سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
0:02ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا وان الحمد لله الذي ارسل رسوله بالحق وايده بالايات البينات لتقوم الحجة على المعاند وليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة. وان الله لسميع عليم
0:37واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبده ورسوله وخليله وامينه وسيد انبيائه ورسله صلى الله الله عليه وعلى آله وصحبه وعلى التابعين لهم باحسان من اهتدى بهديه وسلم تسليما
1:05كثيرا اما بعد فيا ايها الناس اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله ارسل الرسل مبشرين ومنذرين ارسلهم بان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ومن حكمته ورحمته ان ايدهم بالايات البينات الدالة على صدقهم وصحة رسالتهم
1:35يقول الله تعالى لقد ارسلنا رسلنا بالبينات اي بالايات البينات الواضحات التي لا تبقي شكا ولا مجالا للشك في قلوب من ارسل اليهم ان الرسل حق لقد ارسلنا رسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط
2:04ويقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما من الانبياء نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن على امن عليه البشر هكذا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
2:24ما من الانبياء نبي وهذه نكرة في سياق النفي فتكون للعموم ايد الله تعالى الرسل بالبينات لتقوم الحجة على كل معاند وليؤمن من امن عن اقتناع وبصيرة فينشرح صدره للايمان ويطمئن اليه قلبه
2:48ولقد كان لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم محمد ابن عبد الله الهاشمي القرشي من هذه الايات اعظمها واجلها فكان له صلى الله عليه وعلى اله وسلم ايات شرعية
3:07ايات كونية اما الايات الشرعية فاعظمها هذا القرآن العظيم. يقول الله تعالى للذين يطلبون هنا ايات للنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ان في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون. ويقول
3:31النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون تابعا يوم القيامة نعم ان هذا القرآن العظيم لاية كبرى لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
3:55بانه اي القرآن جاء مصدقا لكتب الله السابقة وحاكما عليها وناسخا لها يقول الله تعالى وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق
4:22كان هذا القرآن اية كبرى لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لانه كان على وصف رسالة الرسول ان رسالة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم رسالة عامة شاملة صالحة مصلحة وهذا
4:43اعني القرآن الكريم عام شامل صالح مصلح فهو صالح لكل زمان ومكان تصلح به امور الدنيا والاخرة فهو اساس الشريعة والشريعة شاهدة له. كان القرآن كان القرآن اية كبرى للنبي صلى الله عليه وعلى
5:06اله وسلم لما يشتمل عليه من الاخبار الصادقة الهادفة والقصص الحسنى المملوءة عبرة وتربية والاحكام العادلة المرضية والاصلاحات الاجتماعية والفردية. وكان اية كبرى في لفظه ومعناه واثره في النفوس واثاره في الامة فهو اية للامة كلها من اولها الى اخرها
5:35كل المسلمين اليوم يتلون كما يتلوه اولها اول هذه الامة ويمكن لاخر هذه الامة ان ينهلوا مما احكامه وحكمه كما نهل منها الرعيل الاول انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
5:54ومن ايات النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم هذه الشريعة الكاملة الكاملة في العقيدة والعبادة والاخلاق والاداب والمعاملة وتنظيم سلوك العبد فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين الخلق
6:17فلو اجتمع العالم لو اجتمع العالم كلهم اذكياءهم وعلماؤهم على ان يأتوا بمثل هذه الشريعة ما استطاعوا الى ذلك سبيلا لانها شريعة الله العليم بما يصبح خلقه الحكيم بما يشرعه لهم. الرحيم بما يكلفهم به
6:41وان كل ما جاء من صلاح او اصلاح في اي نظام او دستور فان في الشريعة المحمدية الاسلامية ما هو اصلح من وانفع واذا كان البشر لا يستطيعون ان يأتوا بمثل هذه الشريعة في صلاحها واصلاحها كان ذلك اية وبرهانا
7:04على ان شريعة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم هي شريعة الله تبارك وتعالى ومن الايات الشرعية ما يحصل للعبادات من صلاح القلوب والانابة الى الله وصلاح السلوك والمعاملة الحسنة
7:26واما الايات الكونية الدالة على رسالته صلى الله عليه وعلى اله وسلم فكثيرة جدا لا تمكن الاحاطة بها فمنها ما جبله الله عليه من مكارم الاخلاق ومعالي الاداب ومحاسن الاعمال. قال ملك غسان
7:48انا وقد دعاه النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى الاسلام والله لقد دلني على هذا النبي الامي انه لا يأمر بخير الا كان اول اخذ به ولا ينهى عن شر الا الا كان اول تارك له
8:07وانه يغلب فلا يبتر ويغلب فلا يضجر ويفي بالعهد وينجز بالموعود. واشهد انه نبي وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وهو كتاب قيم
8:30ينبغي للمسلم قراءته لا سيما في هذا العصر الذي كثر فيه انتشار النصارى بين المسلمين في القطاع الحكومي والشعبي مع الاسف الشديد اقول ذلك وانا متضجر غاية التضجر والله يعلم اني كاره ذلك. اكره ان
8:50النصارى وغيرهم من الكفار بيننا في القطاع الحكومي والشعبي في امور يمكن ان يقوم بها المسلمون ليس من الامور الخاصة النادرة التي لا يقوم بها الا الكافر لو كان الامر كذلك لكان اهون ولكنها امور طفيفة
9:10يسيرة يقوم بها اي مسلم ومع ذلك نجد نجدهم في القطاع الحكومي وفي القطاع الشعبي متواجدين كثيرين لا كثرهم الله ولا انزل في اعمالهم البركة وانني من هذا المكان ابلغكم واقيم عليكم الحجة بان النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرض موته
9:36وهو على شفا ضجاع من هذه الدنيا قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب وقال اخرجوا اليهود والنصارى نصارى من جزيرة العرب وقال لاخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا ادع الا مسلما
9:56قومنا في الحكومة وغير الحكومة يبادرون ويتسارعون الى الى توظيف هؤلاء في امور يمكن ان بها المسلم فحسبنا الله ونعم الوكيل ولا ادري ماذا يقول هؤلاء اذا خاطبهم الرب عز وجل يوم القيامة
10:16يبلغكم قول رسولي اخرجوا المشركين من جزيرة العرب. اخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب لاخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يكون فيها الا مسلم. هذا او معناه ايها المسلمون اتقوا الله
10:34الله تعالى في انفسكم اتقوا الله تعالى في شعبكم اتقوا الله تعالى في بلادكم. ان النبي صلى الله عليه على اله وسلم لما اخبر انه ان للعرب شرا قد اقترب قالوا انهلك وفينا الصالحون
10:54قال نعم اذا كثر الخبث وكثرة الخبث لها معنيان المعنى الاول ان يكثر العمل ان يكثر العمل السيء لان كل عمل سيء فهو خبيث. والمعنى الثاني ان يكثر الخبث اي اي الكفار لان الكفار
11:14اكلهم خبث لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله لقول الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان المؤمن لا ينجس فان مفهومه ان غير المؤمن نجس وهو ما وهو
11:34ما كان صريحا في كتاب الله يا ايها الناس اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله لا تدعوا النصارى في بيوتكم ولا غير النصارى لا تدع الكفار في ارضكم. اعلموا انما الحياة الدنيا لهم ولعب وانكم ميتون ثم مبعوثون
11:54هنا ثم مسئولون فاتقوا الله يا عباد الله. اخرجوا المشركين من جزيرة العرب. اخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب لا تدعوا في هذه الجزيرة الا مسلما كما كان هذا هدف نبيكم صلى الله عليه وعلى اله وسلم والا
12:14والله لتندمن اذا حوسبتم على اعمالكم فاتقوا الله عباد الله. ان الانسان ليتفتت قلبه اذا قال الاحد الناس ان عندي خادما سمعت مسيحية او بوذية او ما اشبه ذلك كيف تجعل عدو الله يبيت في
12:34بيتك كيف تجعل عدوك يبيت في بيتك. يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من حق. اترضون ايها الاخوة ان يكون الرجل عند المسجد يقال له صل فيقال فيقول انا
12:54لست بمسلم ان هذا لا يوجع القلب ويدمي الكبد. نسأل الله ان يهدي قومنا الى ما فيه صلاح الامة وحماية الاسلام من هؤلاء الاعداء لا كسرهم الله في بلادنا. ايها المسلمون اني اقول ان كتاب الجواب الصحيح
13:14لمن بدا الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح. كتاب قيم ينبغي للمسلم قراءته لا سيما في هذا العصر الذي كثر فيه انتشار النصارى بين المسلمين في القطاع الحكومي والشعبي ليكون الانسان على بصيرة من امرهم نسأل
13:34الله بمنه وكرمه وكمال صفاته نسأل الله ان يخلي بلادنا من غير المسلمين اللهم اخلي بلادنا من غير المسلمين. اللهم اخلي بلادنا من غير المسلمين. اللهم احمها بحمايتك واحفظها بحفظك يا رب العالمين
13:54اللهم بصر قومنا في الحكومة وفي غير الحكومة لخطر هؤلاء على ديننا وعلى عقيدتنا وعلى لا قنا وعلى عباداتنا اللهم طهر بلادنا منهم ومن كل ملحد منافق يا رب العالمين. قال شيخ الاسلام ابن تيمية
14:14رحمه الله في هذا الكتاب ان سيرة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم واخلاقه واقواله وافعاله وشريعته من اياته فانه صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان من اشرف اهل الارض نسبا من صميم
14:34سلالة ابراهيم وكان من اكمل الناس تربية ونشأة لم يزل لم يزل صلى الله عليه وعلى اله وسلم لم يزل معروفا بالصدق والبر والعدل ومكارم الاخلاق وترك الفواحش والظلم لا يعرف له شيء يعاب به ولا
14:56عليه كذبة قط ولا ولا ظلم ولا فاحشة بل كان اصدق الناس واعدلهم واوفاهم بالعهد مع اختلاف الاحوال عليه من حرب وسلم وامن وخوف وغنا وفقر وظهور على العدو تارة وظهور العدو عليه تارة هكذا كانت اخلاق النبي صلى الله عليه وعلى اله
15:22وسلم ومن ايات النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الكونية ما شاهده الناس في الافاق السماوية والافاق الارظية ففي افاق السماوية كثرت الشهب في السماء لاحقاق الشياطين التي تستنر اخبار السماء. كثرت الشهب
15:44حماية لوحي الله الذي ينزله على محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم. قال الله تعالى عن الجن وانا كنا نقعد انها مقاعد للسمع وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له يجد له شهابا رصدا. وطلبت قريش من
16:09صلى الله عليه وعلى اله وسلم اية فاراهم القمر شقين حتى رأوا غار حراء بينهما وكانت كل منه على جبل واسري واسري بالنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهذه من الايات الكونية اسري به من المسجد الحرام وكان نائما في
16:33فاسري به من هناك من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى واجتمع اليه الانبياء فصلى بهم اماما ثم عرج به الى السماوات وقابل في كل في سماء من قابل من الانبياء والرسل صلى الله عليهم وسلم
16:52وسلم عليهم فردوا عليه وحيوه وبلغ صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة بلغ سدرة المنتهى سمع فيه صريف الاقلام وكلمه رب العزة بما اراد وتراجع بين الله وبين موسى فيما فرض الله عليه
17:12من الصلوات وعرضت عليه الجنة وادخلها وعرضت عليه النار فرآها كل هذا كان في ليلة بل في بعض ليلة وهو من اعظم ايات الله الدالة على صدق النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
17:30قال الله تعالى مشيرا الى الاسراء سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير. ومشيرا الى المعراج في قوله والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما
17:49ما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى الى قوله لقد رأى من ايات ربه الكبرى ومن اياته الكونية انه دخل رجل وهو يخطب صلى الله عليه وعلى اله وسلم يوم الجمعة. فقال يا رسول الله ادع الله ان يغيثنا فدعا
18:12فثار السحاب امثال الجبال فما نزل فما نزل صلى الله عليه وسلم عن المنبر حتى كان المطر يتحاذر على لحيته فبقي اسبوعا حتى دخل رجل في الجمعة الاخرى فقال ادع الله ان يمسكها عنا فدعا وجعل يشير
18:32الى السحاب كما يشير الى ناحية الا انفرجت فخرج الناس يمشون في الشمس وفي الافاق الارضية شاهد الناس من ايات النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم شيئا كثيرا. فمنه ما رواه
18:51جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال عطش الناس وكان بين يدي النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ركوة والرقوة اناء من من جلد يتخذ فيها الماء فجهس الناس نحوه فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما لكم
19:14قالوا ليس عندنا ماء قالوا ليس عندنا ماء نشرب ولا نتوضأ الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضأنا قيل لجابر كم كنتم؟ قال كنا الفا وخمس مئة ولو كنا مئة الف لكفانا
19:41واتى انس الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو في جملة من اصحابه قد عصب بطنه من الجوع اتى انس الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو في جملة من اصحابه وقد عصب بطنه من الجوع
20:02الذي عصب بطنه من الجوع هو محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ولو شاء ان تسير الجبال معه ذهبا لسارت باذن الله فذهب انس الى ابي طلحة
20:17وقال نعم فذهب انس الى ابي طلحة وهو زوج امه فاخبره بما شاهد من النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقال ابو طلحة لام سليم وهي زوجته هل من شيء؟ قالت نعم
20:34كسر من خبز وتمرات ان جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده اشفعناه ان جاء وحده اشبعناه وان جاء معه اخر قل عنهم قال انس فذهبت الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فنظر الي
20:55فقلت اجب ابا طلحة فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لمن معه قوموا فاذا ابوطلحة على الباب فقال يا رسول الله انما هو شيء يسير. قاله ابو طلحة لانه رأى مع النبي صلى الله عليه
21:12على اله وسلم جمعا فخاف ان يقل عليهم فقال يا رسول الله انما هو شيء يسير فقال هاته فان الله سيجعل فيه البركة ثم امر بسمن فصب عليه وجع فيه ثم قال ائذن لعشرة
21:33فاتوا فقال كلوا وسموا الله ثم ادخلهم عشرة عشرة وكانوا ثمانين رجلا حتى شبعوا جميعا ثم اكل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم واهل البيت حتى شبعوا واهدوا البقية للجيران
21:53وكان صلى الله عليه وسلم يخطب ومن اياته الكونية انه كان صلى الله عليه وسلم يخطب الجمعة الى جذع نخلة في المسجد فلما صنع له المنبر وهو من الاثل او او ما يشبهه قام عليه النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اول جمعة فحن
22:16ادعوا الى رسول الله كما تحن العشار يعني الابل حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم اليه فوظع عليه يده يسكنه حتى سكن وكان من ايات النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما اخبر به من امور الغيب التي وقعت طبقا لما اخبر
22:41صلوات الله وسلامه عليه وقعت طبقا لما اخبر كانما يشاهدها بعينه كقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يأتي في اخر الزمان قوم هتثاء الاسنان يعني انهم صغار سفهاء سفهاء الاحلام يقولون من خير
23:04قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم ومثل قوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا يزال من امتي امة قائمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا
23:23من خالفهم حتى يأتيهم امر الله وهم على ذلك. اسأل الله ان يجعلني واياكم منهم بمنه وكرمه ولقد كان هذا ولله الحمد فما زالت في هذه الامة امة قائمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم
23:44على كثرة ما ما غزي به دينهم من اعدائهم حتى في عهد النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من اليهود والنصارى والمشركين ولا سيما في زمننا هذا فان اعداء المسلمين من اليهود والنصارى والمشركين
24:04والملحدين والمنافقين لما رأوا انبعاث الاسلام في هذه الصحوة المباركة شرعوا شرعوا يقومون ضد هذه الصحوة المباركة اما بدهاء ماكر يحيكون للاسلام ويحولون دون تقدمه وانا بامر مكشوف بين فنسأل الله ان يكون في نحورهم نسأل
24:30الله ان يكون في نحورهم وان يقي المسلمين شرورهم انه على كل شيء قدير ومن ايات النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم
24:48استمع للقصة قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرأ البقرة وال عمران وكان وكانت البقرة وال عمران سورتين عظيمتين معظمتين فكان يكتب للنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم عاد نصرانيا
25:12وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارظ فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحظروا له واعمقوا
25:31فاصبح وقد لفظته الارظ فقالوا يعني اصحاب هذا النصراني الذي اسلم ثم ارتد قالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا في الارض ما استطاعوا ان يعمقوا فاصبح وقد لفظته الارظ فعلموا انه ليس من الناس فالقوه
25:56منبوذا وهكذا ينتصر الله عز وجل من اعداء الله. ويري الناس فيهم اياته حتى يتبين لهم الحق. فنسأل الله تعالى ان يجعلنا ممن رأى اياته وانتفع بها. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
26:18اللهم اهد قومنا اللهم اهد قومنا لما فيه صلاحهم وصلاح دينهم ودنياهم يا رب العالمين. اقول قولي هذا و استغفر الله لي ولكم ولكافة المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
