ماحكم التحجير وماحكم علاقة شخص بامرأة على ذمة رجل آخر ؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء
0:00يقول شاب تقدم هو الى ابنة عمه وهي راغبة في الزواج به. لكن العادة عندهم ان ابن العم يعارض يقول تقدمت من ابنة عمتي لكن العادة عندنا ان ابن العم يعارض فاخذها ابن عمها ومكثت معه ثلاث سنوات معلقة
0:19حصلت بينهما مشكلة طويلة لانه وقع في الزنا وشوهد بالجرم المشهود اي هذا الزوج قال فجلست معها مرارا واتفقنا على انه اذا طلقها ساتزوجها. فعلا طلقها اه زوجها فتزوجتها. بدأت المشاكل من قبل
0:36للاقارب بانني انا الذي قمت بالتحرير بينهما والحقيقة انه لم يحصل شيء من هذا حملت زوجتي كما يقول ثم دعوت الله ان تنجب آآ طفلا ميتا وفعلا آآ انجبت الطفل وهو ميت لاني ارغب في طلاقها. فطلقتها حتى لا تقع المشاكل. هل انا مذنب في هذا؟ ام الذنب على زوجها اه الاول؟ وهل علي
0:59بالنسبة لحقوقها الجواب هذا السؤال له جانبان اساسيان اما الجانب الاول فهو من ناحية التحجير لانه يقول ان ابن لان هذا يريد ان يتزوجها ولكن ابن عمها هو الذي منع زواجها منه
1:27فهذا يسمى بالتحجير وهذا التحجير موجود في عند بعض الأشخاص في بعض القبائل ولا شك ان هذا اعتداء اعتداء على حق الاسرة واعتداء على حق المرأة وفي واعتداء ايضا على الامر الشرعي
1:51اعتداء على الامر الشرعي اه لا يجوز اه التحجير اما الامر الثاني فهو بالنظر الى علاقة هذا الزوج بهذه المرأة حينما كانت في عصمة زوجها وهو ابن عمها فمن المعلوم
2:19ان ان الانسان اذا علم ان شخصا خطب زوج خطب امرأة وانه وفق على ايه لا يجوز ان يخطب على خطبته فثبت النهي عن الرسول وصلى الله عليه وسلم وهذا
2:49اذا كان قد حصل منه فيما بينه وبين المرأة اظهار الرغبة في تزوجها وهي في عصمتي الزوج الاول هذا لا يجوز له كما انه لا يجوز له ان يختمها في عدة
3:15الطلاق الرجعي لان زوجها يملك الرجعة عليها ما دامت في عدة الطلاق الرجعي. فهذه ثلاثة مواضع. الموضع الاول في اذا علم انه وفق على خطبته لا يجوز له اظهار الرغبة في زواجها وكذلك اذا
3:44تم العقد ودخل بها لا يجوز له ان ان يتعرض لها باي وجه من وجوه الرغبة وكذلك اذا كانت في عدة الطلاق الرجعي. فبالنسبة لهذا السائل عليه ان يستغفر الله
4:03وان يتوب اليه والا يعود وان يندم على فعله. والا يعود الى مثله مستقبلا. وبالله التوفيق