع من شاعر العرب وهن عائشة رضي الله عنها وحفصة رضي الله عنها وام حبيبة وسودة وام سلمة هذه الخمس رضي الله عنهن من قريش
13:58وصفية بنت حيي النظرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية اربع من غير قريش التي مر لنا مر علينا شأن ابيها بالامس كان بعد اعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:41وتلك هذه التسع كلهن لم يتزوجهن صلى الله عليه وسلم الا بعد ما توفيت خديجة رضي الله عنها وهي توفيت رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنوات وخديجة رضي الله عنها لها خصائص عظيمة
15:07لم ينلها غيرها من امهات المؤمنين وصلى الله عليه وسلم حينما كانت معه اكتفى بها وحدها ولم يتزوج عليها غيرها مع انه تزوجها صلى الله عليه وسلم وعمره خمس وعشرون سنة. وعمرها هي اربعون سنة
15:38وكل اولاده صلى الله عليه وسلم منها الا ابراهيم فانه من مارية القبطية رضي الله عنهما وهي خير نساء الامة رضي الله عنها واختلف في تفضيلها على عائشة على ثلاثة اقوال للعلماء رحمهم الله
16:05بعضهم خديجة رضي الله عنهم وبعضهم فضل عائشة رضي الله عنها وبعضهم توقف وقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله اختصت كل واحدة منهما بخاصية خديجة وعائشة وخديجة كان تأثيرها في اول الاسلام
16:44وكانت تسلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتثبته وتسكنه وتبذل دونه ما لها فادركت غرة الاسلام واحتملت الاذى في الله وفي رسوله وكان نصرتها للرسول صلى الله عليه وسلم
17:10في اعظم الاوقات عند الحاجة يا لها من النصرة والبذل ما ليس لغيرها وعائشة رضي الله عنها تأثيرها في اخر الاسلام في اخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته
17:33ولها من التفقه في الدين وتبليغه للامة وانتفاع بنيها بما ادت اليهم من العلم ما ليس لغيرها ومن خصائص خديجة رضي الله عنها ان الله سبحانه وتعالى بعث اليها السلام مع جبريل
17:59وبلغها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وقد روى البخاري رحمه الله في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتى جبريل عليه السلام الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله
18:18هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فقرأها السلام من ربها ومني رضي الله عنها وارضاها وبشرها ببيت في الجنة من قصب
18:40لا صخب فيه ولا نصب هذه ميزة عظيمة لم تحصل لغيرها من امهات المؤمنين رضي الله عن الجميع واما عائشة رضي الله عنها فان جبريل عليه السلام سلم عليها على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
19:01روى البخاري باسناده ان عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يا عائشة هذا جبريل يقرئك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا ارى. يعني انت يا رسول الله ترى جبريل وانا ما اراه
19:27ان جبريل عليه السلام يأتي احيانا في صورة رجل كما جاء في سورة لحية الكلب مرات عديدة واحيانا يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم ويجلس معه. ومن حوله لا يدري عنه
19:42ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ترى ما لا ارى ومن خواص خديجة رضي الله عنها انها لم تسؤه قط. يعني لم تغضب النبي صلى الله عليه وسلم مدة حياتها معه
20:05ولم تغاضبه ولم ينلها منه ايلا. يعني وهو كذلك ما غضب عليها عليه الصلاة والسلام وما حلف الا يقربها كما حلف على بقية نساءه رضي الله عنهن ولا عتب عليها قط
20:25ولا هجر وهذه منقبة عظيمة لها رضي الله عنها ومن خواصها انها اول امرأة امنت بالله ورسوله من هذه الامة اول من امن من النساء بمحمد صلى الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها
20:53فلما توفاها الله تزوج بعدها عليه الصلاة والسلام اساءة الاتي ذكرهن اولهن سودة رضي الله عنها تزوجها بعد خديجة مباشرة وهو بمكة قبل الهجرة قبل ان يهاجر صلى الله عليه وسلم الى المدينة
21:23وكبرت رضي الله عنها عند النبي صلى الله عليه وسلم كبرت سنها وشعرت كأن النبي صلى الله عليه وسلم يريد طلاقها وقالت يا رسول الله استبقني واهب ليلتي ويومي عائشة رضي الله عنها
21:47رضي الله عنها اثرت محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم على ترغب وهي فيه فهي ترغب من قرب النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك اثرت محبته فتنازلت عن حقها
22:06لعائشة رضي الله عنها وكان عليه الصلاة والسلام يقسم لعائشة يوم يومين وليلتين ويقسم لسائر امهات المؤمنين يوما وليلة ولذا قال العلماء رحمهم الله ان المرأة اذا شعرت من زوجها عدم الرغبة
22:39بالبقاء معها انها يحصل ان تتنازل عن حقها وتبقى في عصمتها وهذا لا يقدر عليه الا النساء الفضليات اللاتي يردن رضاء ازواجهن وثواب الله جل وعلا وتزوج صلى الله عليه وسلم بعد سودة
23:16عائشة رضي الله عنها الصديقة بنت الصديق وهي بنت ست سنوات يعني عمرها ست سنوات عقد عليها صلى الله عليه وسلم وبنى بها صلى الله عليه وسلم يعني دخل عليها
23:48وهي بنت تسع سنين وتوفي عنها صلى الله عليه وسلم وعمرها ثماني عشرة سنة رضي الله عنها وارضاها وقد سئل صلى الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عائشة
24:14فمن الرجال قال ابوها وكان صلى الله عليه وسلم يحبها ويقسم بين نسائه صلوات الله وسلامه عليه ويعدل ويقول صلى الله عليه وسلم اللهم هذا قسمي فيما اعدل فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك. الذي هو ميل القلب
24:46ومن خصائص عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج ذكرا غيرها وهي التي تزوجها وهي بكر. واما عدا وما عداها من امهات المؤمنين فكلهن ثيبات
25:07وهذا دليل على ان زواج النبي صلى الله عليه وسلم من امهات المؤمنين كان لمقاصد سامية واغراض نبيلة لا لقضاء الشهوة والوتر وبامكانه صلى الله عليه وسلم ان يتخير الابكار
25:27لكنه تزوج بهؤلاء امهات المؤمنين امور خاصة يقصدها صلى الله عليه وسلم اما لجبر خواطرهن واما لاعزاز الاسلام ونصرة المسلمين صلوات الله وسلامه عليه ومن خصائصها انه كان ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:58وهو في لحافها معها صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي ولم ينزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع امرأة في لحافها غير عائشة ومن خصائصها رضي الله عنها انه لما نزل عليه اية التخيير
26:24بدأ بها فخيرها صلى الله عليه وسلم وامرها بان تستأمر ابويها تستشيرهم في ذلك خشية ان يحملها الشباب وعدم التأني من ان تختار الدنيا وزينتها لانها كانت هي اصغر نساءه صلى الله عليه وسلم
27:05ولها خصائص كثيرة رضي الله عنها وارضاها ومن ذلك ان الله جل وعلا برأها بوحي يتلى في القرآن مما رماها به اهل الافك والكذب والزور وكانت رضي الله عنها من تواضعها
27:27واحتقارها لنفسها وعلمها ببراءتها تقول ما كنت اظن ان الله سيتكلم في بقرآن يتلى ولكني اعلم انه ستحصل البراءة اما برؤيا يراها النبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله جل وعلا براءتها في ايات عظيمة من كتابه
27:53الى ان يرفع الله القرآن في اخر الزمان قوله جل وعلا ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم واخبر الله جل وعلا بان ما حصل من الافك هو خير لعائشة رضي الله عنها
28:24ومن خصائصه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها ودفن في حجرتها صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها ومن خصائصها ان النبي صلى الله عليه وسلم
28:44اراها اياه الملك في خرقة من حرير قال هذه امرأتك وقال صلى الله عليه وسلم ان يكن هذا من عند الله يمضى ومن خصائصها ان الناس كانوا يتحرون تقديم الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم في يومها
29:19لعلمهم انها احب نسائه اليه رضي الله عنها ويقال انها رضي الله عنها حملت من النبي صلى الله عليه وسلم واسقطت والله اعلم وتزوج صلى الله عليه وسلم بعد عائشة حفصة
29:54بنت عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما وكانت قبله قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند ابيش ابن حذافة وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وممن شهد بدرا
30:15وتوفيت قفشة رضي الله عنها سنة سبع او ثمان وعشرين من الهجرة وقد غضب عليها النبي صلى الله عليه وسلم مرة فطلقها. فاتاه جبريل فقال ان الله يأمرك ان تراجع حفصة
30:37فانها صوامة قوامة. وانها زوجتك في الجنة كان عندها غيرة شديدة رضي الله عنها وارضاها ويروى ان الله جل وعلا امره باسترجاعها تطييبا لخاطر عمر رضي الله عنه وارضاه وتزوج صلى الله عليه وسلم
31:08ام حبيبة بنت ابي سفيان وكان اسمها رملة وقد هاجرت مع زوجها الى الحبشة اسلمت رضي الله عنها وكان اسلم ثم هاجر الى الحبشة وتنصر زوجها وبقيت على اسلامها رضي الله عنها وتوفي زوجها هناك