26:38الحمد لله الحمد لله احمده واشكره واتوب اليه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد ايها
27:00الناس فان دين الله فان دين الله الاسلام الذي ارتضاه لنا دينا كما قال تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. وكان من حكمة الله في هذا الشرع
27:20ان جعل للمسلمين عيدا اسبوعيا يترددون فيه الى المساجد وتنحصر الجماعات في في جامع واحد بقدر المستطاع قاء ثم شرع ثم شرع لعلماء المسلمين ان يقوموا خطباء في الناس يبينونهم شريعة الله ويقيمون عليهم الحجة فيها حتى لا ينسى الناس ما انزل الله على رسوله لكثرة المشاغل
27:49وان هذه الخطب التي تسمعونها في الجمع ليست اقوالا رنانة ليست اقوالا اقوالا تصغي اليها الاذان ولكن ولكنها حجج وبرهان تقوم بها عليكم الحجة اذا لقيتم الله يوم القيامة وانني اقول هذه المقدمة
28:14لابين لكم ان ما تسمعونه من خطباء الجمعة مقرونا بكتاب الله ان ما تسمعونه في خطب الجمعة مؤيدا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فانه سلاح
28:33فانه سلاح اما ان يكون عليكم واما ان يكون لكم فان انتم اقمتم دين الله على حسب ما سمعتم من كلام الخطباء المؤيد بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
28:51فقد افلحتم ونجحتم وان انتم نكستم على اعقابكم ولم ولا وكنتم ممن قالوا سمعنا وهم لا يسمعون تعلموا انكم خائبون خاسرون وانني نوهت في الخطبة الاولى عن موضوع تكاثر النصارى بين بين اظهرنا وتكاثر المشركين من البوذيين وغيرهم بين اظهرنا وبينت
29:17لكم خطرة مقرونا بكتاب الله بل مؤيدا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وانني ابرأ الى الله ممن يصنعون ذلك اي ممن يختارون الكفار على المسلمين في اعمال يمكن ان يقوم فيها المسلم
29:36واتم قيام ولكن الشيطان زين زين لهم سوء اعمالهم. وقد قال الله تعالى افمن زين له سوء عمله فرآه حسن فان الله يظل من يشاء ويهدي من يشاء وهذا يعني ان هؤلاء الذين زين لهم سوء اعمالهم قد اظلهم الله عز وجل. وان المسؤولية تقع على كل
30:01لمسئول يمكنه ان يمنع هذه الجيوش الجياشة التي غزت بلادنا من هؤلاء المشركين ومن النصارى ستقع عليهم المسئولية مثل مكاتب الاستقدام وغيرها فانها مسؤولة وكذلك الطالبون. ولقد بلغني ان من الناس
30:22الطيبين الخيرين من يطلبون من مكاتب الاستقدام ان يكون القادم مسلما ولكن مكاتب الاستقدام لا تجيبهم الى ذلك فاذا قدم قالوا هذا غير مسلم وللمستقدم الذي اشترط على على مكتب الاستقدام ان يكون القادم مسلما له ان يرد هذا القادم
30:47الذي ليس بمسلم الى هذا المكتب والا يقبله منه. لان المسلمين على شروطهم وانني احذر مكاتب الاستقدام من هذا واقول لهم انتم مسؤولون عن كل نتيجة تكون من هؤلاء الذين
31:05قدموا الى بلادنا وهم غير مسلمين فليعدوا لهذه المسؤولية فليعدوا لها عجتها اذا وقفوا بين يدي الله يوم القيامة ليس بايديهم مال يفدون به وليس لهم ولي ولا حميم يدافع عنهم ما لهم من الله من ولي ولا نصير
31:28انني اكرر ذلك لان عندي من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما يحذر من ذلك وان الواجب علي ان يبلغكم اياه حتى لا تكون الحجة لكم علي بل تكون الحجة لي عليكم والحجة العظمى
31:48لله على عباده لان الله تعالى بين لهم كل ما يحتاجون اليه في امور دينهم ودنياهم. اسأل الله ان يعينكم على تنفيذ ما سمعتم واسأل الله تعالى ان يعيذكم من الشيطان الرجيم. واسأل الله تعالى ان يعيذكم من تزيين سوء العمل بين بين ايديكم
32:09واعلموا ايها الاخوة ان خير الحديث كتاب الله وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وان شر الامور محدثة ذاتها وكل محدثة في دين الله بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ
32:29في النار واعلموا ان الله امركم بامر بدأه بنفسه فقال جل من قائل عليما ان الله وملائكته يصلون على النبي يا يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فاكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم امتثالا لامر الله
32:49لبعض حقوق رسول الله وزيادة في في اعمالكم وحسناتكم فان من صلى على النبي صلى الله عليه وعلى اله مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرا اتدرون ما معنى صلى الله عليه
33:09ايدري احدكم ما معنى قوله اللهم صلي على محمد