استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:03الحمد لله الذي له ملك السماوات والارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له في الملك والتكبير واشهد ان محمدا عبده ورسوله البشير النذير والصراط المنير
0:28صلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى عباد الله اعلموا ان الله وحده وحده له الخلق والامر
0:53فلا خالق الا الله ولا مدبر للخلق الا الله ولا شريعة للخلق سوى شريعة الله فهو الذي يوجب الشيء ويحرمه وهو الذي يندب اليه ويحلله ولقد انكر الله على من يحللون ويحرمون بأهوائهم
1:20فقال تعالى قل ارأيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا. قل آلله اذن لكم ام على الله تكبرون وما ظنوا الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة
1:41وقال تعالى ولا تقولوا لما تصف انفسنا الكذب هذا حلال وهذا حرام تكبروا على الله الكريم ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم عباد الله
2:04ان من اكبر الجنايات ان يقول الشخص عن شيء انه حلال وهو لا يدري عن حكم الله فيه او يقول عن الشيء انه حرام وهو لا يدري عن حكم الله فيه
2:22او يقول عن الشيء انه واجب وهو لا يدري ان الله اوجبه او يقول عن الشيء انه غير واجب وهو لا يدري ان الله لم يوجده انها لا جناية وسوء ادب مع الله عز وجل
2:42كيف تعلم ايها العبد ان الحكم لله ثم تتقدم بين يديك فتكون في دينه وشريعته ما لا تعلم لقد قرن الله تعالى القول عليه بلا علم في الشرك فقال سبحانه قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
3:08والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم يؤسر به سلطانا. وان تقولوا على الله ما لا تعلمون عباد الله ان كثيرا من العامة يفتي بعضهم بعضا بما لا يعلمون
3:31فتجدهم يقولون هذا حلال او حرام او واجب او غير واجب وهم لا يدرون عن ذلك شيئا افلا يعلم هؤلاء المفتون ان الله تعالى سائلهم عما قالوا يوم القيامة افلا يعلم هؤلاء المفتون
3:54انه اذا اضلوا شخصا فاحلوا له ما حرم الله. او حرموه مما احل الله له. فقد باسمه وكان عليهم مثل وزر ما عملهم وذلك بسبب ما افشوه به من الجهل
4:16ان بعض العامة يجني جناية اخرى. فاذا رأى شخصا يريد ان يختفي عالما يقول له يقول له هذا العامي لا حاجة ان تستفتي هذا امر واضح هذا حرام مع انه في الواقع حلال فيحرمهما احل الله له
4:41او يقول له هذا واجب وهو ليس بواجب ويلزمه بما لم يلزمه الله به او يقول له هذا غير واجب وهو واجب في شريعة الله. فيثبت عنه ما اوجب الله عليه
4:59او يقول هذا حرام وهو في او يقول هذا حلال وهو في الواقع حرام. فيوقعه فيما حرم الله عليه وهذا جناية منه على شريعة الله. وخيانة لاخيه المسلم. حيث غره بدون بدون علم
5:22ارأيتم لو ان شخصا سأل عن طريق بلد من البلدان فقلتم الطريق من هنا وانتم لا تعلمون افلا يعد الناس ذلك الناس ذلك خيانة منكم وكفيرا فكيف تتكلمون عن طريق الله؟ عن شريعة الله عن طريق جنته. كيف تتكلمون عنها وانتم لا
5:51اتعلمون عنها وان بعض المتعلمين انصاف العلماء يقع فيما يقع فيه العامة من الجرأة على الشريعة في التحذير والتحريم والايجاب فيتكلمون فيما لا يعلمون ويدملون في الشريعة ويفصلون وهم من اجهل الناس في احكام الله
6:17اذا سمعت الواحد منهم يتكلم فكأنما ينزل عليه الوحي من جذبه من جذمه فيما يقول وهبني تورعه لا يمكن ان ينطق بلا ادري او لا اعلم مع ان عدم العلم هو وصف هو مع ان عدم العلم هو وقف الحق
6:41ومع ذلك يصر بناء على جهده على انه عالم ويضر فيضر العامة لان لربما يثقون بقوله وينصحون به وليس هؤلاء القوم يقتصرون على نسبة الامر اليهم لا بل تراهم ينسبون ذلك للاسلام. فيقول
7:09الاسلام يقول كذا. الاسلام يرى كذا. وهذا لا يجوز الا فيما علم القائل انه من دين الاسلام ولا طريق الى ذلك الا بمعرفة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم او اجماع
7:29المسلمين عليه ان بعض الناس لبرأتك وعدم ورعه وعدم حيائه من الله وعدم خوفه منه يقول عن الشيء المحرم الواضح تقييمه يقول ما اظن هذا حراما او عن الشيء الواجب الواضح وجوبه
7:53يقول ما اظن هذا واجبا انا جهلا منه او عنادا ومكافأ او تشكيكا لعباد الله في دين الله فنسأل الله ان يعافينا من حال هؤلاء وان يهديهم الى الحق وان وان يولهم الحق حقا ويرزقهم اتباعه
8:17نعم ان من العقل وان من الايمان وان من تقوى الله وتعظيمه ان يقول الرجل عما لا يعلم لا اعلم لا ادري اسأل فإن ذلك من تمام العقل لان الناس اذا رأوا تثبتا وثقوا به ولانه يعرف قدر نفسه حينئذ وينزلها
8:44منزلتها وان ذلك ايضا من تمام الايمان بالله وتقوى الله حيث لا تقدم بين يدي ربه ولا يقول عليه في دينه ما لا يعلم ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:04وهو اعلم الخلق بدين الله. كان يسأل عما لم ينزل عليه فيه الوحي فينتظر حتى ينزل عليه الوحي فيجيبه فيجيب الله سبحانه عما سئل عنه نبيه لقد كنتم تقرأون في كتاب الله
9:25امثال هذه الايات يسألونك ماذا احل لهم؟ قل احل لهم الطيبات ويسألونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا يسألونك عن الساعة ايام مرساها قل انما علمها عند ربي
9:45لا يجليها لوقتها الا هو ولقد كان الاجلاء من الصحابة تعرض لهم المسألة لا يدرون حكم الله فيها فيها فيها ويتوقفون فيها فها هو ابو بكر رضي الله عنه اولى الخلق برسول الله صلى الله عليه وسلم
10:08يقول اي سماء تبرني؟ واي ارض تقلني اذا انا قلت في كتاب الله بغير علم وها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه تنزل به الحادثة فيسمع لها الصحابة ويستشيرهم فيها
10:28قال ابن سيرين لم يكن احد اهيب مما لا يعلم من ابي بكر ولم يكن احد بعد ابي بكر احيب بالزنا لا يعلم من عمر وقال ابن مسعود رضي الله عنه ايها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل به. ومن لم يكن عنده علم
10:51فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم وسئل الشعبي عن مسألة فقال لا احسنها فقال له اصحابه قد استحيينا لك فقال لكن الملائكة لم تستحي حين قالت لا علم لنا الا ما علمتنا
11:17فاتقوا الله عباد الله. لا تكونوا في دين الله ما لا تعلمون لا تتجرأون على رب العزة والعظمة انه اذا كان يمكنكم ان تقولوا على ادنى واحد من ملوك الارض. ما لا تعلمون. فكيف
11:37فتقولون على الملك القهار ما لا تعلمون فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين اللهم اقمنا من الزلل ووفقنا لثواب العقيدة والقول والعمل. واغفر لنا ولوالدينا ولجميع
12:02المسلمين انك انت الغفور الرحيم الحمد لله على احسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له في الوهيته وربوبيته وسلطانه واشهد ان محمدا عبده ورسوله مؤيد ببرهانه
12:30الداعي الى جنته ورضوانه. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وانصاره واعوانه وسلم تسليما اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وعظموا شريعة الله وعظموا دين الله. لا تقولوا على الله ما لا تعلمون
12:57وانه ما اكثر ما يفتي العوام بما لا يعلمون في دين الله فيضلون ويضلون عباد الله وما اكثر الامثلة على ذلك ولكنني اضرب لكم امثلة اولا يفدي بعض العامة ان المريض اذا تلجت ثيابه ولم يمكنه ان يصلي ولم يمكنه ان يطهرها
13:25يؤتيه بانه لا يصلي حتى يطهر ثيابه وهذا هذه فتوى كذب خاطئة باطلة فالمريض يصلي ولو كان عليه ثياب نجسة ولو كان بدنه نجسا اذا كان لا يستطيع ان طهر ذلك
