تشكو حال زوجها الذي طلقها ومنعها من رؤية طفليها وترجو التوجيه - الشيخ عبد الله الغديان
0:00لها رسالة طويلة تشكو حال زوجها الذي طلقها واخذ طفليها ابنها عمره اثنعشر سنة وبنت اخرى اربع عشرة سنة ويمتنع من ارسالهما اليها في العطل والاجازات وتصف شوقها لطفليها وحالتها الصعبة لفراقهما وترجو التوجيه منكم جزاكم الله خيرا
0:21الجواب يقول الله جل وعلا ان الله يأمر بالعدل والاحسان وجاء في الحديث القدسي يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الظلم حرام وهو قاعدة
1:00من القواعد المتقررة ولا يختص هذا بجانب من الجوانب فمحرم على الانسان ان يظلم نفسه ومحرم عليه ان يظلم ربه كما قال تعالى ان الشرك لظلم عظيم ومحرم عليه ان يظلم
1:36اي فرد من افراد البشر ومحرم عليه ان يظلم زوجته او ان يظلم ولده ولهذا لما جاء رجل الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقد نحل ولدا من اولاده نحلة
2:01فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم هل نحل بقية اولاده كهذه النحلة يعني اعطى كل واحد منهم مثل ما اعطى هذا الولد قال لا فنصحه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال اتقوا الله
2:21واعدلوا بين اولادكم المقصود وهو ان العدل مشروع وان الظلم محرم وبناء على ذلك فان العلاقة بين الزوجين يجب ان يطبق فيها العدل وان تكون خالية من الظلم ومما يحسن التنبيه عليه
3:11في هذا المقام ويكون من الاسباب التي تجعل المرأة تظلم زوجها او ولدها او تجعل الرجل يظلم زوجته او ولده حصول الفرقة بين الزوجين فعندما يكون الزوج هو السبب الفرقة
3:52فان بعض النساء تظلموا اولادها وتجعل ذلك انتقاما من زوجها ستحرمهم من عطفها ومن الاحسان اليهم وكذلك تحرمهم من تربية وبخاصة اذا كان من حقها ان تقوم بتربيتهم وذلك في سني
4:48الحضانة لان الحق لها في هذا السن ولهذا اذا تزوجت انتقلت الحضانة الى امها وكذلك اذا كان الزوج هو وكذلك اذا كانت الزوجة هي السبب فان الاب يصرف نظره عن
5:35اولاده يصرف نظره عن اولاده يعرض عن تربيتهم وعن القيام بحقوقهم من النفقة ومن الكسوة وبعضهم يسلك مسلكا اخر فيمنع الاولاد من امهم ولا شك ان كل واحد من الزوجين
6:21سواء كان في حال الزواج او كان بعد حصول الفرقة من الزواج على كل واحد منهما ان يفهم ما له عليه وبخاصة ما يخص الاولاد هلا يكون الولد وهو الضحية
6:52سيتشتت ذهنه وقد يترك الدراسة بسبب ما يجده من تشويش من جهتي ابيه ضد امه او من جهة امه ظد ابيه وبالتالي يسلك مسلكا منحرفا في المجتمع ويكون وينشأ اداة هدم
7:31من ادوات الهدم في المجتمع فيضر نفسه ويضر والدي ويضر اسرته ويضر المجتمع وهذا بخلاف ما اذا قام كل واحد من الزوجين بحقه فيما يخص الولد استقام الولد ومشى في دراسته
8:04وتفوق في دراسته وصار عضوا صالحا لنفسه ولوالديه ولاسرته ولمجتمعه على كل واحد من الزوجين حصلت الفرقة بينهما على كل واحد منهما ان يتنبه لذلك ولا يجعل الولد وسيلة من وسائل الانتقام من الاخر. فانها تعود بالظد
8:44وبالله التوفيق