حلقات نور على الدرب (092) عبد الله بن عبدالرحمن الغديان -رحمه الله- المجموعة الثالثة كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان
0:40عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء. مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله. ونشكر له باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا كذلك ارحب بكم حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج
1:00من احدى الاخوات المستمعات تقول ام سيف المطيري. اختنا تسأل وتقول انني محافظة على صلاة الضحى يوميا الا اذا سافرت فانني لا اصليها. هل اقضيها؟ وهل لصلاة الضحى وقت معين ودهوني جزاكم الله خيرا
1:19بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب صلاة الضحى من الصلوات المسنونة اقلها ركعتان واكثرها زمان
1:59وعندما يريد الشخص ان يتطوع اكثر من ذلك فهذا راجع اليه من جهة العدد الذي يريد ان يصليه واذا صلاها الحذر او صلاها في السفر فالامر في هذا واسع ووقتها
2:48يبدأ من ارتفاع الشمس قدر رمح حتى يأتي وقت النهي قبل اذان الظهر وهو على سبيل التقريب عشرون دقيقة قبل وقت قبل اذان الظهر فما بين ذلك يصلي الشخص ما شاء
3:41واما مسألة القضاء فانه لا يقضيها وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل سؤال اخر فتقول والدي متزوج امرأة اخرى غير والدتي. هل اولادي يسلمون على امرأة ابي الجواب
4:11لا مانع من ان يسلم اولادك على زوجتي يا بيكي لانك ربيبة لزوجتي ابيك وهي زوجة جدهم فحينئذ لا مانع من ان يسلموا عليها وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المواطن ابراهيم
4:57المصري من جمهورية مصر العربية يقول انني اغيب عن زوجتي ما يقرب من عشرين شهرا وذلك لظروف العمل وللحرص على جمع المادة. وحينئذ اسألكم هل اكون اثما عند غياب هذه المدة عن زوجتي
5:15جزاكم الله خيرا الجواب انت تسافر لطلب الرزق من اجل مصلحتك ومصلحة زوجتك واولادك واهلك وعندما تحرص على الاستمرار بالاتصال بهم وتفقد احوالهم وارسال ما تحتاجه الزوجة ويحتاجه من وجبت نفقته عليك
6:06فحينئذ لا مانع من هذه المدة لكن الشيء الذي يحتاج الى تنبيه هو جعلوا الزوجة في خلال هذه المدة في محل امنا بمعنى انك اجعلها عند اهلها وتحرصهم على حفظها
6:50ومراقبتها وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا بعد هذا رسالة بعث بها المستمع ابو بلال. يقول انا مواطن يمني مقيم في المملكة وعندما نعود الى بلادنا ونحن من سكان المناطق الريفية والعادة عندنا ان نسلم على الجميع وخاصة من استقبل
7:11ويكونون من الرجال والنساء. علما بان النساء غير متحجبات. وخاصة بنات العم والخال والاقارب جميعا. بل انه وفي بعض الاحيان بنات الجيران. هل يجوز ان نسلم على النساء؟ وكما سبق وقلت فهذه عادة عندنا في المناطق الريفية
7:31واذا نصحنا وقلنا ان هذا لا يجوز يقولون هذا من عاداتنا ونحن قلوبنا صافية. والنية سليمة. نرجو ان توجهونا جزاكم الله خيرا الجواب مصافحة الرجل لبنت عمه او بنت خاله او
8:00بانفجار من جيرانه يعني مصافحته لاجنبية عنه يعني مصافحته لمن يحل له ان يتزوجها هذا لا يجوز له لان هذا مخالف للادلة الشرعية والعادة اذا خالفت ما دل عليه القرآن
8:41او ما دلت عليه السنة او ما دل عليه الاجماع اجماع اهل العلم او ما كان مخالفا للقواعد الشرعية فان هذا عرف مردود على صاحبه فان العرف المقبول هو الذي
9:18لم يخالف الكتاب وللسنة ولا الاجماع ولا يخالف القواعد العامة في الشريعة وعلى المسلم ان يتقيد بالامور التي امر بها الله او امر بها رسوله صلى الله عليه وسلم وعليه ان يتقيد
10:02بترك ما نهى الله عنه ما حرمه الله جل وعلا وما حرمه رسوله صلى الله عليه وسلم هذا هو المشروع في حقي المسلم وعندما يحصل عنده اشكال فانه يسأل اهل الذكر
10:35والوسائل المستخدمة للاسئلة متيسرة الان عن طريق الهاتف او عن طريق ارسال رسالة للجهة التي تكون منطلقا للاجابة على اسئلة السائلين والله جل وعلا يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم
11:20لا تعلمون وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. بعد هذا رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين يقول فيها كنت انا وزوجتي في رحلة الى مكة المكرمة لاداء العمرة
11:38وعندما انتهت العمرة امرت الزوجة ان اذا وصلنا الى الفندق ان تأخذ شيئا من شعرها. وذلك ايذانا بنهاية مناسك العمرة. ولكنها لم تفعل ذلك نسيان منها ولم تذكر هذا الا بعد الخروج من مكة. فما الحكم في ذلكم الفعل؟ جزاكم الله خيرا
12:02الجواب هذه المسألة عندما تقع فان الشخص اذا ذكر وهو خارج الحرم فانه يقصر من شعره المكان الذي هو فيه بمعنى ان التقصير لا يكون مكانه الحرم بحيث انه لا يجوز للانسان ان يقصر
12:49في غير الحرام لكن اذا انتهى من سعيه من العمرة وقصر بعد الانتهاء لو قصر في اي مكان من الحرم او نسي وخرج من الحرم ثم ذكر فانه يقصر في المكان الذي هو فيه
13:12لكن الشيء الذي يحتاج الى تنبيه هنا هو ان الشخص قد يجامع زوجته قبل التقصير وعلى هذا الاساس يجب عليه ان يذبح فدية في مكة يوزع على فقراء الحرم تجزئ اضحية
13:45عنه وعنها تجزئ اضحية يذبحها عنه واخرى يذبحها عنها اذا كان كل منهما لم يقصر شعره او كان هو اذا كان هو قد لم يقصر شعره فالفدية عليه فقط واذا كانت هي
14:17لم تقصر شعرها وهو مقصر الفدية عليها فقط واذا لم يقصرا معا الفدية عليهما جميعا ومن وكذلك امر اخر يحتاج الى تنبيه وهو ان الشخص اذا كان رجلا وكان قد لبس ثيابه ونسي ان يقصر ثم ذكر
14:44فانه يعيد لبس الاحرام يخلع ثيابه ويلبس احرامه ويقصر ثم بعد ذلك يعود ويلبس ثيابه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا مات الميت فانهم يعملون له ذبيحة تذبح له ليلة موته وتسمى عندنا صدقة للميت
15:09وقد سمعت ان هذا العمل لا يجوز وانه بدعة محدثة في الدين. ولكن عندما يموت احد الوالدين الاب او الام فان احدنا فاذا لم يفعل هذه الذبيحة عند موت ابيه او امه يتكلمون عليه ويقولون هذا لا يحب والديه. فماذا افعل؟ جزاكم الله خيرا في هذا
15:29وهل توصوني بدفع صدقة من الى الفقراء والمساكين خيرا من ذلكم؟ جزاكم الله خيرا الجواب العمل بهذه الصفة لم يكن معروفا عن الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينقل انه فعله لاحد
15:58ولما توفي صلى الله عليه وسلم لم يفعله له احد من اهله ولا من سائر الصحابة وهكذا لما توفي ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ولم ينقل عن احد من الصحابة
16:17انه كان يفعل ذلك اذا مات له ميت والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل
16:44كضلالة في النار فعلى المسلم ان يستقيم على امر الله سبحانه وتعالى يفعله ويترك ما نهى الله ما حرم الله جل وعلا والذي جاء في هذا هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اصنعوا
17:09لال جعفر طعاما فانه جاءهم ما يشغلهم. فاذا صنع احد الجيران طعاما لاهل الميت جاء به يكون هذا من السنة. اما ان اهل الميت هم الذين يذبحون الذبيحة او يذبحون اكثر
17:29ويقدمونها للناس فهذا من البدع ولا يجوز للانسان ان يفعله. وعندما يريد ان يتصدق عن ابيه او عن امه فباب الصدقة واسع لكن لا يكون على هذه الصفة الله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من سلطنة عمان رسالة بعث بها المستمع ابو حافظ من الحزم يقول
18:02حدثوني عن حكم الدعاء بعد الصلاة. هل هو سنة ام واجب؟ جزاكم الله خيرا اليوم الصلاة ركن من اركان الاسلام والله جل وعلا امر بها في القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم بين انها ركن
18:35من اركان الاسلام لكن كيفيتها وعددها وما يقال فيها والمكان الذي تؤدى فيه وهل تؤدى فرادى او جماعة كل ذلك جاء مستوفا بما دل عليه القرآن ودلت عليه السنة ولهذا
19:19قال صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي ومن الامور التي كان يفعلها صلى الله عليه وسلم الدعاء الذي يقوله بعد الصلاة فهذا الدعاء الذي كان يقوله بعد الصلاة
19:49نقله صحابته رضي الله عنهم حتى وصل الينا ومن مستحسن يتبع الشخص على صفة صلاته صلى الله عليه وسلم ويطبق هذه الصفة ومن ذلك الدعاء الذي يقال بعد صلاة الفجر بعد صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء
20:40وهذا الدعاء ليس بواجب من الواجبات ولكن بما انه مشروع وان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعله الصحابة الخلفاء وسائر الصحابة كانوا يفعلونه ونقل الينا هذا من هديه صلى الله عليه وسلم
21:11فانا المسلم ان يقتفي اثره صلى الله عليه وسلم ومن الكتب التي تدل على بيان او تشتمل على بيان صفة صلاته صلى الله عليه وسلم كتاب زاد الميعاد في هدي خير العباد لابن القيم
21:43ففيه بيان امور كثيرة من هديه صلى الله عليه وسلم. ومن ذلك هديه في الدعاء بعد السلام وبالله توفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة بعث بها مستمع ويقول مقدم الرسالة الفقير لله
22:04يقول عن نفسه انا شخص مقيم في المملكة لطلب الرزق وسمعت انه لا يجوز للرجل ان يغيب عن زوجته اكثر من ستة اشهر لكن ظروف العمل تضطرنا الى ان نتغيب اكثر من ذلك بل يصل الامر الى السنين. فما هو توجيهكم؟ يحفظكم الله
22:25الجواب اذا اراد الشخص ان يسافر عن زوجته سفرا طويلا ففي امكانه ان يتفق معها ومع وليها حسب ما يقتضي الوجه الشرعي ما انه يتزوجها يتركها ويهملها سنوات طويلة فهذا ليس من الامور المشروعة. وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم احدى الاخوات
23:01المستمعات تقول سين ميم عين من الرياض تسأل وتقول لدي طفل عمره سنتان. وعندما اقوم اصلي يقف امامي ويعبث ملابسي اثناء الصلاة. فهل يؤثر ذلك على الصلاة الجواب هذا الطفل
23:23قد يكون متلبسا بنجاسة الشيء الذي ينبغي ان تعمله هذه المرأة وكذلك امثالها ممن يصلي في بيته سواء كان رجلا او كان امرأة انه لا يجعل احدا يشغله عن صلاته
23:51لانه اذا انشغل اذا اشغله عن صلاته فانه سيصرف جزءا من اهتمامه بصلاته الى الاهتمام في هذا الذي اشغل وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تسأل اختنا عن ازالة شيء بسيط من الحاجب للتجمل للزوج. هل هو حرام
24:16حرام ام حلال وكذلك طلاء الاظافر الجواب اما ازالة شيء من شعر الحاجب فاذا كان يؤذي العينين فانها تزيل ما يؤذي فقط وازالته من اجل اذاه واما وضع الصبغ الاظافر
24:41هذا يرجع الى طبيعة المادة فاذا كانت هذه المادة تحول بين الماء بين بين الظفر وبين وصول الماء اليه فانه لا يجوز وضعها لان المرأة تتوضأ للصلاة في صلاة الفرض او النفل
25:08وقد تحتاج الى انها تغتسل من الحيض والنفاسي او الجنابة فاذا كان هذا الصبغ حائلا بين الماء وبين وصوله الى طبيعة الظهر يكون قد بقي شيء من اجزاء البدن لم يصله الماء في حالة الوضوء
25:35او لم يصله الماء في حالة الغسل وبالتالي لا يكون الوضوء صحيحا لان الشرط لم يتحقق وكذلك لا يكون الغسل صحيحا لان الشرط لم يتحقق وهو تعميم جميع البدن بالماء
25:55التوفيق. جزاكم الله خيرا. اسألكم عن قراءة القرآن والانثى على غير وضوء. جزاكم الله خيرا اليوم قراءة القرآن عن ظهر قلب لا مانع منها اذا كان الشخص عليه حدث اصغر
26:17اما اذا كان عليه حدث اكبر جنابة او حيض او نفاس فانه لا يجوز له ان يقرأه لا من المصحف ولا عن ظهر قلب وبالله خيرا اسألكم عن الاستماع للقرآن الكريم من الراديو او من شريط الكاسيت هل هل يثاب عليه الانسان او لا
26:45الجواب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فالشخص اذا كان يستمع القرآن من الاذاعة او يستمعه من شريط الكاسيت فالعبرة بقصده هو
27:14ونيته اما ما يتعلق للثواب هذا راجع الى الله جل وعلا. والله سبحانه وتعالى كريم يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره والاستماع نوع من انواع الاعمال وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبدالله وفي الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد
27:49شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. مستمعي الكرام لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء
28:09شكرا للشيخ عبدالله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج. المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب مرة اخرى. شكرا لكم مستمعي الكرام والى الملتقى
28:29وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته