الشرح الأول للقلائد البرهانية للشيخ ابن عثيمين 47
0:00وهذا نحن قرأت قبل على ستة اذاعة العود الى العشر نحن يقولون هذا يعني اه غلط غلط هذا مو بصحيح الان مثلا اذاعات الى عشرة كم للزوجة النصف اربعة اذا اعطينا الزوجة النصف من عشرة كم يصير له
0:30الان كم كم جهة كم اتى؟ اتاه ثلاثة؟ وموسى؟ سبعة وعشرين بالنسبة الى اربعة ايه هو الصمد الثوم الماء ما نقص الثوم نقص كل واحد انها تسع يعني الثلاثة بالنسبة لسبعة وعشرين
0:51سبعة وعشرين؟ ايه الى سبعة وعشرين ايه تسعة تسعة لا لا يقول تعول بثمنها يعني اضف اليها ثمنها اضف اربعة وعشرين اضف ضمن الاربعة وعشرين الى اربعة وعشرين يكون سبعة وعشرين
1:11ولهذا يذكر الفرظيون خطبة غريبة يقولون ان الزوجة لما اعطيت نصيبها من المسألة التي عادت الى تسعة وعشرين الى سبعة وعشرين جاءها بدل الثمن ها؟ التسع فكان يخطب فقال وكان من خطبته
1:37الحمد لله الذي يقضي بالحق قطعا ويجزي كل نفس بما تسعى صار ثمن المرأة تسعة والله اعلم عاد هل هذا من الفرظيين او حقيقة المهم نقول المرأة تسعا اذا نقص من كل واحد
2:00التسع نقص من كل واحد تسع وهذه قاعدة مضطربة. اذا عرفت عن اذا اردت ان تعرف كم نقص كل واحد كم نقص كل واحد في العود تنسب ما علت به
2:18الى ما علت اليه كما حصل من النسبة فهو نسبة النقص طيب اذا عالت اثنعش ريال سبعة عشر نقص منك الواحد خمسة من من سبعة عشر لا خمسة من اثني عشر
2:38خمسة من سبعة عشر طيب ها ها الا وضعفها وهي اربعة وعشرون ها طيب في ثمنه انتشر واضعف وضعي فيها ما هو ضعف وضعي فيها؟ اربعة وعشرين بثمنه انتشر ثمن اربعة وعشرين كم؟ ثلاثة ثلاثة
3:11تنتشر يعني معناه زاد على اربعة وعشرين ثلاثة واذا زدت على اربعة وعشرين ثلاثة صارت سبعا وعشرين فتعول الاربع والعشرون الى سبعة وعشرين مرة واحدة ولهذا تسمى عند عند الفرضيين
3:32البخيلة نعم اظن ما يمدينا ناخذ درس جديد ها كم عندنا درس جديد الان يلا سمع جديد كرت جديد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وعلى اصحابه اجمعين. قال المؤلف رحمه الله تعالى واربع
3:58فيها يكفوا ثم وربع ثم ثلث نصف فمخرج النسر من اثنين غداء والثلث من ثلاثة وقد بدا من اربع ربع من اربع ربع ومن ثمانية ام خريجي هي الاصول الثانية. وحظ كل كل بارق ان حصل من اصلها
4:18بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين سبق لنا ان الاصول التي تعول ثلاثة ستة وضعفها وضعف ضعفها وان الستة تؤول الى عشرة
4:39شيفان ووترا وان ضعفها يعول الى سبعة عشر وترا وان ضعف ضعفها يعول الى سبعة وعشرين مرة واحدة ثم هذه الاصول الثلاثة منها ما لا يكون الا ناقصا او عائدا
5:03ومنها ما يكون ناقصا وعادلا وعائدا منها ما يكون اما ناقصا واما عائلا ولا يكون عادلا ومنها ما يكون ناقصا وعاجلا وعائلة الناقص ما نقصت فروضه عن اصل المسألة والعائل
5:34ما زادت قروضه على اصل المسألة والعادل ما ساوت قروضه اصل المسألة عرفتم طيب الذي يكون ناقصا وعادلا وعائلا هي الستة والذي لا يكون اما ناقصا او عائلا هي ضعفها
5:57وضعف وضعفها يعني اصل اثنعشر واصل اربعة وعشرين لا يكون الا عادلا الا عائلا او ناقصا مثال الستة العادلة اختان شقيقتان واختان من ام صح هذي ستة عادلة قطع اه اذا من كم
6:32من ثلاثة لا تكن من ستة كذا بنت اخت شقيقة واخت لاب واختان من ام اخت شقيقة واخت لاب واختان من ام صحيح هذه عادلة البنت لها النصف ثلاثة الاخت الى الشقيقة النصف الثلاثة
6:56والاغتلاف لها سدس واحد والاختان من الام لهما الثلث اثنان هذه عادلة ناقصة بنتان وام عم بنتان وام وعم للبنتين الثلثان وللام السدس واحد والباقي العم هذي عادلة ولا ناقصة؟ ناقصة
7:28اما العائلة فاختان شقيقتان واختان من ام وام اختان شقيقتان لهما الثلثان الله يعافيك وين ما تخليها اختان شقيقتان واختان من ام وام هذه عائلة الى سبعة لان الاخين الشقيقتين
8:00الثلثين اربعة للامة ثلث اثنان وللام السدس واحد طيب اثنى عشر لا تكون الا ناقصة او عائلة فكون ناقصة لزوجة يرحمك الله واختين شقيقتين وعم زوجة واختين الشقيقتين وعام المسألة منكم
8:30من اثني عشر لزوجة الربع ثلاثة وللشقيقتين الثلثان ثمانية كم هذي والباقي واحد للعم وتكون عائلة في زوجة واختين الشقيقتين وام للزوجة الربع ثلاثة وللشقيقتين الثلثان ثمانية هذي احدى عشر
8:59وللام السدس اثنان عالي فيها ثلطعشر يعني لا تكون عادلة اطلاقا وكذلك نقول في في الاربع الاربعة والعشرين طيب نرجع الان او نبدأ الان بالاربع بالاربعة الاصول التي لا تعود
9:22وهي احمد مم تمانية نعم والاثنان والاربعة هذه لا تعود فمثلا يقول المؤلف واربع لا عول فيها يقفو. سمن وربع ثم ثلث النصف ما شاء الله جماعة هذا بيت واحد
9:50يعني اربع ليس فيها عون يتبع اي لا يتبعها عور يعني لا يكون فيها عوج وهي النصف والربع والثلث بعد والثمن هذه لا يمكن ان نكون فيها عول كمخرج النصف من كم؟ من ثمانية والربع من اربعة والثلث من ثلاثة والنصف
10:22من اثنين اثنين اثنين ولهذا قال فمخرج النصف من اثنين غدا فاصل اثنين لا لا يعود ومتى تكون المسألة اصلها من اثنين اذا كان فيها نصف او نصفان نصف او نسبة
10:46فاصلها من اثنين نصف كزوج وعم للزوج النصر وللعم الباقي نصفان كزوج واخت شقيقة للزوج النصف واحد والاخت الشقيقة النصب واحد صح طيب وتكون عادلة وناقصة. تكون عادلة وناقصة صح
11:24ها؟ المهم صحيح ولا لا؟ طيب وعائلة لا شك لا تعول زين طيب قال والثلث من ثلاثة الثلث من ثلاثة سواء كان ثلثا او ثلثين او ثلثا وثلثين صح طيب
11:51ثلثا كام عم المسألة شاكر ثلث ام وعم المسألة من ثلاثة للام الثلث واحد وللعم؟ الباقي. الباقي ثلثان كاختين شقيقتين وعم للاختين الشقيقتين كم الثلثاء وللعم الباقي ثلثان وثلث كاختين شقيقتين واختين من ام
12:33للاختين الشقيقتين الثلثان اثنان وللاختين الام الثلث واحد اذا الثلث من ثلاثة والثلثان من ثلاثة والثلث الثلثان من ثلاثة طيب وتكون ناقصة وعادلة ها وعائلة. لا كن ناقص او عادلة. طيب
13:05وقد بدا من اربع ربع المسألة اذا كان فيها ربع فقط من اربعة او ربع ونصف من اربعة او ربع ربع ها؟ ما يمكن؟ او ربع وثمن. ما يمكن ها
13:36لا مهند يقول يمكن من ثمانية ها ربعه ثمن اعتداء المخرجات الاربعة تدخل في الثمانية ها؟ ايش؟ المهم فيه ربع وثمانون ولا لا؟ ثم اتزوجني ها والربع للزوج مع وجود ها
14:07من مات مات الميت سبحان الله ماشي سامعك؟ لماذا لان الربع لاحد الزوجين والثمن لاحد الزوجين ولا يجتمع زوجان يموتان كيف ذلك حتى في الغطا والهدمة ما يمكن طيب على كل حال نقول الربع
14:32وحده من اربعة والربع مع النصف من اربعة كذا الربع وحده كزوج وابن للزوج الربع وللابن الباقي او زوجة وعم للزوجة الربع والباقي الربع مع النصف كزوج وبنت وعم زوج
15:00وبنت وعام للزوج الربع وللبنت النصف وللعم الباقي وهذه لا تكون الا ناقصة الاربعة لا تكن الا ناقصة او او عائلة. لا يمكن ولا يمكن تكون عادلة ما يمكن تكون عادلة
15:30يعني ان فروضها تساوي اصلها يعني ما يمكن تكون من اربعة ثم تأتي الفروض تستوعب الاربعة ما يمكن لان اكثر ما يكون فيها ربع وش بعد ونصف وباقي ربع فاذا الاربعة لا تقوم الا
15:52ناقصة يجتمع فيها الربع والنصف الثمن يقول مؤلف ومن ثمانية ثمن من ثمان الثم سواء كانت توم واحدة كزوجة وابن للزوجة ثمن واحد والباقي للابل او ثوم مع النصف كزوجة
16:18وبنت وعم للزوجة الثمن وللبنت النصف والباقي للعام اربعة وواحد كم خمسة باقي ثلاثة يعني باقي ربعه ثم ولا يمكن ان تكون الثمانية عادلة ولا ولا عاد اذا هي دائما ناقصة
16:45نعم مثل اربعة فصارت هذه الاصول الاربعة التي لا تعول اثنان منها يكونان عادلين وناقصين وهما اثنان وثلاثة واثنان لا يكونني الا ناقصين