الشرح الأول للقلائد البرهانية للشيخ ابن عثيمين 86
0:01هذا كهالك عن زوج امرأة هلكت عن زوج وجدت جد واخوين زوج وجد اخوين اولا اقسمها على القول الراجح. نعم. السفر. القول الراجح مم. نعم بقية انه الباقي طيب الزوج قلت له النصف هل الشروط التامة؟ الشروط
0:56وش هي؟ صح والجد؟ له ايش ايش؟ له الباقي. طيب. هل عندك دليل على انه يستحق الباقي ما هو؟ قول النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. طيب اقسمها على القول المرجوح
1:28الزوجة والنصر. نعم. والجد يستوي في حقه نعم يستوي في حظه الامران. اما المقاسمة واما واما اذا كان معهم صاحب ضرب وش يخير بين ايش؟ مم يخير بين نعم. نعم. طيب. نعم هنا الان الزوج اخذ النصف. نعم
2:08وش الاكثر للجد؟ نعم. نعم. نعم من مقاسمه كل الثلاثة؟ نعم. نعم. نعم. ثم يوضع في المفصل. طيب ما هل توافق ست سلمان مثل هالباق ولا ولا تخالف؟ انت الان
2:41يا قاسم؟ قاسمهما كم ياخذ؟ يخرج مثلهما. بكم النص كيف النص؟ اذا اخويا النص ما بقى لهم شيء يا شيخ هذا القاعدة كان مع الجد بالنسبة للفرز ان كان اقل من نسبة
3:12وهو مخيم في الثلث والمقاسم اكثر واذا كان اقصر هم فله السدس هو المقاصد. صح. صح. واذا كان النصف متخيط يعني متصاعدة كل الامور. لا مو كل الامور لكن السدس وتنزل باقي
3:37قد تكون مقاسمة دون اوقات او اكثر. الان في هذا المثال اللي معنا الان السؤال او الثلاثة يا جماعة السوارب الثلاثة في هذا المثال. لانه من قاسم اخذ واحد. لانه ما هو اثنين
3:57قلنا لك السدس اخذ وينقلنا لك ثلث الباقي اخذ واحد. يلا عبد الرحمن ابراهيم في هذه المسألة الاخوة ثلاثة في هذه المسألة الاخوة الثلاثة. نعم. اقسم اقسم اقسم. اقسم على القول الراجح والقول المرجوح. ها؟ القول الراجح
4:32نعم لمن؟ نعم تنسى المال ليش والاخوة مم يكون صوت المال تنسى المال فرق من ثلث الماء ها؟ طيب هل يستوي له المال لا يسوي سلمان اليس ثلث النصف؟ سدس الكل؟ سدس الكل؟ فاذا
5:27نحن قلنا اذا قمت اثر قلنا ثلث الباقي اذا صلت نصف فثلث الباقي اذا يستوي له الامر ثلث الباقي ها؟ وثلث المال. طيب اخر واحد. يبقى الاخوة الثلاثة اوقاتنا صحيح؟ كل واحد له ثلثان طيب
6:07بعده هم قالوا في الجد له الماء باقي المال بعد الزهرة صح راجع ويقول له السدس فرضا لا لا ما السدس فرضا الا اذا صار معه فرع وارث هذا ما فيه فرع
6:27اللي بعده اسمك؟ ها؟ ناصر؟ ابن؟ ها عطنا قبيلة بس. ايه. ناصر بن ناصر. ها نسأل الله يكفي طيب يلا تفظل خذ هلك هالك عن زوجة وجد وثلاث اخوات لاب. الزوجة لها ثورة
7:17تمام؟ كم الشعور؟ وش الشرط؟ ما شرط عرس الزوجة الثمن. وهنا وجد اين هو؟ طيب صح. الجد له السدس الثلث؟ وش وش باي طريق جاء؟ لكن ايش وش نسمي السدوس هذا؟ فرضا
7:44لوجود تمام. والباقي تعصيه. تعصيبا. والاخوات الان من بما يسقط؟ هل الاخوات استخدم بوجوده؟ لا بوجود الذكور. احسنت. لوجود ايش؟ لوجود ذكور الفرع الوارد. طيب الجد اعطيته فرضا ولم تعطه تعصيبا. وقدمت لابن عليه في التعصيب. آآ باي باي سبب
8:24الابن بالقرب ولا بالقوة ولا بالجهة اسرع جهة. اسبق؟ اسبق جهة. لان البلوة اسبق من احسنت علي من مكانه؟ طيب ها خير ان شاء الله اللي بعده ما اصبر ايش؟ عاش مطير. طيب
9:14اذا هلك هالك عن جد وخمسة اخوة. القول المال والجد ولا شيء ها للاخوان والقول المرجوح المال بينهم بالقسمة كذا تأمل يا اخي تأمل الاخوة خمسة قسمة يعني الباقي يكون قسمة بين الجد والاخوة ها
9:54طيب وش الاكثر؟ وش يخير فيه؟ اذا كان معهم صاحب فرق؟ ها لا انت ما حضرت الدرس؟ ايه عشان ما لانه نعتبر الاخ يوسف ثلث الباقي ثلث الماء لانه ثلث المال لانه
10:24ولو اخذ ابن قاسمه اخذه واحد مسلم. وهنا اخذ ثلث المال اخذ واحد من ثلاثة. هم هم باربعة هم. خمسة نعم وين كانوا؟ انا حظر زيت المال لماذا؟ الظابط اللي ذكرناه
10:44نعم. احسنت. اذا وهنا اكثر من ثلثي من مثليه كله بدون سلمان بارك الله فيك تجد بعده؟ اسمك؟ علي عريش البريك بريك ها اسمي وادي بريك؟ طيب يلا قال يا علي هلك هالك عن امي
11:24وبنت وجدت واخشق لها كم لا سدس لوجود الفرع الواضح صح وهاي ورقة. والبنت مع الاخ الشقيق للتكريم في والجد اسمع البنت مع الاخ لها النص؟ كانت الشروط؟ ها عدم المعصية. صح. نعم
12:14تعيش اعد المسألة اعدها الام لها السدس وجود طيب. لانفراد وعدم المعصب. ها؟ وش اللي راح منه المال اكثر من نصف طيب عندنا الان جد واخ نعم كيف؟ وش الاحظ الجد؟ ليس له حظ في نفسه
13:04ليس له حظ في المال ليش؟ واذا زادت هيكون الاسئلة وحفظ السدس سادت الفروع على مصر ها صحيح؟ طيب ها؟ اذا يبقى النظر بين وسط صح. لو قاسم لاخذ ليش تقول نصف الثلث ما انت بتتقاسم
13:56ما يخاف رأسي واجا الباقي معنا اثنين اخذ واحد من ستة طيب ولو اخذ ثمان اخرج كذلك واحد اثنين من ستة ولا في الباقي تاخذ كم؟ والمقاسمة ياخذ واحد. اذا كانت المقاصد يختلف. صح
14:36ما في الا اخ شقيق بس ما في الا واحد. لا كيف ولا اسمك؟ طيب الحرب اربعة يبقى اثنان ان قاسم اخذنا السجود تميم الباقي لا اخذ ثلثين اخذ ثلثين ها
15:06لا يعني الجميع طيب لكنه ليس له حظ في الكفر الباقي لان قلنا متى زال الفروض عن النصف فلا حظ له مثل في الباب. والله اعلم اذا ما شاء الله اخذنا هذه طيب خليل اخذ ها
15:32ها؟ ها؟ يلا خذ ناخذ ما دام تبدأ تهرب من طيب هلكهالك عن جد وثلاث اخوات شقيقات جد وثلاثة خواص شقيقات واخوين لاب. بس