هل يجوز أن أصلي الوتر بدون شفع أو سنة مسبقة؟ الشيخ عبد الله الغديان
0:00احسن الله اليكم ايضا من اسئلة المستمع من الافلاج يقول هل يجوز الوتر فقط بدون شفع او سنة مسبقة اي بعد صلاة العشاء مباشرة او قبل النوم سواء كان في وقت متأخر من الليل
0:12او في وسط الليل حيث انني قد فعلت ذلك مرارا بسبب التعب والنعاس دون ان اصلي سنة العشاء الراتبة او الشفع فاقوم بصلاة ركعة واحدة فهل عملي هذا صحيح الجواب
0:31من وجوه كرم الله جل وعلا على خلقه ما دل عليه قوله تعالى فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الشخص اذا تقرب من الله
1:02في عمل قليلا او كثير من امور الطاعات يعني مما لم يوجبه الله عليه هذا راجع الى العبد ان اكثر كثرت الحسنات وان قلل قلت الحسنات اما ما اوجبه الله على العبد
1:30هذا له باب اخر. والسائل يسأل عن وترهي بركعة واحدة فعلى هذا الاساس هذا الوتر صحيح ولكنه قصر من جهة راتبة راتبة العشاء فان فان الله جل وعلا اذا جاء يوم القيامة
2:01وعرضت صلاة العبد عليه ووجد فيها شيء من الخلل يقول جل وعلا انظروا الى عبدي هل له من تطوع فاذا كان له تطوع من الصلاة فانه يجبر فان هذا التطوع
2:28يكون جابرا لما حصل من الخلل في صلاة الفريضة وهذا ايضا وجه من وجوه كرم الله جل وعلا على عبده وهذا يجري بالخلل في الزكاة مع الصدقة اذا كان في خلل من ناحية الزكاة
2:55كان يتصدق يجبر الخلل في الزكاة من هذه الصدقة. وهكذا في الصيام وعلى العبد ان يحرص بقدر استطاعته ان يقدم لله جل وعلا ما يمكنه من افعال الطاعات بالاضافة الى
3:20قيامه بالواجبات ولا يدخل عليه الشيطان فيتلاعبوا في عقله ويقترح عليه اقتراحات ويختلق في قلبه اعمالا يعني يحمله على مباشرتها وتكون هذه الاعمال لا فائدة له فيها. وانما تكون مشغلة له عما فيه
3:51فيه فائدة فان هذا مدخل من مداخل الشيطان على ابن ادم وهو ان يعوقه عما فيه مصلحة دينية له مما يتنفل به العبد يتقرب به العبد الى الله جل وعلا
4:14ويشغله بما يكون فيه اثم او بما لا يكون فيه فائدة فعلى العبد ان يتنبه لذلك وبالله التوفيق