زوجي دائما ما يتهمني بسرقة أمواله وإذا احتاج نقودا يجبرني على بيع ذهبي ثم ينكر أنه طلب من البيع...
0:00امرأة متزوجة ولدي سبعة اولاد. ومشكلتي مع زوجي وهو ان كان معه مبلغ من المال وصرف فانه دائما يتهمني بسرقة امواله. وهو يردد دائما علي هذا الكلام لمدة عشرين عاما. حتى انني لا اخذ
0:20لنفسي شيئا من امواله. واذا احتاج ولم يجد نقودا لصرف نفقته هو واولادي الذين هم اولاده. يجعلني يجعلني ومن ذهبي الذي هو مهر النيل. وقد بعت النصف من ذهبي. وبعد ان تنتهي النقود يخبرني انه لم يكلمني في البيع
0:40لا ينكر وانا الان اصبر من اجل اولادي لكي لا يضيعوا. وللعلم فانا عاجزة عن الصرف على اولادي. ماذا اعمل رغم انني بعيدة عن اهلي ولا استطيع ان اخبرهم بالموضوع حتى لا يأخذوني عن اولادي حيث ان اصغرهم
1:00ان يبلغ سنتين ونصف فقط. افيدوني ماذا اعمل؟ جزاكم الله خيرا الجواب الحياة الزوجية تكتنفها المشاكل من الزوج او من الزوجة او منهما جميعا او من اقارب الزوج او اقارب الزوجة
1:33او من اقارب الزوجين معا وقد يكون واحد من الاقارب وقد يكون اكثر فالحياة الزوجية تستمر معها هذه المشاكل والناس يختلفون في عقولهم وفي قدرتهم على تحمل الامور ويتهاوتون ايضا فيما وهبهم الله جل وعلا
2:15من الصفات من مكارم الاخلاق وهم يتفاوتون في مكارم الاخلاق وكذلك يوجد اشخاص عندهم مساوئ اخلاق هذا يكون الزوج ويكون ايضا في الزوجة او يكونوا في احد الاقارب الذين يحرصون
2:48على ايجاد فرقة بين الزوجين وهذه المسألة التي سألت عنها هذه السائلة هي متعلقة لموقفها مع زوجها وموقفي زوجها منها والنصيحة التي انصح بها هذه المرأة ان العبرة بما يعلمه الله جل وعلا منها
3:32وليست العبرة فيما يقوله زوجها فاذا كانت هذه المرأة صادقة فيما بينها وبين الله انها لا تأخذ شيئا من ماله الا بعلمه فانه يكون ظالما لها حينما يتهمها لانها اخذت
4:04شيئا من ما له ويكون ظالما وتكون هي مظلومة وعلى هذا الاساس عليها ان تصبر وتحتسب الاجر من اجل مصلحة الاولاد واذا كانت تأخذ من مال زوجها بدون علمه والله يعلم منها ذلك
4:39ولكنها تكون مخفية ذلك عن زوجها وكاذبة عليه حينما تقول له لم اخذ من ما لك شيئا فتكون هي الظالمة وهو المحق في ذلك وعليها اذا كانت تأخذ هذا المال
5:06من اجل صرفه من اجل صرفه في مصالحها الخاصة التي لا علاقة لزوجها بها عليها ان تستبيح زوجها من ذلك ما دامت على قيد الحياة واذا لم يبحها عليها ان ترد ما اخذته
5:29اما ما ذكرته من جهة ما يجري بينهما من سوء الادب في الكلام سواء كان من او كان منها وكل واحد منهما يستبيح الاخر وما ذكرته ايضا من انها عندما تضيق الامور فانها تبيع من ذهبها وتنفق
5:58على اولادها وعلى زوجها وعليها هذا من التعاون على البر والتقوى مع العلم ان الاصل في وجوب النفقة هي على الاب فنفقة الاولاد ونفقة الزوجة وكذلك الكسوة وكذلك السكن واجبة على الزوج لكن عند
6:25لا يستطيع ذلك والمرأة تريد ان تعينه سواء اعانته من جهة بيع جزء من ذهبها او كان المرأة موظفة وتنفق من راتبها فهذا من التعاون على البر والتقوى والله سبحانه وتعالى قال
6:45تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان وبالله التوفيق