امرأة أفطرت عدم أيام من رمضان ثم صامت عرفة والتاسع والعاشر من محرم وهي لم تقض بعد فهل هذا جائز؟
0:00يقول امرأة افطرت عدة ايام من رمضان بسبب العذر الشرعي. وكان في نيتها بطبيعة الحال القضاء. فجاء يوم فصامت وهي لم تقض بعد. ثم جاء محرم فصامت التاسع والعاشر وهي لم تقض ما فاتها من ايام
0:20في رمضان فهل صيامها هذا صحيح؟ نرجوا الافادة مأجورين جزاكم الله خيرا الجواب هذه المسألة كثيرة الوقوع يكون على الانسان قضاء من رمضان ويصوم نفلا قبل ان يقضي الايام التي عليه
0:52وهذا اذا كان صيام النفل في المدة التي بين الشهر الذي الترفيه والشهر الذي ورمضان الذي يليه فعلى سبيل المثال اذا افطر في رمظان عام الف واربع مئة واحدى عشر
1:28فيه مدة واقعة بين انتهاء رمضان من عام الف واربع مئة واحدى عشر الى رمظان عام الف واربع مئة واثنى عشر هذه المدة قد يتنفل فيها وهذه المدة منقسمة الى قسمين. القسم الاول
1:55اذا بقي من ايام شعبان ما يكفي لايام القضاء فقط في هذه الحال لا يجوز له ان يتنفل لا يجوز له ان يتنفل لان الوقت قد ظاق عليه فصار ما بقي
2:15من الايام يكفي بما فاته من ايام رمضان السابق وصار الوقت مضيقا بالنسبة لها ومن المعلوم ان الوقت اذا كان مضيقا فلا يصح للانسان فلا يجوز للانسان ان يفعل في هذا الوقت
2:41لا يفوت عليه الواجب والذي يجب ان يشغل به هذا الوقت واما ما قبل ذلك فمن يصوم الست من شوال وعليه قضاء من رمضان او يصوم الاثنين والخميس او يصوم ايام البيض. او يصوم يوم عرفة
3:11اذا صام النفل قبل ان يصوم الفرو الصيام صحيح لان وقت الفرظ وقت وقت القضاء في هذه الحال موسع لان الله سبحانه وتعالى قال فعدة من ايام اخر ولن يذكر
3:38وتوب المبادرة من القضاء بعد انتهاء رمضان مباشرة ولكن عندما يقضي اولا ويتنفل بعد ذلك ثانيا يكون قد خرج من خلاف العلماء في ذلك لان فيه من اهل العلم من يرى انه لا يجوز له
4:03ان يتنفل اذا كان عليه قضاء من رمظان والاخذ بالاحتياط من الامور الطيبة وبالله التوفيق