هل شراء شيارة من الوكلاء بمقدم من المال والباقي على التقسيط يعتبر ربا علماً أن ذلك يزيد سعرها كثيراً
0:00شراء سيارة من الوكلاء بمقدم من المال والباقي على تقاسيط شهرية. هل هذا يعتبر من الربا؟ علما بان ذلك يزيد عن سعرها الاصلي كثيرا الجواب فيه ظاهرة موجودة يتعامل فيها
0:29بعض اصحابي معارض السيارات ويتعامل بها بعض الاشخاص الذين يأتون الى هذه المعارض من اجل بيع السيارات بالتقسيط هذه الظاهرة هي ان صاحب المعرض او المرتاد لهذا المعرظ يبيع السيارة
1:16قبل ان يملكها ويوقع العقد بينه وبين المشتري ثم بعد ذلك يشتريها ويأتي بها الى المشتري وهذا لا يجوز لقوله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك وفيه
1:48من اصحاب المعارض وممن وبعض من يرتاد هذه المعارض من يبيع السيارة قبل قبضها اشتريها ولم يقبضها فيبيعها على شخص قبل قبضها وهذا ايضا لا يجوز لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم
2:27عن بيع السلعة قبل وفيه ايضا ناحية تتعلق بالقبو هذه الناحية هي ان صاحب المعرض او صاحب او الشخص الذي يرتاد هذا المعرظ يبيع السيارة ويشتريها ممن باعها عليه يبيعها عليه بثمن مؤجل
3:04ولا يحركها من مكانها لانه اذا اخرجها من مكانها المرور لا يسمح لها بالمشي الا بعد انهاء الاجراءات النظامية فتجده يبيع السيارة اربع مرات او خمس مرات او عشر مرات وهي لم تتحرك من مكانها
3:33وذلك يعني يبيعها ثم يشتريها يبيعها ثم يشتريها يبيعها بثمن مؤجل ثم يشتريها بثمن حاضر وقد يكون هذا من بعض الاشخاص الذين يرتادون هذه فالواجب على المسلم ان يتحرى التعامل
4:01الشرعي في بيعه وشرائه وزلك من اجل ان يكون الربح الذي يتحصل عليه يكون ربحا مشروعا ولعل الله يجعل فيه بركة وهذا بخلاف الربح الحرام فقد قال تعالى يمحق الله الربا
4:39ويربي الصدقات وبما ان هذا الكسب يكون حراما فانها تمحق بركته ومن محق بركته الا يوفق الشخص في انفاقه في وجوه تعود عليه بالنفع الدنيوي ومن نفع الاخروي او ان هذا التعامل
5:17يكون هذا التعامل المحرم يكون سببا في انزالي افة من الافات في بعض ما يملكه هذا الشخص ويكون هذا محق لبركة البيع الذي حصل فعلى المسلم ان يتقي الله جل وعلا. وقد قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا
5:54ويرزقه من حيث لا يحتسب وقال تعالى ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا وقال صلى الله عليه وسلم من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم