يسألون عن حكم الشرع في العطور التي يدخل في تركيبها الكحول وهل تصح الصلاة بها؟ الشيخ عبد الله الغديان
0:00عن حكم الشرع في العطور التي يدخل في تركيبها الكحول وهل تصح الصلاة بها الجواب ان من القواعد المقررة الشريعة اذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام وهذه المسألة المسؤول عنها
0:37تندرج تحت هذه القاعدة اذا تحقق فيها قوله صلى الله عليه وسلم ما اسكر كثيره وقليله حرام فاذا كان شرب الكثير من هذه الاطياب اذا كان شربه شرب الكثير يسكر
1:08فحينئذ تكون محرمة لا يجوز بيعها ولا يجوز يجوز شراؤها ولا يجوز استعمالها اما اذا كانت اذا كانت مادة الكحول فيها قليلة فمفهوم قوله صلى الله عليه وسلم للحديث السابق
1:36ما اسكر كثيره فقليله حرام مفهوم هذا ان ما لم يسكر كثيره فليس بقليل فليس بقليله حرام وحينئذ ننظر الى هذه الكحول فاذا كانت النسبة منها لا تصل الى درجة الاسكار بحيث اذا
2:00الشخص الكثير منها فحينئذ لا مانع من بيعها وشرائها واستعمالها وما الى ذلك فيه جانب اخر يتعلق بها من ناحية النجاسة لان من قواعد الشريعة ان كل نجس محرم وليس
2:25كل محرم نجسا والكحول على قسمين القسم الاول الكحول الطبيعية والقسم الثاني الكحول المصنعة. فهذه الكحول المصنعة هذه اختلف العلماء فيها ولهذا اختلفوا في نجاسة الخمري هل الخمر نجس؟ او انه طاهر
2:54ولكن كما قال صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك هذا من ناحية استعمالها والصلاة الثياب التي استعملت فيها والرسول صلوات الله وسلامه عليه قال دع ما يريبك الى ما لا يريبك
3:14الله التوفيق