أصول الفقه / سلسلة شرح كتاب الفروق للإمام القرافي / الشيخ عبد الله عبد الرحمن الغديان (24/30)
1:34هذا يقول ذمة الانسان الا بيقين. هذا وقاعدة اليقين ولا يزول بالشك هو اصلا ان الانسان له موقفان. الموقف الاول من جهة الامور الوجودية. والثاني من جهة الامور الادمية. فاذا تيقن
8:45الانسان تيقن الانسان انه متطهر. ولكن حصل عنده شك هل نقض الوضوء؟ هل اصل الطهارة واذا كان غير متطهر وشك هل هل تطهر ام لا فالاصل انه على غير الامور العدمية الاصل فيها العدم حتى يثبتوا حتى يثبت خلافها والاجودية الاصل فيها
9:15الوجود حتى يثبت خلافها هذا الانسان اذا صلى فوجد نجاسة بعد صلاته ولم يعلم بها قبل الصلاة يعني ما درى عنها فصلاته صحيحة اذا خرج وقت العصر الاختياري وكنا في الوقت الاضطراري هل اقيم تقيم صلاة الجماعة؟ ما في شي
10:05هذا يقول هل الوقوف على الصفا سنة هذا تبع السعي الرسول صلى الله عليه وسلم وقف على الصفا واستقبل القبلة ووقف على المروة واستقبل القبلة ودعا استثمار اموال الزكاة لو طال تأخير الزكاة لدفع القريب لا يجوز
10:35اذا تحمل احد الورثة ما لزم على الميت من اموال للدولة. كبنك التسليف او ايجارات ونحوها ولم يسددها طيب وش سوى في هذا؟ اذا كان انك تسأل عن اعطائه الزكاة اذا كان اذا الانسان
10:55اذا كان عليه دين ولا يستطيع وفاءه وكان هذا الدين في امور مشروعة. لان بعض الناس يصير عليه دين بسبب خمور ولا بسبب يعني تصرفات محرمة هذا ما يعطى لكن اذا كان في امور مباحة ما في مانع اذا اردت العمرة عن شخص عاجز ولم
11:15استئذانه استئذانا منه لبعده عني فماذا افعل؟ اذا كان حيا لابد من اذنه تزوجت بامرأة عند العقد موافقة وعند الدخول عليها بطني وقالت لا اريدك اذا كانت ما تريدك وش تبي بها انت؟ وش هالكلام هذا
11:45انت لو قلت ما ابيت ما لزموك بها. فاذا قالت ما ابيك الحمد لله ويقول هل اطوف طواف العمرة حال الخطبة؟ لا. انتظر اذا انتهيت من صلاة الجمعة تطوف كما يقول التحقتوا
12:15هذا يسأل عن التخصص يا اخي على هذا حسب رغبتك انت اللي ترغب ما في شك افضل من دراسة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم امرأة مرت من امامي وانا اصلي الفرض. على كل حال المرور بين يدي المصلي في الحرم
12:35هذا يعتبر من الضرورات. بمعنى انه لا يقطع صلاة المصلي خلاص؟ وهذا يقول هل يجوز ان ان اغتسل بالمسجد واذهب الى مسجد التنعيم نعم النية من مسجد التنعيم او من عرفة يعني المهم انك تنوي خارج الحرم
13:05هل يعني يقول الانسان اذا مس الذكر؟ اي من مس ذكره فليتوظأ وهل يجوز وش هالكلام بعض الاسئلة وسخت رجل قبل الصلاة احس بخروج الودي يطلع يروح يغسل نفسه يتوضأ ويرجع ويصلي
13:35لو صلى منفردا هذا يسأل نريد كلاما موجزا اذا كيف نتعامل مع الكفار المستأمنين عندنا؟ يا اخي في كتاب اسمه احكام اهل لابن القيم هذا احسن كتاب كتب في هذا الموضوع. تشتريه وتقرأه
14:05اعمل وتاجرا واريد الزواج. وابيع للنساء هل يجوز لي ان انظر الى النساء لاختار واحدة؟ لا يا اخي ايش هالكلام هذا يمكن تاخذ لك سنتين ثلاث سنين ما تزوجت. علشان بس تتمتع بالنظر
14:25ايش هالكلام هذا العام بيني وبين حالة السيول بيني وبين طواف الوداع وسافرت من اجل موعد الطائرة فماذا علي؟ يا اخي عليك يعني طواف الوداع في حقك واجب. فعليك فدية الا اذا كان طواف عمرة. اما اذا كان
14:55وحج عليك فدية تذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرام. ويقول هل يستحب ان يتولى ذبح الاضحية مسلم اجل من يتولاه؟ وما الدليل على وش هالكلام هذا الاسلام شرط الا ذباءه اهل الكتاب جاء النص فيها
15:25هل وش الكلام هذا؟ ان يحرم للحج من عرفة؟ لان ظروفه اذا اذا منه اراد يمشي الاحرام من عرفة اذا انشأ الاحرام للحج من عرفة فهو صحيح. الكلام لم يخطب لا يجوز التأمين لدعاء الخطيب التأمين ما في شي
15:55هل يسن طواف الوداع في غير عمرة ولا حج هو مشروع في الحج. فقط هذولا هل يجوز للمرأة تغيير خير الملابس في محلات الالبسة وخاصة يعني اذا كان صاحب المحل رجال. وش هالكلام هذا
16:25يعني مع مع الاسف يعني ترى فيه ظاهرة من اسوأ ما يكون. وجد في محلات الخياطة. او في محلات بيع الالبسة غرف. اذا جتهم الحرمة اللي تصلح لهم يخلونها تدخل يعطونها يفتحون لهالمجال عندهم غرفة فيها اجهزة تصوير هي تدخل
16:55غرفة ما عندها احد ابد. وتخلع ثيابها مرة من اجل انها تلبس الثياب اللي تبي تشتريها في الفترة هذي الكاميرا تصورها عارية. لان فيه يقولون من لا يخاف الله منه. الشخص الذي ما عنده حصانة في قلبه لا تثقه ولو على مثقال خردلة
17:25هذي ظاهرة وجدت في بعظ محلات الخياطة. سواء اللي تخيط امرأة والا اللي يخيط رجال. وفي فيه اسوء من هذا علاجت المرأة اللي مثلا هذا يدخلونها يسقونها شاهي. الشاهي هذا فيه مخدر
17:45يعني يظهرون لها الاكرام. ويجيبون لها شاهي معمول على مخدر. تشرب بيادتين ثلاثة ثم تغيب عن الدنيا مرة. ويتصرفون فيها لما يريدون كما شاؤوا. انا غرضي ان فيه تفريق من اولياء امور
18:15النساء وفيه تفريط من النساء ايضا. فلابد الرسول صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. الرجل راع في بيته. بيته يصير في زوجته. خواته بناته النسا اللي عنده في البيت كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل راع ومسؤول عن رعيته والمرأة
18:45تراعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها هذا يقول الانسان هل اهل مكة يصلون في الحرم او او في مساجدهم؟ انا ذكرت اكثر من مرة ان الصلاة في اي مسجد من مساجد مكة داخل الحرم بمئة الف صلاة سواء صليت في
19:25حرم ولا في اي مسجد من المساجد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته