ترغب بالزواج من رجل متدين وتسكن في مكة لأداء العمرة كل سنة وهذا يسبب مشاكل مع أهلها فماذا توجهونها؟
0:00تقول لانها فتاة تبلغ من العمر ثلاثا وعشرين عاما احرصوا على عمل الخير دائما ولكن تعاني من قسوة قلب في بعض الامور الخارجة عن ارادتها مع الاهل وخاصة مع والدتها
0:13ثم بعد ذلك تندم كثيرا وتستغفر الله وسبب قسوة القلب هذه انها ترغب في الزواج من رجل تقي متدين وترغب العيش في مكة المكرمة معه لاداء العمرة كل سنة وتقول هذا هو سبب الخلاف بيني وبين اهلي. ارشدوني الى طريق الخير والصلاح والى ما اتمناه. جزاكم الله خيرا
0:38الجواب هذه المسألة لها عدة جوانب الجانب الاول وهو الام فالام لا ينبغي ان تتعصب لابنتها او ضد ابنتها ويكون هذا التعصب مذموما لا ينبغي لها ان تسلك ذلك كما
1:26لو فرضت على بنتها ان تتزوج ابن اخيها ابن اخي امها يعني ولد وخالها وهو غير كفء وتتعصب لذلك وتغضب وتزعل على البنت او تريد منها ان تتزوج ابن صديقتها صديقة امها
1:56ولا يكون صالحا والجانب الثاني جانب الاب قد يفرض على البنت ان تتزوج شخصا يريده هو ابن اخيه او ابن صديقه او صديقه ولا ينظر الى كفاءته بل يريد ان ينفذ ارادته
2:25فهذا لا يجوز له الجانب الثالث جانب البنت البنت ايضا لا ينبغي ان تتعصب لرأيها تفرض انها تتزوج فلانا عينا وهو يتصف بمانع من الموانع التي تجعله غير صالح للزواج بها
2:58ولكنها تتمسك برأيها والرسول صلى الله عليه وسلم بين الحكم الذي ينبغي سلوكه وقال بالنسبة للرجل اذا جاءكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير
3:27وبالنسبة للمرأة جاء فيها قوله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لاربع ما لها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وبناء على ذلك على هذه السائدة ان ترجع الى نفسها
3:52وان تنظر من هو المحق في ذلك هل هي المحقة في ذلك او انها مخطئة في ذلك حصول المضايقة عندها هذه المضايقة تارة تكون نتيجة تعصب بمعنى انها تعصبت هي
4:24فتكون هي السبب او يكون من جهة تعصب والدها او والدتها فالمقصود هو انه يبحث عن السبب الذي احدث عندها هذه القسوة ويعالج هذه ويعالج هذا السبب اما ما ذكرته من الفرض
4:48يعني من فرض انها تتزوج من ذكرته وانها تكون في البلد الفلاني فهذا في امكانها الا تفرض ذلك ولكن عليها ان تسأل الله جل وعلا ان ييسر لها من هو مرضي في دينه وفي امانته وبالله
5:09توفيق