خرج البعض في القنوات يتحدثون عن الصحابة رضوان الله عليهم بأوصاف غير لائقة فما نصيحتكم؟ الشيخ الغديان
0:00خرج في بعض القنوات الفضائية اقوام يتحدثون في الصحابة رضي الله عنهم ويصفون بعضهم باوصاف غير لائقة فهل هذا الفعل هل يجوز مشاهدة اولا مثل هذه الامور وما الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم
0:25قال اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم لديكم اهتديتم وقال صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها الى غير ذلك من الادلة على مكانة الصحابة
0:52رضي الله عنهم وهذه المكانة هي عند الله جل وعلا وبناء على ذلك لا يجوز لاحد ان يتعرض الصحابة رضي الله عنهم لان هذا من باب الاذى هذا من باب الاذى والله تعالى يقول والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا
1:19واثما مبينا. ولا شك ان الانسان عندما يصدر منه اذى سواء كان للحي او كان للميت فانه داخل في عموم هذه الاية. وعلى هذا الاساس لا يجوز للانسان ان يصدر منه ولا
1:39يجوز ايضا للانسان ان يستمع لهذا الشيء الا اذا كان يريد ان يرد على الشخص الذي صدر منه الاذى لان هذا من باب الدفاع عن الصحابة رضي الله عنهم. هذا من جانب
1:59ومن جانب اخر فالله تعالى يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ويقول جل وعلا ان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون. وبناء على ذلك فان الانسان الذي يتكلم كلامه
2:19كلامه مكتوب في صحائف اعماله فان الله وكل شخص ملكين من صلاة الفجر الى صلاة العصر وملكين من صلاة العصر الى صلاة الفجر الذي على يمينه يكتب الحسنات والذي على يساره يكتب السيئات
2:40ويقال له يوم القيامة اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ويقول الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة
2:57ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. وعندما يقرأ الانسان في صحيفته فان لسانه فان الله سبحانه وتعالى يقول اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم
3:17ما كانوا يعملون ويقول ويوم يحشر اعداء الله الى النار فهم يوزعون. فاذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا؟ قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء. ويا الى اخر الاية. فالانسان يجب
3:37وعليه ان يتحرز فلا يصدر منه اذى لا بالقول ولا بالفعل لا للصحابة ولا لغيرهم لان هذا سيؤخذ من حسناته يوم القيامة فان فنيت حسناته فانه يؤخذ من من اه ذنوبهم يعني ذنوب
3:57يومين ويوضع على هذا الظالم لانه بالاذى يكون ظالما والله تعالى يقول ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين فيقتص الله جل وعلا
4:17من جميع الخلق من بعضهم لبعض وبالله التوفيق