لله درك ابابكر
0:07الحمد لله الحمد لله الحمد لله الذي بعث نبيه محمدا في خير القرون واختار له من الاصحاب اكمل الناس عقولا واقومهم ديانة واغزرهم علوما واشجاعهم قلوبا قوما جاهدوا في الله حق جهاده
0:37فاقام الله بهم الدين واظهرهم على جميع العالمين لانهم يقاتلون في سبيل الله يريدون ان تكون كلمة الله هي العليا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:58اله الاولين والاخرين واشهد ان محمدا عبده ورسوله قاتموا النبيين وامام المتقين صلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما اما بعد فيا عباد الله
1:25اعلموا ان الله اختار محمدا صلى الله عليه وعلى اله وسلم من بين سائر ولد ادم ان يبعثه الى الامة جميعا من بعده اختاره الله تعالى ان يبعثه باكمل الاديان واصلحها للخلق
1:49في دينهم ودنياهم فلا جرم ان يكون اصحابه الذين بعث فيهم طير القرون كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم حيث قال خير الناس قرني ثم الذين
2:10ثم الذين يلونهم تعرفوا عباد الله اعرفوا ما لهذا القرن اعني قرن الصحابة رضي الله عنهم من الفضل والجهاد والدعوة الى الله عز وجل ومؤازرة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
2:35اعرفوا اعرفوا لهم الفضائل العديدة والخصال الحميدة نصر الله بهم الاسلام ونصرهم به وكان منهم وكان منهم الخلفاء الراشدون والائمة المهديون الذين قاموا بالخلافة بعد نبيهم خير قيام فحافظوا على الدين والملة
3:02وساسوا الامة بالعدل والحكمة فكانت خلافتهم كانت خلافتهم افضل خلافة في التاريخ في مستقبل الزمان وماضيه لسنا نقول ذلك عن جزاف ولسنا نقول ذلك عن دعوة لا بينة بها ولكننا نقول ذلك
3:26لان افعالهم تشهد به وتنطق به اثارهم وكان اجلهم قدرا واعلاهم فخرا ابو بكر الصديق رضي الله عنه عبدالله بن عثمان فما طلعت الشمس ولا غربت على احد بعد النبيين خير من ابي بكر
3:51ما طلعت الشمس ولا غربت منذ خلقها الله عز وجل الى يوم القيامة على احد بعد النبيين خير من ابي بكر رضي الله عنه قال فالنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في امته
4:09فكان الخليفة الاول في هذه الامة خلف خلف نبيها صلوات الله وسلامه عليه. باشارة من النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم تكاد تكون صريحة واضحة فقد ثبت في صحيح البخاري ان امرأة جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في حاجة
4:36فامرها ان ترجع اليه يعني انه لم يقض حاجتها في الوقت الذي جاءت فيه. ولكنه امرها ان ترجع اليه مرة اخرى. فقالت ارأيت ان ما جئتك؟ قال فاتي يا ابا بكر
4:56وهذا كالنص الصريح في ان ابا بكر يكون خليفة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم انه صلى الله عليه وعلى اله وسلم اما ان يكتب كتابا لابي بكر بالخلافة ثم قال يأبى الله والمسلمون الا ابا بكر
5:19وفي رواية معاذ الله ان يختلف المؤمنون في ابي بكر وخلفه النبي صلى الله عليه وسلم خلفهم في امامة صغرى الفه على الناس في الصلاة فكان يصلي بهم في مرض النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
5:44وخلفه في امامة اكبر من ذلك حيث جعله اميرا على الناس في الحج سنة تسع من الهجرة وكل هذا اشارة الى انه الى انه الخليفة من بعده ولو كان احد يستحق الخلافة بعده اي بعد النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم سوى ابي بكر لخلفه النبي
6:12صلى الله عليه وعلى اله وسلم في الصلاة والحج ولما خطب الناس في اخر حياته امر ان تسد الابواب امر ان تسد الابواب المفرعة على على المسجد الا الا باب ابي بكر رضي الله عنه
6:35كان ابو بكر رضي الله عنه من سادات قريش واشرافهم واغنيائهم شهد له ابن الدغنة سيد القارة امام اشراف قريش بما شهدت به خديجة للنبي صلى الله عليه وعلى اله
6:53كلم حين قال ابن الدغنة لابي بكر انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف تعين على نوائب الحق وهكذا قالت خديجة للنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم حين اخبرها بما جاءه من الوحي
7:19ولما بعث النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم بادر رضي الله عنه الى الايمان به وتصديقه ولم يتردد حين دعاه الى الايمان ولازم النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في الحضر والسفر
