ماذا يفعل الإنسان ليكون على إتصال دائم بالله عز وجل؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء
0:00اريد ان اكون على اتصال دائم بالله عز وجل. فماذا افعل؟ ارشدونا الى الصواب آآ الجواب الشخص الذي يريد ان يكون على صلة بالله دائما فالطريق لذلك وهو ان يحافظ
0:32على اوامر الله يسأل ما امره الله جل وعلا به تحافظ على صلاته وصيامه وكذلك من ناحية الحج وكذلك من ناحية الزكاة الى غير ذلك من ما امر الله به
0:55لا يسلك في هذه الاوامر او في هذه الامور التي امر الله بها لا يسلك فيها مسلك الافراط ولا مسلك التفريق ولكن عليه ان يسلك مسلك العدل فاما مسلك التفريط
1:15وهو التقصير في اداء الواجبات واما الافراط فهو الزيادة في الشيء المشروع ومن ذلك ان يتوضأ الشخص ويغسل اعضاء وضوءه اربع مرات او خمس مرات لان الواجب مرة واحدة والغفلة الثانية والثالثة
1:47هذا من السنن المقصود انه لا يجوز له ان يسلك مسلك الافراط من ناحية الزيادة ولا مسلك التفريط من ناحية بل عليه ان يسلك مسلك العدل في ذلك واما بالنسبة للنواهي فانه اجتنبوا ما حرم الله جل وعلا عليه
2:17ومن جهة اخرى السقف لابد له من اقران يرتبط بهم والقرناء عثمان قرناء سوء وقرناء خير فعلى الشخص ان يقترن بقران الخير لان هؤلاء يقربونه الى الخير والخير يقربه الى الله جل وعلا
2:51وعليه ان يبتعد عن قرناء السوء لان هؤلاء يجرونه الى السوء والسوء يبعده عن الله جل وعلا. ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم ظرب مثلين للجليس صالح والجنيس السوء وقال مثل الجليس الصالح
3:17جمائع المسك مما ان تشتري منه واما ان يحذيك واما ان تجد منه رائحة طيبة وظرب مثلا للجليس السوئي بنافخ الكير اما ان يحرق ثوبك واما ان تجد منه رائحة
3:43كريهة ومن جهة ثالثة على العبد ان يحرص على قراءة القرآن لان قراءة القرآن فيها اجر للانسان من جهة وفيها تربية روحية من جهة اخرى وعليه ايضا ان يحرص على
4:15التزود من العلم الذي يجعله على بصيرة من اداء امور دينه على الوجه الاكمل ففيه محافظة على اوامر الله في طريق العدل ومحافظة على ترك المحرمات من جهة ومن جهة ثالثة مصاحبة الاخيار ومن جهة رابعة الابتعاد
4:52الاشراف ومن جهة خامسة آآ الاستمرار على قراءة القرآن وتدبره على قراءة القرآن وكذلك تدبره. ومن جهة سادسة الحرص على التزود من العلم الذي يجعله على بصيرة من امور دينه
5:23وختام القول في ذلك وهو الوجه السابع ان يلجأ الى الله دائما ويدعوه بان يوفقه الى طريق الهدى وان يثبته عليه حتى يلقاه وان يبعده عن طريق الظلال حتى يلقاه وبالله التوفيق