32:01وخطبها النبي صلى الله عليه وسلم من النجاشي لانها كانت في ولايته. في الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه وسلم وامهرها اربعمائة دينار اكراما للنبي صلى الله عليه وسلم
32:21ولها وكان مهر النبي صلى الله عليه وسلم لنسائه لا يزيد عن خمسمائة درهم ثم ارسلها النجاشي الى النبي صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن امية الظمري وكان الذي تولى عقد النكاح عثمان بن عفان رضي الله عنه وقيل خالد بن سعيد بن العاص لانهم هم اقرب
32:57ها هناك من المسلمين ثم تزوج صلى الله عليه وسلم ام سلمة واسمها هند بنت ابي امية ابن المغيرة وهي الذي توفي عنها زوجها ابو سلمة رضي الله عنه في المدينة
33:18وقد قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ساعة وفاة زوجها امرها بان تسترجع وتذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن اصيب بمصيبة ان يقول انا لله وانا اليه راجعون. فقالت رضي الله عنها لما
33:36توفي زوجها انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي فلما وصلت الى قوله واخلف لي خيرا منها ترددت رضي الله عنها وقالت من خير من ابي سلمة وشرعان ما تمت عدتها فجاءها من هو خير من ابي سلمة وخير من الناس كلهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:02فخطبها وتزوجها صلى الله عليه وسلم بولاية ابنها عمر رضي الله عنه وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك زينب بنت جحش كانت زوجة مولاه زيد ابن حارثة رضي الله عنه
34:33فلما طلقها زيد اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزوجها فتوقف خشية كلام المنافقين والكفار ان محمد يتزوج زوجة ابنه فزوجه الله جل وعلا اياها فكانت رضي الله عنها تفخر
34:57على امهات المؤمنين يقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات في قوله جل وعلا فلما قضى زيد منها وطرا زوجناه كما سيأتينا قريبا ان شاء الله وقام فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا استئذان
35:24لان هذا تزويج من الله جل وعلا له صلى الله عليه وسلم وتزوج صلى الله عليه وسلم زينب بنت بنت خزيمة الهلالية وكانت رضي الله عنها تسمى ام المساكين ولم تلبس عنده الا يسيرا فتوفيت رضي الله عنها وارضاها
35:50وتزوج جويرية بنت الحارث من بني المصطلق وكانت سبيت في غزوة بني المصطلق ووقعت في سهم ثابت ابن قيس وكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها سنة ست من الهجرة
36:13وهي التي اهلها البركة العظيمة بسببها رضي الله عنها وقد اعتق المسلمون رضي الله عنهم مائة بيت من بني المصطلق اكراما جويرية وذويها حيث اصبحوا اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
36:42وتزوج صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن اخطب من ولد هارون ابن عمران كان جدها هارون وعمها موسى عليهم الصلاة والسلام وهي تغضب رضي الله عنها ان تعير
37:07لابيها لانه من الد اعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها ما لك وقالت ان حفصة قالت لي انك
37:25بنت يهودي وقال انك بنت نبي وعمك نبي وتحت نبي يعني زوجك نبي وجدك نبي وعمك نبي هارون جدها وموسى عمها. والنبي صلى الله عليه وسلم زوجها فماذا تريد بعد ذلك؟ يعني هذا الشرف العظيم ان يكون جدك هارون
37:56وعموك موسى وزوجك محمد صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم اتق الله يا حفصة يعني لا تعيريها بابيها وتزوج صلى الله عليه وسلم ميمونة من الحارس الهلالية
38:32وهي خالد ابن الوليد كما هي خالة عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما. وكان عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما يروي من قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة الليل حيث بات عند خالته ميمونة. رضي الله عنها
38:56هؤلاء التسع امهات المؤمنين رضي الله عنهن اللاتي كان يقسم بينهن صلى الله عليه وسلم وهناك نساء عقد عليهن ولم يدخل عليهم او دخل عليهن وسرحهن طلقهن ونساء خطبهن صلى الله عليه وسلم ولم يعقد عليهن
39:36وقد خير صلى الله عليه وسلم حينما نزلت عليه هذه هاتان الايتان العظيمتان ان يراهن وبدأ بعائشة فكلهن رضي الله عنهن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة لم يفارق واحدة منهن
39:57اخذ من هذا العلماء رحمهم الله ان الرجل اذا خير زوجته فاختارته فانه لا يقع طلاق على خلاف في ذلك والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين