اختلط مال أباه الحلال مع مال حرام وأنفق هذا المال عليهم فكيف يتطهرون وأبيهم من هذا المال؟ الغديان
0:00قال النبي صلى الله عليه واله وسلم كل لحم نبت من حرام فالنار اولى به. سؤالي ان ابي عفا الله عنه قد ابلغنا في غير موضع بان ماله المشروع قد اختلط به مال غير مشروع وحرام. وقد انفق هذا المال علينا في جميع النواحي
0:20من مأكل وملبس ومشرب ومسكن وخلاف ذلك. كيف ننجو من هذا الموقف؟ وكيف نتقي النار؟ وكيف يتطهر ابي من هذا المال الحرام. وهذا الذنب وقد اختلط عليه الامر فلا يعرف المال الحلال من المال الحرام. هل ينطبق علينا هذا الحديث الشريف
0:39وجهونا جزاكم الله خيرا. الجواب من المعلوم ان المكاسب التي يكسبها الشخص والاموال التي ينفقها تكون مرتبة على اسبابها الشخص عندما يتخذ اسبابا غير مشروعة ويكتسب بهذه الاسباب اموالا مثل السرقة
1:39مثل ومازن الرشوة ونزل ما هو كثير الان من الربا يعني التعامل بالربا. الله المستعان الله سبحانه وتعالى طيب لا يقبل الا طيبا ولا شك ان الشخص الذي يباشر هذه الاسباب
2:16او يكون معينا عليها من اجل تحققي مسبباتها فانه يكون اثما لان هذا من التعاون على الاثم والعدوان فلا يجوز له الاكل منه لا يجوز له انفاقه لا على ولا على من تحت يده
2:53ومن علم ذلك ممن تحت يده لا يجوز له ان يأكل منه لانه مال حرام وهكذا بالنظر للانفاق فالانسان عندما يريد ان ينفق فانه ينفق انفاقا مبنيا على اسباب مشروعة
3:32وبناء على ذلك فان على والد السائل ان ينظر الى مراحل معاملاته فما كان من هذه المعاملات صار سببا في كسب اموال محرمة فعليه ان يتخلص من هذه الاموال المحرمة بالطريق الشرعي
4:10ما كان من سرقة يرده الى اهله وما كان من غصب يرده الى اهله وما كان من رشوة سيردها الى صاحبها وما كان من تقريبا فان الله سبحانه وتعالى فان الله تعالى يقول وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
4:33اه تظلمون فالشخص اذا تاب فانه ليس له الا رأس المال وعلى اولاده الذين يميزون بين الحلال والحرام عليهم ان يتعاونوا معه على التخلص من جميع الامور المحرمة. لان بعض الاولاد هداهم الله يهتمون
5:03للحصول على المال من والدهم ولو كان والدهم يكسب هذا المال من وجوه محرمة. فيقولون الاثم عليه ونحن سالمون وانما يهمنا هو الحصول على المال فلا يجوز لهم ان يفعلوا ذلك وبالله التوفيق
5:23جزاكم الله خيرا واحسن اليكم