ذهبت إلى مكة لأداء العمرة وأتاها الحيض فلم تنوي العمرة وجلست في مكة حتى ...الشيخ عبدالله الغديان
0:00ذهبت الى مكة لاداء العمرة واتاها الحيض. فلم تنوي العمرة وجلست في مكة حتى انتهت ايام الحيض وتريد العمرة فهل تحرم من التنعيم ام من اقرب ميقات مرت عليه واقام للمنازل عند قدومها من الرياض
0:13الجواب اذا مر الانسان الميقات وليس في نيته حج ولا عمرة يعني يجوز له ذلك الا اذا كان عليه حج الفرض ويتمكن من ادائه فلا تجوز له مجاوزة الميقات الا باحرام. وكذلك اذا لم
0:35العمرة للاسلام ويتمكن من ادائها فانه لا يجوز له. اما اذا كان قد ادى العمرة وادى الحج ومر على الميقات وعمرته نفل او حجه مثلا نفل فانه ان اراد ان يحرم فله ذلك وان لم يرد فانه يدخل بدون
0:52يا احرام. وهذه السائلة مرت الميقات وهي حائض. وكان في نيتها حينما مشت من الرياض ان تأتي بعمرة لكن لما جاءها الحيضة يعني آآ اعرضت عن الاحرام بالعمرة فهي لم تنوي العمرة اصلا
1:11عندما بقيت في مكة مدة وطهرت اذا ارادت ان تأخذ عمرة فانها تخرج الى الحل. سواء خرجت الى عرفة ولا الى تنعيم وتحرم بعمرة وتؤديها والحمد وبالله التوفيق