حلقات نور على الدرب (243) عبد الله الغديان -رحمه الله- المجموعة الأولى كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا ومرحبا بكم في لقائنا هذا. الذي نعرض فيه ما وردنا
0:19سيادة اللواء استفسارات عن الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء مرحبا بالشيخ عبد الله. مرحبا بكم وبالمستمعي من ركيان عجمي علي وردتنا هذه الرسالة يا شيخ عبدالله يقول فيها اسأل ما هو قدر الفطرة ليوم رمضان من المال
0:41بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين وبعد الجواب دلت الادلة الشرعية على مقدار ما يجب ان يخرج على انه
1:11زكاة فطر فدلت على وجوب اخراج من طعام او صاع من شعير او صاع من تمر او صائم من اقط او صاع من زبيب والمراد والمراد من الطعام هنا هو
1:49البر كذلك جاء ما يدل على وجوب اخراجي طاعن من تمر فهذه الامور الخمسة يجب ان تخرج زكاة الفطر من واحد منها واذا كان عند اهل بلد ما من البلدان
2:24يقتاتونه من غير هذه الامور الخمسة فيجوز لهم ان يخرجوا منه زكاة الفطر اما اخراج القيمة بدلا عن المقدر شرعا من الطعام وما ذكر معه فانها لا تجوز لان الرسول
3:04صلى الله عليه وسلم بين المقدار الواجب وبين الانواع التي تخرج من الزكاة ولم يبين جواز اخراج القيمة وهذا محل بيان وقد تقرر عند العلماء ان تأخير البيان عن وقته
3:53عند الحاجة اليه لا يجوز في حقه صلى الله عليه وسلم ثم ان زكاة الفطر عبادة من العبادات والعبادات مبنية على التوقيف فلا يجوز ان يقال بوجوب اخراج القيمة بدلا عن الامور المذكورة
4:36الا بدليل شرعي يدل على ذلك قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وبالله التوفيق وردتنا هذه الرسالة
4:59آآ من احدى او واحد يسأل يقول اما بعد اه لقد تعرضت لسؤال من احدى قريباتي آآ قريبة هذه تقول انها كانت ذات يوم متكأة فاخذتها سنة من النوم فرأت في منامها انه اتاها في المنام وقال لها بانك ستضعين مولودا ذكرا. فقالت نذرا علي ان اتصدق لوجهه
5:24ولو كان هذا العمل من تعبي اصبحت في مشكلة. لانها لا تعمل ارادت ان تخرج من مال زوجها ثم ترددت ثم انه قد توفي لها خمسة اطفال كل ما تضعه ويأخذ مدة معينة يتوفى. والسؤال نقول هل يجوز لهذه المرأة ان تتصدق من مال زوجها؟ حتى تفي بهذا النذر او هل
5:49ان يقدم لها ابناؤها المساعدة للوفا بهذا النذر. مع العلم انه ليس من حقها ان تأخذ آآ اي شيء من مال زوجها ويسأل عن الافتاء وفقكم الله الجواب اولا اذا كانت
6:11نذرت هذا النذر وهي نائمة فانه لا يجب عليها الوفاء بالنذر لقوله صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة وذكر منهم النائب حتى يستيقظ واذا كانت رأت انها ستضع مولودا ذكرا
7:03وبعد ما استيقظت ذكرت هذه الرؤيا فنذرت ما ذكرته في سؤالها فانه يجب عليها الوفاء بالنذر لان الله جل وعلا اثنى على الموفين بالنذر بقوله تعالى يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
7:42وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من نذر ان يعصي الله فلا يعصه. ومن نذر ان يطيع الله فليطعه واما من جهتي الشيء الذي وجب عليها
8:27اذا اخذته من مالها اذا كان عندها مال او اخذته من ابنائها او اخذته من زوجها الامر في ذلك واسع ان شاء الله تعالى والحاصل ان النذر ان كان في النوم
8:55فلا يجب عليها الوفاء به وان كان في اليقظة وجب عليها الوفاء به لما سبق من قوله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه واخذها واخذها له
