هل يجوز لشخص في بلد أوربي أن يعقد على فتاة من تلك البلد بغرض تسهيل بعض الإجراءات؟ الشيخ الغديان
0:00هل يجوز لشخص في بلد اوروبي؟ ان يعقد القران على فتاة من هذه البلاد بغرض تسهيل بعض الاجراءات فقط دون الدخول بها سواء مقابل بعضا من المال او خدمة لهذا الشخص وهما متفقان على هذا على ان يحل العقد
0:18يعني يسقط العقل بمجرد انتهاء هذه الاجراءات النظامية في هذا البلد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:39الجواب من مبادئ هذه الشريعة حفظ النسل والمقصود بحفظ النسل حفظه من جهة الوجود وحفظه من ناحية العدم فحفظه من ناحية الوجود ان الله سبحانه وتعالى قال هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا
1:24ومتع هذه الحياة من المأكولات والمشروبات والملبوسات وكذلك المساكن كلها من اجل خدمة الانسان وشرع الله النكاح شرع الله جل وعلا النكاح وشرع الطلاق وذلك من اجل ان يكون السبب
2:01الذي هو النكاح يكون ما يترتب عليه من اولاد يكونون شرعيين واذا نظرنا الى العوارض التي تعرض لهذا النكاح وجدنا ان هناك عوارض منها زواج المتعة ومنها الزواج بنية الطلاق
2:37ومنها نكاح الشغار هذه امور كلها لا تجوز لانها منافية لهذا الاصل لان الاصل في النكاح هو الاستمرار لكن عندما تكون هناك عوارض تحدث مستقبلا كما اذا شاءت العلاقة بين
3:16الزوجين لسبب من الاسباب الكون الرجل يكره المرأة او ان المرأة يكره الرجل او يحدث ان الرجل يتغير عليها فيصدر منه عليها من الاداء ما يجعلها تطلب الطلاق منه او يصدر منها هي
3:53ما يكون فيه اساءة الى الزوج المهم هو انه يوجد سبب من الزوج او سبب من الزوجة او يكون كل منهما حصل منه سبب ينفر الاخر عنه فحينئذ يفرقوا بينهما
4:22اما بالنظر الى ما يحصل من كوني الشخص يتزوج المرأة ولا يدخل بها وذلك من اجل اصولي اغراض دنيوية هذا زواج بنية الطلاق. ومتى تحصل على مقصوده الدنيوي فانه يطلقها
4:53لا شك ان هذا مناف لمقصود الشارع من عقد النكاح مقصود الشارع من عقد النكاح هو استمرار الحياة الزوجية وبنا حياة زوجية ينشأ عنها اولاد وهم النسل الذين يحافظ عليهم
5:26وهكذا الشخص عندما يسافر الى بلد يبي يقيم بها اسبوع او مثلا او اسبوعين ويتزوج زوجة يقضي منها حاجته في خلال الاسبوع اول اسبوعين ويطلقها وقد تكون حاملا ولكنه لا يبالي بهذا الولد
5:57فيتركها هي وولدها يتركها هي والولد والولد منسوب اليه المقصود هو ان الواجب على الشخص ان يتزوج حسب مقتضيات آآ المقتضيات الشرعية وبالله التوفيق