فقه المعاملات ||( أحكام الشركة ) الشيخ أ.د. خالد علي المشيقح فوائد القرآن فتاوى
0:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور ومن سيئات من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا اشهد ان لا اله اللهم صلي وسلم وبارك معنا في هذا المجلس
0:30يتعلق العلماء الى قسمين والاول اشتراك في ملك سواء كان هذا الملك ملك عين او الاسم الثاني ما يسمى المراد هنا الاشتراك هذه العلماء يعني مسائلهم مثلا وعمر في ملك هذا
1:17في منفعة هذا نشتري الان هذه سواء كان ملك عين او ملك منفعة يعنينا الان الاجتماع في تصرف وهو ما يسمى العقود قسم اول شركة العنان وما هي شركة العنان
2:02قبل ذلك قبل ان في الشركة الصحة دل عليه القرآن قبل ذلك عمل الله تعالى اما القرآن قول الله عز يبغي بعضهم واما السنة ابن عمر الله تعالى انه اليهود
2:39يعتملوها ما يخرج منها من زرع او ايضا رضي فيما بينهم ايضا ان بعض الناس قد يكون عنده مال لا اتمكن من بعضهم قد يتمكن من العمل عنده الخبرة اذا اجتمع المال والعمل
3:18وهل الافضل ان المسلم نشارك او ينفرد قال بعض العلماء ان هذا من باب التعاون على البر والتقوى ما يتمكن من عمل وعنده مال ليس عنده مال خبرة وقال بعض العلماء
3:50الافضل من دخول شيء من مال الشركة الى خير اهله والذي يظهر والله ان هذا يرجع الى فقد يكون تكون المشاركة افضل قد يكون واذا كان لا يستطيع ان نقول
4:25لكن شريكك ايضا العقود شركة الاجتماع في مال او تصرف هذا يدفع كذا ويشتغلان لا يشترط يعملان هذا يدفع هذا يدفع ثم يفتحان لبيع المواد الغذائية يعملان فيه محلا لبيع الكتب
5:38يعملان فيه او لبيع الملابس انهما اجتمعا العمل وهذه جائزة النوع الثاني من انواع شركة المضاربة شركة دفع مال لمن يعمل به جزء مشاع معلوم من الربح من يعمل به
6:23جزء معلوم من الربح مثلا زيد يتمكن من العمل او يتمكن ويدفع ماله لمن يعمل به هذه مئة الف او افتح محل تجاري نعمل فيه محل بيع المواد الغذائية الكتب او بيع السيارات
6:51انا مني المال انت منك العمل هذه تسمى الله عز وجل يضربون في الارض هذه تسمى لكن لابد لها من شروطها كما ولهذا قلنا بجزء معلوم مشاع ليس محدد الربح
7:24وليس من رأس المال معلوم يخرج المجهول يشاع المعين ما يقول لك خمسة الاف وانا لي خمسة الباقي لربح كذا لابد ان يكون مشع غير محدد من الربح كم تربح
7:48هذا الشهر في خمسة اشهر نقتسم الربح ليس من رأس المال يقول لي مثلا عشرة بالمئة من رأس مال معينة ما يجوز لكن من اي شيء الربح وسيأتينا ان شاء الله
8:14النوع الثالث شركة الابدان شركة الابدان ان يجتمع بدنان ولها صورتان الاولى ان يشترك في جمع المباح مثلا يخرجان الى البحر الصيد يصيدان من هذا الاسماك هم شركاء فيه هذا يصيد وهذا يصيد
9:11هذا قد يصيد عشر سمكات هذا قد يصيد وهذا قد لا يصيد او يجتمعان في الاحتطاب او في الاحتشاش اخذ الكمأة يجتمعان فيما يتعلق باي شيء بالمباح الجمع المباح في الصيد صيد الطيور
9:45هذا النوع الاول من نوعي شركة الابدان ان يشترك في اي شيء مباح النوع الثاني الاشتراك في الصنائع هذا عملوا سباكة يعمل في كهرباء للعمل يشتركان فيما يرزق الله عز وجل
10:26او هذا يعمل طبيبا وهذا يعمل مهندسا او هذا يعمل بناء وهذا يعمل دهانا مما يرزق الله عز وجل وسواء نفقة الصنائع او اختلفت كله جائز الصنائع مثلا الاطباء المحامون يشتركون
10:59المهندسون يشتركون البناءون يشتركون او اختلفت الصلاة كما تقدم هذا يعمل في الدهان يعمل في البناء هذا يعمل في النجارة تسمى ماذا شركة لنا ان لها صورتين في ما يتعلق بجمع المباح
11:26سورة اخرى الاشتراك في النوع الرابع من انواع الشركة شركة الوجوه والوجوه بمعنى القدر والشرف ذلك ان شخص يكون ما ما يكون عنده مال لا يكن عنده مال لكن له قدر وشرف عند الناس
12:01فيأخذان يأتي زيد وعمرو يشتركان ما عندهم اموال يأخذان من التجار سلاح ويشتركان العمل والتجارة بهذه السلع يذهبان مثلا الى صاحب المواد الغذائية يأخذان منه مواد غذائية كيس رز او بر او سيارات
12:21ونحو ذلك ويأخذان هذه الاموال هذه السلع ويعملان فيها يبيعان يشتريان هذه مادة شركة تسمى ماذا ما عندهم اموال لكن لهم جاه وشرف عند الناس فيأخذان في ذممهما بالدين سلعا
12:45ويعملان فيها النوع الخامس والاخير المفاوض ما يجمع كل انواع الشركة شركة عنان يدفع عن اموالا ويعملان بها شركة مضاربة هذا يخذل مال ويعمل به شركة ابدان ايضا يعملان بالصنائع
13:18وما يحصلان فهو بينهما وشركة وجوه يعني يقترضان سلعا ويعملان بها ما يجمع كل انواع الشركة لكن اشترط العلماء الا يدخل فيها الاشياء النادرة يعني كسب نادرا او غرامة نادرة
13:41اذا كان كذلك ان هذا جائز يعني كسب نادر مثل ميراث حتى الميراث لو جاك ميراث يكون الاشياء النادرة هذه منعها هذه وهي اه من محاسن فيها الخير التعاون على البر والماء
14:18المال بطرق