9:24من مالها او من مال زوجها او من مال ابنائها الامر في ذلك واسع ان شاء الله تعالى وبالله التوفيق اه هذه رسالة وردتنا يا شيخ عبدالله من علي ابن سعيد اه حطش الشهراني
9:42فرع الشئون المالية بالجنوب يقول ان زوجتي وضعت قبل رمضان بحوالي عشرة ايام وقد اخذت حوالي عشرة ايام من شهر رمضان لم تصم ولم تصلي ثم اصبحت بعد ذلك تطهر يوم او يومين فتصوم وتصلي ويأتيها الدم فترة من يوم الى اخر
10:00فهل تحسب لها الايام التي تصومها رغم انها مواصلة الصوم في جميع الايام التي تطهر فيها والتي لا تطهر فيها. امل الاجابة على والله يهديني وانتم يا وجميع المسلمين الى الصواب
10:15الجواب الايام التي يكون مع المرأة فيها يا ريان دم بسبب الولادة لا يصح ان تصومها ولو وقعت لما صح الصيام والايام التي يحصل فيها انقطاع ده من وتصومها صيامها
11:13صحيح وبالله التوفيق اه ايضا وردتنا هذه الرسالة من اه شين فاء الشبشاوي من سوداني يقول اه سؤالي هو قضية فريضة الحج في العام الماضي ولا معمل طواف الوداع علموني ماذا اعمل؟ ارجع مكة واعمل طواف الوداع ام علي فدية؟ وما هي وفقكم الله
11:40الجواب طواف الوداع واجب من واجبات الحج وانت تركت واجبا من الواجبات فيجب عليك فدية تجزئ اضحية تذبح في مكة توزع على فقراء الحرم الاصل في ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينصرفون
12:54من كل وجه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتى يكون اخر عهده بالبيت رواه الامام احمد ومسلم وغيرهما وايضا جاء اثر عن ابن عباس رضي الله عنه
13:28انه قال من ترك نسكا فعليه دم ومن القواعد المقررة ان الصحابي اذا قال قولا لا مجال للرأي فيه فانه يكون له حكم الرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم
14:02فهذا الاثر على قول من يقول انه لا مجال للرأي فيه فانه في حكم المرفوع الى الرسول صلى الله عليه وسلم والحاصل انك تركت واجبا من واجبات الحج وهو الطواف طواف الوداع
14:32ويجب عليك ان تذبح فدية في مكة تجزئ اضحية توزع على فقراء في الحرم وبالله التوفيق اه وردتنا هذه الرسالة من ذياب ابن رشيد ابن رشيد مدخل العتيبي يقول اه في رسالته سؤالنا عن اخت ارظعت اختها في حالة مرض امها
15:02افيدونا جزاكم الله خير اعتقد انه يريد نوع القرابة في هذا آآ الجواب دلت الادلة شرعية على ان الرضاع الذي تنتشر به الحرمة بلغ خمس رضعات فاكثر وكان في الحولين
15:43والروعة هي ان يمسك الطفل الثدي ويرضع منه ويرضع منه لبنا ثم يتركه لتنفس او انتقال ونحو ذلك فهذه رضعة. فاذا عاد فرضعة اخرى وهكذا فاذا كانت هذه الاخت وضعت من اختها
16:10ما سبق ذكره من الرضاع فانها تكون بنتا لها وبالله التوفيق شكرا اثابكم الله ايها السادة المستمعون الى هنا نأتي الى نهاية لقائنا هذا الذي عرضنا فيه رسائل السادة الكيان عجمي علي من يسأل عن زكاة الفطر وسائل لم يذكر اسمه
16:45يسأل عن الوفاة بالنذر وعلي ابن سعيد حطش الشهراني من فرع الشؤون المالية بالجنوب اه يسأل عن طهر المرأة. والمستمع شين فالشيب الشباوي او الشبشاوي سوداني يسأل ما يجب على
17:02من ترك طواف الوداع واخر رسالة دياب ابن رشيد ابن اه خلف العتيبي ويسأل عن الرضاعة. عرضنا هذه الاسئلة والاستفسارات على الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن رديان عضو هيئة كبار العلماء وعظو
17:18اللجنة الدائمة للافتاء. شكرا للشيخ عبد الله وشكرا لكم ايها السادة. والى ان نلتقي بحضراتكم ان شاء الله. نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته