خطبة الجمعة || صفة الصلاة 2 || الشيخ أ.د. خالد بن علي المشيقح خطبة جمعة خطبة
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور لانفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:30يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها ناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
1:00يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور
1:30محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله سبق لنا طرف من صفة من صفة الصلاة. ومما سلف ما ينبغي ان يكون عليه المسلم من الهيئة عند خروجه الى المسجد. وماذا يشرع له اذا دخل المسجد؟ ومتى
2:00قوموا للصلاة وانه وانه يستفتح صلاته بقوله الله اكبر لا ايجزئه غيرها وانه يرفع يديه تارة الى حذو منكبيه وتارة الى الى فروع اذنيه. واذا رفع يديه واستقرتا في محل الرفع. كبر للصلاة
2:30فاذا كبر المسلم فانه يستحب له ان يستفتح. ان يستفتح صلاة بشيء من صيغ الاستفتاحات الواردة. فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. عدة استفتاحات فمن ذلك استفتاح ابي سعيد سبحانك اللهم ربنا وبحمدك
3:00وتبارك اسمك وتعالى جدك. الى اخره فرجه ابو داوود. وقد ورد موقوفا على عمر رضي الله تعالى عنه في صحيح مسلم. ومن ذلك استفتاح ابي هريرة. اللهم باعد بيني وبين
3:20خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب الى اخره خرجاه في الصحيحين. ومن ذلك الاستفتاح ابن عمر رضي الله تعالى عنهما الله اكبر كبيرا والحمدلله كثيرا سبحان الله بكرة واصيلا. خرجه مسلم في صحيحه. ومن ذلك استفتاح عائشة رضي الله
3:50قول تعالى عنها اللهم رب جبرائيل واسرافيل وميكائيل الى اخره. خرجه مسلم من ذلك استفتاح علي رضي الله تعالى عنه وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ابو حنيفة وما انا من المشركين. خرجه مسلم في صحيحه. ومن ذلك استفتاح ابن عباس
4:20غير ذلك من الاستفتاحات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيستحب للمسلم ان بهذا تارة وان يأتي بذاك تارة اخرى لكي يحيي صلاته ويحذر قلبه على السنة كلها. واذا طال الاستفتاح واذا طال الاستفتاح كما في استفتاح ابن عباس وعلي
4:50رضي الله تعالى عنهم فانه يجعله في صلاة الليل عباد الله وبعد ان يستفتح فان انه يستحب له ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. فيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
5:10او اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. وهاتان الصيغتان وهاتان الصيغتان في كتاب الله وورد عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من هم
5:30ونفخه ونفثه. ثم بعد ذلك يبسمل فيقول بسم الله الرحمن الرحيم. ثم ثم يقرأ الفاتحة فاتحة الكتاب وهي ركن من اركان الصلاة. يجب على المسلم ان ان يقرأها في كل ركعة سواء كانت الصلاة سرية او جهرية وسواء كان
6:00فريضة او نافلة. وسواء كان اماما او منفردا او مأموما. لكن المأموم لكن ان المأموم فيما يجهر فيه الامام من الركعات يتحمل عنه الامام قراءة الفاتحة قوله سبحانه واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا. لعلكم ترحمون
6:30وكما سلف عباد الله قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة من ركعة الصلاة لحديث عبادة ابن الصامت المخرج في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. ولحديث ابي هريرة رضي الله
7:00قال عنه المخرج في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي اقتداج والخداج هو فسر بالشيء الناقص. وفسر وفسر ترى بالشيء الفاسد. عباد الله ولم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم. انه
7:30اذا قرأ الفاتحة سكت بقدر قراءة الفاتحة لكي يقرأها الامام وانما هي سكتة لطيفة يسكتها الامام لكي يتراد اليه نفسه. ولكي يفصل بين القراءة الواجبة قراءة المستحبة عباد الله وبعد ان يقرأ الفاتحة فانه يقرأ سورة من كتاب الله
8:00عز وجل واذا طالت السورة فلا بأس ان يقسمها نصفين. ففي حديث ابي قتادة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر والعصر
8:20بفاتحة الكتاب وسورة. عباد الله ويستحب ان تكون في هذه السورة في صلاة الفجر من طوال المفصل فقد روى سليمان ابن يسار رضي الله تعالى عنه قال قال كان فلان كان فلان يصلي بنا فكان يطيل الركعتين فكان يطيل الركعتين الاوليين
8:50من صلاة الظهر ويخفف العصر ويقرأ بالفجر بطوال المفصل. وبالعشاء اواسطه وبالمغرب بقصاره. فقال ابو هريرة رضي الله تعالى عنه ما صليت صلاة اشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. من هذا فيستحب عباد الله
9:20يستحب في صلاة الفجر ان يقرأ فيها بطوال المفصل وان وان يطال فيها بالقراءة قال الله عز وجل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا. فعبر الله عز عز وجل عن هذه الفريضة بالقرآن لما يشرع من اطالتها. وكان النبي صلى الله
9:50الله عليه وسلم يقرأ فيها ما بين الستين والمئة. وقرأ فيها ابو بكر رضي الله تعالى عنه بسورة البقرة وقرأ فيها عمر رضي الله تعالى عنه بسورة البقرة وقرأ عمر ايضا
10:10بسورة الكهف بسورة يوسف والحج وقرأ ايضا بسورة يوسف والكهف رأى علي رضي الله تعالى عنه بسورة الانبياء. فيستحب للمسلم ان يطيل فيها السورة التي يستحب للمسلم ان يطيل السورة التي تقرأ
10:40في صلاة الفجر عباد الله واما صلاة الظهر فالسنة ان يقرأ فيها احيانا باواسط المفصل واحيانا يقرأ فيها باطول من ذلك. ففي حديث جابر بن سمرة المخرج في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الظهر بالليل
11:10اذا يغشى والعصر نحو ذلك. وفي السنن من حديث جابر بن سمرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق
11:30واحيانا يزيد على ذلك فقد خرج مسلم في صحيحه من حديث ابي سعيد رضي الله تعالى عنه ان قال كان كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الى البقيع ويقضي حاجته ثم
11:50توضأ فيأتي والنبي صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى مما يطولها. اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يرزقنا اتباع هديه والاقدام بسنته انه ولي ذلك القادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. الحمدلله فاطر السماوات والارض جاعل
12:20الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع. يزيد في الخلق ما يشاء. ان الله كل شيء قدير. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم. عباد الله واما صلاة العصر فان
12:50للمسلم ان يقرأ فيها باواسط المفصل لما تقدم من حديث جابر ابن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بالليل اذا يغشى والعصر نحو ذلك فرجه مسلم في صحيحه. عباد الله واما المغرب فانه يستحب له ان يقرأ فيها
13:20بقصار المفصل بما تقدم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال واما المغرب واما المغرب خرجه ابو داوود وغيره وصححه الحافظان ابن رجب وابن حجر عباد الله ويستحب في المغرب احيانا ان يقرأ بالطور كما في كما
13:50ففي الصحيحين من حديث جبير بن مطعم واحيانا بسورة الاعراف واحيانا بالمرسلات. كل ذلك ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين. واما العشاء فالسنة ان يقرأ فيها باواص
14:10المفصل لما تقدم من حديث ابي هريرة. واما العشاء فبأواسطه. وارشد النبي صلى الله عليه عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه ان يقرأ في في صلاة العشاء بسبح اسم
14:30الاعلى والليل اذا يغشى والشمس وضحاها. هكذا هي قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الوارد عنه عليه الصلاة والسلام. فحري بالمسلم به وطم ان يتبع هديه وان يأخذ بسنته. فان الخير كل الخير هو ما كان
15:00على وفق سنته صلى الله عليه وسلم فهو اعظم اجرا واكثر فضلا واعظم في اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وعدم الاحداث في في هذه الفرائض العظيمة. اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يرزقنا
15:30علما نافعا وعملا صالحا ولسانا ذاكرا وقلبا خاشعا. انه ولي ذلك والقادر عليه اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وارض اللهم عن صحابته اجمعين. واخص ملأه واخص منه هم الائمة المهديين والخلفاء الراشدين. ابا بكر وعمر وعثمان وعلي. وعن بقية العشرة المبشرين
16:00وعن بقية صحابة نبيك اجمعين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم انا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين. اللهم فرج كرب المكروبين. اللهم فرج فرج كرب المكروبين. اللهم رد الغائبين. اللهم فك المأسورين. اللهم اشف مرضى المسلمين. اللهم
16:30اللهم عافي مبتلاهم. اللهم اغفر لميتهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم محكمين لكتابك وسنة رسولك محمد صلى الله الله عليه وسلم امرين بالمعروف ناهين عن المنكر يا ذا الجلال والاكرام. اللهم احفظ علينا بلادنا
17:00وحدودنا. اللهم من اراد بلادنا وحدودنا بسوء فاشغله بنفسه ورد كيده في نحره اجعل اللهم تدميره في تدبيره. واجعل اللهم الدائرة عليه. يا قوي يا عزيز. اللهم صل وسلم وبارك
17:20نبينا محمد