7:39والاقامة والاستيطان فلم يفارقه طول اقامته بمكة. وصحبه في هجرته ولازمه في وشهد معه جميع الغزوات اسلم على يديه رضي الله عنه خمسة من العشرة المبشرين بالجنة فاسلم على يديه عثمان ابن عفان والزبير ابن العوام وسعد ابن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف
8:09رضي الله عن الجميع والحقني واياكم بهم في جنات النعيم واشترى رضي الله عنه سبعة من المسلمين يعذبهم الكفار بسبب اسلامهم فاعتقهم منهم بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فهو عتيق ابي بكر رضي الله عنه
8:35ومنهم عامر بن فهيرة الذي صحبهما اي صحب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وابا بكر في هجرتهما ليختمهما كان رضي الله عنه اعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
9:00ومدلول كلامه وفحواه فقد خطب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اخر حياته وقال ان من خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده اي وبين ما عند الله فاختار ما عند الله
9:18هكذا كان الكلام ولم يفهم الصحابة رضي الله عنهم من هذا الكلام ما فهمه ابو بكر رضي الله عنه حيث فهم حيث فهم ان المخيم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فبكى رضي الله عنه فعجب الناس من بكائه لانهم
9:41لم يفهموا من كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما فهم ابو بكر ولا عجب لا عجب ان يكون ابو بكر رضي الله عنه افهم الناس لكلام رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لانه
10:00اشد الناس واكثرهم ملازمة لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن المعلوم ان من ان من كثرت صحبته لشخص فانه سوف يكون اعلم الناس بخطابه وفحواه وكان رسول وكان رضي الله عنه
10:21اعني ابا بكر كان احب الناس الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم حيث سئل من احب الرجال اليك؟ قال ابو بكر فهو احب اليه حتى من علي ابن ابي طالب رضي الله عنه الذي هو ابن
10:40امه وزوج ابنته فان ابا بكر رضي الله عنه له من الفضائل والمناقب ما لم يكن لاحد من الصحابة رضي الله عنهم وخطب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الناس يوما فقال
10:58ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر انتبهوا ان امن الناس ولم يقل ان من امن الناس اي لم يأتي بمن التي تدل على التبعيظ ولكنه اتى باسم التفظيل الدال على الفضل المطلق
11:18قال ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر فمن هو الخليل الخليل هو الذي تخللت محبته مسلك الروح كما قال الشاعر في معشوقته
11:41قد تخللت مسلك الروح مني وبذا سمي الخليل خليلا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته
11:59وجاء وجاء مرة الى وجاء اعني ابا بكر رضي الله عنه مرة الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقال يا رسول الله انه كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فاسرعت اليه ثم ندمت
12:17ثم ندمت فسألته ان يغفر لي فابى فاقبلت اليك فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يغفر الله لك يا ابا بكر يغفر الله لك يا ابا بكر يغفر الله لك يا ابا بكر
12:36فكان استغفار النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لابي بكر خيرا من استغفار عمر بن الخطاب رضي الله عنه لابي بكر ثمان عمر ندم ثم ان عمر ندم على ما جرى بينه وبين
12:56ابي بكر رضي الله عنه فاتى منزل ابي بكر فسأل عنه اثم ابو بكر؟ قالوا لا. فجاء الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اعني عمر فسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر
13:15حتى اشفق ابو بكر ان يقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لعمر ما يكره فجزاء ابو بكر على ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم والله انا كنت اظلم
13:33بالله در الصحابة يقول الانسان الحق صريحا ولو كان على نفسه ولو في مثل هذا المقام الذي كان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يتمعر وجهه من من حصول
13:49ما ذكر فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال وعمر يسمع ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت. وقال ابو بكر صدق. وواساني بنفسه وماله. فهل انتم تاركوني صاحبي فهل انتم تاركوا لي صاحبي
14:11كما اوذي ابو بكر بعدها ابدا وكان رضي الله عنه على لينه ورقة قلبه كان رضي الله عنه اثبت الصحابة عند النوازل والكوارث ففي صلح الحديبية لم يتحمل كثير من الصحابة الشروط التي وقعت بين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وبين
14:35قريش وكان من هذه الشروط ان يرجع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من الحديبية دون تكميل عمرته مع ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم جاء الى مكة معتمرا
14:52ومعه الابل هديا ولكن الحمية الجاهلية من قريش منعتهم ان يسمحوا له ان يدخل مكة مع انه لو جاء رجل من اكفل الناس وافسق الناس ليدخل مكة معتمرا ترحب ترحبت به قريش
15:12ولكن محمدا صلى الله عليه وعلى اله وسلم واصحابه وهم اولى الناس بالبيت تصده قريش عن البيت ولكن هذا اظهرها الله تعالى فيما بعد كان من الشروط التي جرت في الصلح
15:28بين قريش وبين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان يرجع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم من الحديبية دون تكميل عمرته هذا واحد وان من جاء من قريش الى النبي صلى الله عليه وسلم رده اليهم وان كان مسلما
15:48هذا شرط ثاني وان من جاء من المسلمين الى قريش لم يردوه الى المسلمين وهذه الشروط بلا شك ثقيلة ثقيلة على المسلمين ولكنها كانت من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
16:08ولما كانت هذه الشروط ثقيلة تكلم الناس في هذا حتى ان عمر راجع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري
16:33فلما رأى عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم لم لم يأتي على ما يريد ذهب الى ابي بكر يستعينه في ذلك فقال ابو بكر له ايها الرجل يقوله لعمر ايها الرجل انه لرسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه
16:58والله انه على الحق فكان جواب ابي بكر لعمر كجواب النبي صلى الله عليه وسلم لعمر هذا مقام ثبت فيه ابو بكر رضي الله عنه وتبين بذلك قوته وحزمه اما المقام الثاني فانه لما توفي النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
17:25اندهش المسلمون لذلك وحق لهم ان يندهشوا لانهم فقدوا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وبموته بموته اظلم كل شيء من المدينة كما انه بقدومه مهاجرا اضاء كل شيء في المدينة
17:45اندهش المسلمون لذلك حتى قام عمر رضي الله عنه في الناس وانكر موته قال انه لم يمت بل اقسم على ذلك قال والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:00وليبعثنه الله فلا يقطعن ايدي رجال وارجلهم هكذا كان يقول في الناس في المسجد والناس مجتمعون مع قوة عمر رضي الله عنه وصلابته لكن المصيبة المصيبة عظيمة اما ابو بكر
18:21فجاء من حائط له خارج المدينة لانه بحكمة من الله كان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم صباح يوم اثنين الذي مات فيه كان احسن صحة من ذي قبل
18:38فاطمئن ابو بكر رضي الله عنه وخرج الى مكانه في الصلح ولكنه بلغه وفاة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فجاء الى بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
18:53فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وقبله واخذ العلماء من هذا انه يجوز تقبيل الميت بعد موته تقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا ثم خرج الى الناس فصعد المنبر فخطب
19:17الناس بقلب ثابت وقال قال كلمته العظيمة التي تستحق ان تكتب بماء الذهب قال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت
19:38يا لها من كلمة عظيمة كل من تعلق بمخلوق ببشر فان هذا البشر سوف يزول ولا ينفعه الا بما قدر الله له من نفع اما من تعلق بالله عبادة وخوفا ورجاء وطمعا وخشية فانه هو المفلح الذي يحصل على بغيته
20:00يقول رضي الله عنه الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت اللهم ارزقنا الاخلاص في عبادتك ثم تلا ابو بكر
20:17تلا قول الله عز وجل انك ميت وانهم ميتون وقوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه
20:32فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين هذا مقام ثان يدل على قوة ابي بكر رضي الله عنه عند الشدائد وثباته عند القلق اما المقام الثالث فانه لما اراد ان ينفذ جيش اسامة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم
21:02قد نفذ هذا الجيش عقد اللواء واقاموا في ظاهر المدينة لمرض رسول الله صلى الله عليه وعلى اله فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم عزم ابو بكر على ان ينفذ هذا الجيش
21:24فراجعه عمر وغيره من الصحابة وقالوا يا ابا بكر لا تسير الجيش لاننا نحتاج اليهم في اهل الردة ولكنه رضي الله عنه صمم على تنفيذ الجيش وقال والله لا لا احل راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:48ولو كانت الطيور تتخطفنا هكذا قال رضي الله عنه وهذا هو المقام الثالث اما المقام الرابع فانه لما مات رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وارتد من ارتد من العرب ومنعوا الزكاة
22:08عزم ابو بكر على قتالهم لمنعهم الزكاة فراجعه من راجعه من الصحابة في ذلك فصمم على قتالهم حتى قال والله لو منعوني عقالا يؤدونه الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لقاتلتهم على ذلك
22:31والعقال هو الذي تعقل به الابل وفي رواية لو منعوني عناقا والعناق هو الصغير من المعز يقول رضي الله عنه والله لو منعوني ذلك لقاتلتهم على لقاتلتهم عليه. قال عمر فعرفت ان ذلك هو الحق
22:52ولقد وصفه اي وصف ابا بكر رضي الله عنه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فقال يقوله لابي بكر كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واحسنهم صحبة واشبههم برسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم هديا وصمتا
23:14واكرمهم عليه خلقته في دينه احسن خلافة حين ارتدوا ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف. متواضعا في نفسك عظيما عند الله. اقرب
23:34الناس عندك اطوعهم لله واتقاهم هكذا وصفه ابو بكر هكذا وصفه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه تولى ابو بكر الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. وقبل ان يدفن
23:53حين تأخر الصحابة في دفن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم من اجل ان تقوم الخلافة قبل ان يغيب رسول الله صلى الله عليه وسلم في التراب فسار ابو بكر في الناس سيرة حميدة
24:09وبارك الله في مدة خلافته على قلتها فقد كانت سنتين وثلاثة اشهر وتسع ليال ومات ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء ليلة ثلاث وعشرين من شهر جمادى الثانية سنة ثلاث عشرة من الهجرة
24:29وكان من بركاته العظيمة على هذه الامة ان خلف على المسلمين بالنص القاطع امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ولا يخفى علينا جميعا سيرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فهي تعد من حسنات ابي بكر رضي الله عنهما جميعا وعن جميع
24:50الخلفاء الراشدين وعن الصحابة اجمعين. واسأل الله لي ولكم ان يجمعني واياكم واياهم في جنات النعيم الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. واستمعوا الى قول الله عز وجل والسابقون الاولون من
25:10هاجنين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم. اللهم اجعلنا ممن ممن اتبعوهم باحسان
25:28اللهم اجعلنا ممن اتبعوهم باحسان اللهم اجعلنا ممن اتبعوهم باحسان وتوفنا على كمال التوحيد والايمان يا عظيم يا كريم يا منان والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
25:58الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الحمد في الاخرة والاولى واشهد ان محمدا عبده ورسوله المجتبى
26:16خليله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن بهداه مهتدى اما بعد فيا عباد الله يجب ان تعلموا حقيقة واحدة في هذا المقام الا وهي انه يجب علينا ان نحب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
26:43وان نرتب حبهم على حسب ما لهم من الفضائل. وقد قال العلماء علماء اهل السنة ان افضل الصحابة بعد نبيها ابو بكر رضي الله عنه ان افضل الصحابة ابو بكر رضي الله عنه ثم عمر ابن الخطاب ثم عثمان ابن عفان ثم علي ابن ابي طالب
