هل وجود السترة من شروط صحة الصلاة حتى في المسجد؟ الشيخ عبد الله الغديان
0:00يقول السائل نحن نصلي في صالة كبيرة في مقر العمل خصصناها للصلاة لعدم وجود مسجد قريب وفي طرف من الصالة مجلس لنا نجلس فيه اثناء الراحة وعندما نصلي يقوم كل
0:23واحد من المصلين باخذ احد آآ قطع المراكي التي نتكأ عليها ليجعلها سترة له فهل من شرط صحة الصلاة وجود السترة دائما حتى في المسجد جزاكم الله خيرا الجواب انه يجب عليكم ان تصلوا في اقرب مسجد
0:51الى المؤسسة التي تشتغلون فيها لان الصلاة مشروعة جماعة في المساجد فاذا كان مجموعة من الموظفين يصلون في في نفس المحل والمساجد قريبة منهم تتعطل هذه المساجد المهم ان الصلاة واجبة جماعة في المساجد. وهذه هي سنة الرسول
1:22صلوات الله وسلامه عليه وقد جرى عليها خلفاؤه من بعده وصحابته وسائر القرون المفضلة الى يومنا هذا وعلى المسلم ان يتقيد بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فان الله تعالى يقول قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
1:42الله ويغفر لكم ذنوبكم الاية ولا يتساهل الانسان في هذا الباب. يحكم عمل وظيفته ويخفف الوزن من قيمتي وصلاته فلا يبالي بما يفوته من الاجر واما ما سألت عنه من ناحية السترة فقد جاءت الادلة دالة على ان الانسان اذا اراد ان يصلي فانه يصلي الى سترة
2:16وهذا فيه احتياط للانسان خشية من ان يمر احد بينه وبين يديه وبالله التوفيق سواء كان في مسجد او في مكان عام. هو ما سأل عن هذا التفصيل. لان التفصيل في مثل هذا اذا كان في مثل الحرم المدني او الحرم المكي او يعني محل فيه ازدحام فيه ازدحام من الناس مثل
2:43وقت الحج في مكة او وقت رمضان او ما الى ذلك فهذا ما تشترط له السترة لان لانه لو ان كل شخصا يصلي ويمنع من يمر عليه فان الشخص الذي يمر لن يجد طريقا الا
3:00بعد يعني بعد مشقة عظيمة. ومن المعلوم ان المشقة تجلب التيسير واما اذا كان المسجد ما فيه زحام حتى في مكة اذا لم يكن فيه زحام وكذلك في المدينة اذا لم يكن فيه زحام فانه يصلي
3:18الى سترة وبالله التوفيق يعني يصطحبها معه ولا لا ما يصطحبها يصلي يجعل عمود من الاعمدة امام عن عن يمينه او عن يساره لان المساجد فيها اعمدة قليلة الاعمدة والمصلون كثر. على كل حال الامر في هذا سهل. نعم. هو يستشكل يعني ان الذين يصلون معه كل واحد منهم يأخذ
3:43احد من المراكب على كل حال هذا هؤلاء لا ينكر عليهم لكن السترة ليست شرطا في صحة الصلاة الا بالنظر لما جاء من الادلة الدالة على ان على يعني تحديد بعض الاشياء التي
4:03تجمع الصلاة مع خلاف العلماء في هذا هل القطع يعني يعني يقصد منه البطلان او ان المقصود بالقطع هو نقصان الاجر مع صحة الصلاة وبالله التوفيق