هل صحيح أن تأخير صلاة العشاء من السنة وإذا كان الشخص مسافر لمدة يومين هل يقصر الصلاة؟ الشيخ الغديان
0:00هل صحيح ان تأخير صلاة العشاء من السنة؟ واذا كانت مسافرة من منطقتها الى منطقة اخرى ولم تقم فيها سوى يومين هل تقصر الصلاة في تلك الفترة الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم وقت
0:18المواقيت وجاء اصل هذه المواقيت في القرآن وبينها جبريل للرسول صلى الله عليه وسلم. فقد قال جل وعلا اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وانا الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا
0:38وجبريل عليه السلام بين مواقيت الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم فبالنظر للفجر يبدأ وقته من طلوع الفجر الى طلوع الشمس وكذلك الظهر اذا زالت الشمس حتى يكون ظل كل شيء مثله. مع فيع الزوال ثم يدخل وقت
1:04عصر ويمتد الى اصفرار الشمس هذا وقت اختيار. ثم يدخل وقت الضرورة الى غروب الشمس. ثم يدخل وقت المغرب بغروب الشمس ويمتد الى ان يغيب الشفق وهو بمقدار ساعة ونصف من غروب الشمس. ثم يدخل وقت العشاء ويمتد الى نصف
1:26الليل هذا وقت اختيار. ثم بعد ذلك يأتي وقت الظرورة الى طلوع الفجر وعلى هذا الاساس فالشخص اذا صلى في اول الوقت او في منتصفه او في اخره فان صلاته تكون
1:44صحيحة. لكن مما يحسن التنبيه عليه ان اول الوقت رضوان الله. يعني صلاة الانسان في اول الوقت رضوان الله وصلاته في منتصف الوقت مغفرة الله وصلاته في اخر الوقت عفو الله. وعلى هذا الاساس
2:04يحتاج الشخص الى ان يتنبه لنفسه. فيحرص على الصلاة في اول وقتها. واذا عرظ له عارظ من صلي في اوله في منتصف الوقت او في اخر الوقت فالشارع لم يوسع الوقت من باب العبث ولكن كما
2:24كما قال جل وعلا وهي ابلغ اية في كتاب الله في نفي الحرج وهي قوله تعالى ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج هذا جانب من من اه هذا جانب من الجواب على جزء من السؤال. اما الجزء الثاني
2:44وهو مسألة السفر فاذا سافر الانسان من بلده الى بلد اخر والمسافة بينهما تساوي ثمانين كيلو وتزيد على ذلك فان الشخص يترخص برخص السفر من الفطر وكذلك من ناحية الجمع وكذلك من
3:06ناحية القصر ما اذا كانت المسافة دون ذلك فليس له حق في في القصر ولا في الجمع وبالله التوفيق. احسن الله اليكم ايضا تسأل عن نفس السفر وتقول هل يترخص الانسان بان يترك صلاة قيام الليل ام الاولى ان يصلي قيام الليل
3:28الجواب من فظل الله واحسانه على عباده ان الشخص اذا كان مقيما صحيحا صحيح البدن وكان يفعل الرواتب وكذلك يتنفل يأتي مثلا بالنوافل ويأتي ايضا لصلاة الظحى ويأتي ايظا بصلاة الليل ويأتي
3:58بالوتر فاذا مرض او سافر فانه يكتب له ما كان يفعله مقيما صحيحا انه يكتب له اجر ما كان يفعله مقيما صحيحا. ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحافظه
4:19على الوتر وعلى ركعتي الفجر وبالله التوفيق احسن الله اليكم