27:06رضي الله عنه هكذا استقر امر اهل السنة والجماعة على ترتيبهم في الفظيلة كترتيبهم في الخلافة فعلينا ايها الاخوة ان نحب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم جميعا
27:27وان نعرف لكل واحد منهم فضائله العامة وفضائله الخاصة حتى يزداد حبنا لهم. لان محبتنا اياهم تحصل بها فوائد كثيرة منها انهم رضي الله عنهم ناصروا نبينا محمدا صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فنحن فنحن نحبهم لمناصرتهم لرسول الله صلى الله عليه
27:56وعلى اله وسلم ثانيا ان محبتنا لهم تقتضي ان نجل ارائهم وما اتوا به من اقوال وافعال لا تخالف النص فنقتدي بهم ولهذا كان قول الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه ورحمه كان
28:18يقول ان قول الصحابي رضي الله عنه مقدم على القياس بل قال انه مقدم على الخبر الضعيف الذي لم يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهذا يقتضي ان قولهم مقدم على قول من بعدهم من التابعين
28:41ولكن هذا ينبغي ان يحمل على من عرفوا بالفقه والعلم منهم. لان من عرفوا بالفقه والعلم اقرب الى اصابة قواب ممن بعدهم رضي الله عنهم ومنها اي من فوائد محبتنا للصحابة رضي الله عنهم ومعرفة فضائلهم ومناقبهم ان ان نعلم ان من
29:06الصحابة او اراد او اراد ان يغمزهم ولو من بعيد فانه على خطأ عظيم. وانه يجب عليه ان يعدل من حتى يكون حتى يكون كاتباع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم
29:24والا يتبع الهوى بعد ان تبين له الهدى فان الله تعالى يقول في كتابه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
29:42هذا مع انهم رضي الله عنهم قد حققوا العبادة والاخلاص لله عز وجل. فليس في الامة مثلهم ليس في الامة مثلهم في الاخلاص والتعظيم لله تبارك وتعالى وليس في الامة مثلهم في في الاخلاص في اتباع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
30:05وما ورد عن بعضهم من مخالفة للنص فليس هذا الا لعذر يعذر فيه بلا شك لان لاني اجزم انه لا يمكن لاحد ان يخالف قول الله ورسوله عن عمد ابدا
30:24ثم ما ورد عن بعضهم من مخالفات في الاعمال فان لهم من الحسنات العظيمة ما يوجب مغفرة ما صدر منهم ان صدر ثمان الصحابة رضي الله عنهم هم احق الناس بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
30:45لانهم اقرب الناس الى الاخلاص وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان اسعد الناس بشفاعته من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
31:07ايها الاخوة المسلمون اني ادعوكم ونفسي الى مطالعة ما صح من سيرة الخلفاء الراشدين وكذلك ما صح عن الصحابة حتى تمتلئ القلوب من محبتهم وتعظيمهم وحتى نعرف لهم فظلهم وفقني الله واياكم الى ذلك
31:27واعلموا ايها الاخوة ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثات وكل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة وهي الاجتماع على سنة الرسول صلى الله عليه
31:47وعلى اله وسلم مخلصين لله في ذلك فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار لان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ضلالة في النار واكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم ولا سيما في يوم الجمعة فان صلاتكم معروضة عليه اكثروا عليه من الصلاة والسلام
32:12لامر الله عز وجل حيث قال يا حيث قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد
32:29اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا. اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم قنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
32:57والصالحين اللهم ارض عن خلفائه الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي افضل اتباع المرسلين. اللهم ارضى عن الصحابة اجمعين اللهم ارض عن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اللهم اجعلنا ممن تبعوهم باحسان يا رب العالمين. حتى ننال
33:19رضاك يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق اللهم من اراد بالمسلمين سوءا فاجعل كيده في نحره وافسد عليه امره واجعل تدبيره تدميرا عليه يا رب العالمين
33:41اللهم انا نسألك في مقامنا هذا يا ذا الجلال والاكرام يا قوي يا عزيز يا قهار نسألك اللهم ان تذل الصرب اللهم انزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين. اللهم انهم لا يعجزونك. اللهم منزل الكتاب
34:03السحاب وهازم الاحزاب اهزم الصرب المعتدين على اخواننا في البوسنة والهرسك. اللهم اهزمهم اللهم مردودهم على اعقابهم خائبين. اللهم اجعلهم غنيمة للمسلمين. اللهم اورث المسلمين ديارهم. ونساء وذرياتهم يا ارحم الراحمين. اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب. اهزم
34:33ان الصرب المعتدين. اللهم كن عليهم. اللهم اشدد وطأتك عليهم يا رب العالمين. اللهم اسمعنا عنهم ما يسرنا من الهزيمة والخذلان والرد على الاعقاب اللهم انا نسألك ان تنزل نصرك على من استنصرك يا رب العالمين. اللهم انزل نصرك على من استنصرك يا رب العالمين
35:01اللهم ان البشر قد جفوا المسلمين في البوسنة والهرسك وماطلوهم بالميعاد بالمواعيد الكاذبة وسوفوا امهلوا ومنعوا ان تأتي ان يأتيهم السلاح الذي يدفعون به عن انفسهم ولكنهم مكنوا للنصارى الصلب الذين
35:21على ملتهم على ملتهم الكفرية مكنوا لهم بالسلاح والمدد من ها هنا ومن ها هنا وجعلوهم وخلوا بينهم وبين الطريق حتى ينفذوا الى اخواننا ليحرقوا بلادهم وينتهكوا اعراضهم شردوا اطفالهم وشيوخهم وعجائزهم. اللهم فانت القوي العزيز. اللهم يا من ان. يا ذا الجلال والاكرام
35:51نسألك اللهم باسمائك الحسنى وصفاتك العليا يا ذا الجلال والاكرام نسألك اللهم ان تنتقم من هؤلاء الذين يساعدون الصرب المعتدين اللهم اجعل بلادهم حامية عليهم وشعوبهم متفرقة لديهم. اللهم انا نسألك يا من ان يا ذا الجلال
36:15والاكرام ان تنصر اخواننا المسلمين في البوسنة والهرسك. تصوروا يا اخوتي تصوروا اخوانكم يخرجون من قراهم التي طريقها الصلب هذه عجوز تمشي وتخشع. وهذا وهذا شيخ كبير لا يستطيع ان يمضي ولا يرجع. وهذا
36:35طفل على كتف والديه يهرب به من من النار وهذا شاب يخاف على امه وابيه طوروا مثل هذه الحال حتى تخلصوا الدعاء لرب العباد. ما لك النواصي من بيده ملكوت كل شيء
36:55اخلصوا الدعاء لاخوانكم في خلواتكم في صلواتكم في سجودكم في اخر الليل. واعلموا ان الله عز وجل ما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا. ينزل الله تعالى الرعب في قلوب هؤلاء
37:15هؤلاء المعتدين حتى يفر بعضهم من بعض يظن الواحد منهم ان صاحبه عدوه فيفر منه لان الله على كل شيء قدير دير لا تهولنكم المادة لا تهوننكم القوة المادية فان هذه القوة المادية ليست بشيء بالنسبة
37:37الى قدرة الله فاكثروا من الدعاء الحوا من الدعاء لاخوانكم فانهم والله في حال حرجة نسأل الله ان يفرج عنهم نسأل الله ان يعزهم على عدوهم نسأل الله ان ينصرهم ويخذل اعدائهم. نسأل الله ان يقرب ويعجل في فيك
37:57فرج كرابهم انه على كل شيء قدير. اكثروا اخواني من الدعاء. تصوروا مثل هذه الحالة التي صورتها وانا لست قويا في التصوير ربما يكون غيري اقوى مني ولكن تصوروا هذه الحال
38:13لا قدر الله لو جاء احد الى قرية من قرى القصيم يحرقها ويشرد ابناءها وشيوخها وعجائزها واطفالها ماذا تكون حالنا؟ انها حال لا يمكن ان نصفها هؤلاء اخوانكم المسلمين واخوكم المسلم في اقصى في اقصى الارظ شرقها او غربها او شمالها او جنوبها كانه حاظن
38:38بين ايديكم لان النبي صلى الله عليه وسلم وصف المؤمنين بهذا فقال مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر. وقال صلى الله عليه وعلى اله وسلم المؤمن
38:58للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. اللهم اننا لا نملك في هذا المقام الا الدعاء. فنسألك اللهم ونحن بانتظار فريضة من فرائضك نسألك اللهم ان تخذل الصرب وان تردهم على اعقابهم خائبين. اللهم اشدد وطأتك عليهم. اللهم
39:18اشدد وطأتك عليهم اللهم اشدد وطأتك عليهم اللهم انهم لا يعجزونك فانك القوي العزيز القهار اما انت القوي فاضعفهم وانت العزيز فاذلهم وانت القهار فانزل الغلبة عليهم يا رب العالمين. اللهم
39:38هم خائبين اللهم مكن للمسلمين من ديارهم واموالهم ونسائهم وذرياتهم انك على كل شيء قدير. اللهم جلنا بالفرج اللهم عجل لنا بالفرج العاجل انك على كل شيء قدير. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما
39:58صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم تقبل منا. اللهم تقبل منا. اللهم تقبل منا
40:18انك انت السميع العليم