13:50لان الله يقول فاتقوا الله ما استطعتم فيصلي المريض على حسب حاله. وعلى حسب ما يقدر عليه يصلي قائما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلى جنبه يومي برأسه ان استطاع
14:11فان لم يستطع اومأ بعينه عند بعض اهل العلم فان لم يستطع الايماء بعينه وكان معه عقله فالينوي فلينوي الفعل بقلبه وليقل القول بلسانه مثلا يقول الله اكبر ثم يقرأ الفاتحة وسورة ثم يقول الله اكبر وينوي انه راكع وان لم يقضي على
14:40ثم يقول سمع الله لمن حمده وينوي انه رفع من الركوع ثم يأمر هكذا في السجود وبقية افعال الصلاة ينوي الفعل الذي لا يقدر عليه. ينويه بقلبه ولا يؤخر الصلاة عن وقتها
15:01ايها المسلمون اما تعلمون انه بسبب هذه الفتوى الكاذبة الخاطئة انه يموت بعض المسلمين وهم لا يصلون من اجل هذه الفتوى الكاذبة ولو انهم علموا ان الانسان يصلي على اي حال كان لماتوا وهم يصلون
15:25وان من الفتوى الخاطئة ان بعض العوام يقول ان الرجل اذا طلق زوجته وهي حامل فان الطلاق لا يقع وهذه ايضا فتوى كاذبة خاطئة مخالفة لكتاب الله فالانسان اذا طلق زوجته وهي حامل وقع الصلاة عليها
15:52لان الله يقول وولاة الاعمال اجلهن ان يضعن حمدهن اي ان المرأة اذا طلقت وهي حامل فان عدتها تكون اذا وضعت تنتهي اذا وضعت الحمل وهذا نص صريح في ان الحامل يصح طلاقها ويقع عليها الطلاق
16:15وهذه الفتوى الكاذبة الخاطئة من بعض العامة لا يجوز الاعتماد عليها. ويجب ان ينشر بين الناس طلاق الحامل واقع كطلاق غير الحامل ومن الامثلة ايضا ان بعض العوام يقول اذا ذبحت الذبيحة الى غير القبلة فانها تكون ميتة ولا يحل اكلها
16:44وهذا خطأ ايضا فانه اذا ذبحت الذبيحة الى غير القبلة فان الذبيحة تكون حلالا وليس عليك في ذلك اثم ولا معصية لله ورسوله مثل هذه المسائل واشباهها كثير. يجب على العامة ان يتلقوا احكامها من اهل العلم. حتى
17:09بذلك حكم الله عز وجل. وحتى لا يكونوا في دين الله ما لا يعلمون واعلموا ايها المسلمون ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
17:27ظلموني محدثاتها وكل محدثة في دين الله بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فعليكم بالجماعة عليكم بالجماعة عليكم بالجماعة وهي لزوم دين الله عز وجل. فان يد على الجماعة ومن شذ شذ في النار. واعلموا ان الله امركم بامر بدأ فيه بنفسه. فقال جل من
17:59قائل علينا ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا
18:21اللهم توفنا على ملتك. اللهم احشرنا في زمرتك. اللهم اسقنا من حوضك. اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
18:41والصالحين اللهم ارض عن خلفائه الراشدين وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين اللهم ارضى عنا معهم واصلح احوالنا كما اصبحت احوالهم يا رب العالمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين
19:04واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. واجعل بلدنا هذا امنا وسائر بلاد المسلمين اللهم انا نسألك ان توفق ان توفق المسلمين لولاة مخلصين ناصحين وان تزيل عنهم الولاة الظلمة. الذين يأخذونهم بغير الحق. انك على كل شيء قدير. اللهم
19:33بطانة ولاة امور المسلمين. ومن كان من اقامتهم غير ناصح لهم ولا لعباده. فابعده عنهم يا رب العالمين ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا
20:02رؤوف رحيم اللهم ارزقنا شكر نعمتك على ما انعمت به علينا من هذا الغيب واجعله نافعا وطيبا مباركا يا رب العالمين علينا بغيظ قلوبنا بالعلم والايمان. انك على كل شيء قدير. عباد الله ان الله يأمر
20:26بالعادل والاحسان وايتاء ذي القربى وانهاء عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا اعهدتم ولا تنقروا الايمان بعد توحيدها وقد جعلكم الله عليكم كفيلا. ان الله
20:46ما تفعلون واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.