أحبت شخصا ورفض والدها أن يتزوجا وأخذت تلتقي معه سراً دون علم أهلها فما رأيكم؟ الشيخ عبد الله الغديان
0:00احبت شخصا ورفض والدها ان يتزوج فاخذت معه سرا دون علم اهلها فما رأيكم الجواب مما يؤسف له ان يكون هناك اتصالات بين بعض الشباب وبين بعض الشابات ومن المعلوم ان هذه الاتصالات
0:27تطوروا شيئا فشيئا والرجل مع المرأة كالذئب مع الشاة بمعنى انه لا يكون امينا لا بالنظر للكلام الذي يقول ولا بالنظر للمقاصد التي ينطوي عليها كلامه وقد يستدرجها حتى يقع بينهما ما حرم الله جل وعلا. ولهذا انا انصح بعدم انا
0:58انصح بعدم وقوع هذا الامر بين الشاب وبين الشابة. اذا كان الشاب له رغبة في الزواج بابنتي رجل شخص فانه يتقدم وله ان ينظر اليها له ان ينظر اليها وان ناسبته فانه يتزوجها وان لم تناسبه فانه
1:28اه يتركها وهذا امر مشروع. لكن كونه يتصل بها ويستدرجها ويقع ما حرم الله. فقد قال صلى الله عليه وسلم عفوا تعف نساؤكم بمعنى انك اذا ارتكبت امورا محرمة مع محارم الناس فان محارم
1:53هناك سيتطرق لهن هذا الامر الذي ارتكبته مع الغير تطبيقا عمليا لقوله صلى الله عليه عليه وسلم او تصديقا لقوله صلى الله تصديقا واقعيا. لقوله صلى الله عليه وسلم عفوا تعب نساء
2:13وكثير من الناس يسألون يعني وقعوا في محارم الناس ونتيجة لذلك محارمه وقع عليها من ابنته او اخته او ما الى او زوجته ايضا يقع على زوجة شخص ثم يكتشف النهاية ان زوجته ترتكب نفس ما ارتكبه هذا الرجل فعلى الانسان
2:39ان يسلك مع الناس كما قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. وقد جاء رجل يستأذن الرسول صلى الله عليه وسلم في الزنا. والرسول صلى الله عليه وسلم قد اعطاه الله مكارم الاخلاق
2:58فقال له هل ترضى ان تزني امك؟ قال لا. قال هل ترضى ان تزني اختك؟ قال لا. وذكر له العمة والخالة وكل يقول في هذا فقال له صلى الله عليه وسلم فكذلك الناس
3:14لا يرضونه لامهاتهم ولا لبناتهم ولا لاخواتهم وعماتهم او كما قال صلى الله عليه وسلم. وبناء على ذلك فان الشخص عندما يريد ان يرتكب مثل هذه الجريمة يتصور انها ارتكبت في احدى محارمه فهل يرضى
3:34اذا كان لا يرظى لمحارمه فكيف يرظى وقوع ذلك من منه على محارم الناس؟ وبالله التوفيق