ما الحكم في إحضار مقرئ يحضره أهل الميت ويقرأ القرآن؟الشيخ عبدالله الغديان
0:00ما الحكم في احضار مقرئ يحضره اهل الميت ويقرأ القرآن لمدة اسبوع وبعد هذا يوم الخامس عشر ثم يوم الاربعين وبعد مرور عام على وفاة المتوفى. فما الشرع في ذلك؟ جزاكم الله خيرا
0:19الجواب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ذكر منها ولد صالح يدعو له وذكر منها الصدقة الجارية وهذا العمل الذي يعمل له من القراءة هذا من الامور المبتدعة
0:46فان الصحابة رضي الله عنهم ومنهم الخلفاء الاربعة ومنهم ابو بكر وعمر ومنهم ابو بكر الذي هو اقرب الناس الى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد قال فيه صلى الله عليه وقد قال فيه صلى الله عليه وسلم
1:12لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله. وهذا يدل على قوة محبته صلى الله عليه وسلم لابي بكر. ومع ذلك لما مات صلى الله عليه وسلم
1:32لم يفعل له ابو بكر هذا العمل وهكذا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الذي وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله لو سلك ابن الخطاب واديا لسلك الشيطان واديا اخر. لم يفعل هذا للرسول صلى الله عليه وسلم
1:52هكذا آآ عثمان وعلي وهكذا سائر الصحابة لم يفعله بعضهم مع من مات قبل لهم يعني ان الصحابي المتقدم في الموت لم يوصي بان يفعل له وكذلك لم يفعله المتأخر
2:12والرسول صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال الراوي لا ادري اذكر بعد قرنه. قرنين او ثلاثة. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور
2:32محدثاتها فهذا ليس من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم بل هو من الامور المحدثة المبتدعة والرسول صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد فهذا مردود على صاحبه وبالله التوفيق