ماهي أركان الإسلام و أركان الإيمان؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء
0:00انا تبت الى الله عز وجل وبدأت اصلي ولكني عندما بدأت الصلاة لم اكن اعرف اركان الاسلام ذات يوم سمعت ان من اراد ان يصلي اولا يكون الشهادتين والا فلا داعي ان يصلي مع العلم انني عندما بدأت اصلي لم انطق بالشهادتين وهي اول اركان الاسلام
0:20هل صلواتي صحيحة؟ ام علي ان اعيد اسلامي من جديد؟ او اعيد صلواتي فقط؟ والجواب قبل بلوغك سن التكليف ليست الصلاة واجبة في حقك لكن لما بلغت يعني وجد فيك علامة من علامات البلوغ وهي انبات الشعر في القبل او بلوغ خمس عشرة سنة او الاحتلام
0:40توجد علامة من هذه العلامات حينئذ آآ يجب عليك الصيام والصلاة وسائر يعني الامور الشرعية الصلاة التي تركتها بعد البلوغ هذه لا تحتاج الى اعادتها. لان آآ من ترك الصلاة جاحدا لوجوبها وهو
1:00من اهل التكليف كفر باجماع المسلمين. ومن تركها تهاونا وكسلا كفر على الصحيح من ابطال اهل العلم. فمن ترك الصلاة جاهدا لوجوبها او تهاونا وكزنا ثم تاب ورجع الى ربه. وبدأ يصلي فانه لا يقضي ما تركه من الصلاة
1:20وبناء على هذا فانت تحتاج الى ان ترجع الى معرفة وضعك تماما وذلك ان تعرف الصلوات التي تركتها هل تركتها قبل البلوغ او تركتها بعد البلوغ؟ فاذا كانت قبل البلوغ فكما سبق الجواب
1:40يعني لست مكلفا قبل البلوغ واذا كان بعد البلوغ انت مكلف ان تركتها جاحدا لوجوبها او تركتها تهاونا وكسلا فانك لا تقضيها. والذي احب ان انبهك عليه هو انه يجب عليك ان تشكر نعمة الله جل وعلا الذي فتح على
2:00قلبك ووجهك هذه الوجهة آآ الطيبة وان تستغفره وان تتوب اليه وان تكثر من الاعمال الصالحة وان تحافظ على شعائر دينك وبالله التوفيق. آآ لو تكرمتم بايضاح اركان الاسلام لعل هذا الاخ وغيره
2:20والمستمعين يستفيد من ذلك. آآ اركان الاسلام هي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا. هذه هي اركان الاسلام. واما اركان الايمان فهي الايمان بالله
2:40ملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره. والشخص يعني بهذه المناسبة الشخص آآ باعتبار دار علاقته باركان الايمان وعلاقته باركان الاسلام هو ان علاقته باركان الايمان علاقة باطنة وعلاقته باركان
3:00الاسلام علاقة ظاهرة. ومعنى هذا ان الشخص اذا وصف بانه مسلم فلا بد من تحقق اركان الاسلام ولابد فيه ايضا من تحقق اركان الايمان. واذا وصف بانه مؤمن فلابد ايضا من توفر
3:20اركان الايمان واركان الاسلام. هذا بالنظر لما اذا وصف بالاسلام او وصف بالايمان. وهكذا ما جاء في يعني اذا ذكر وصف المسلم على انفراد او وصف المؤمن على على انفراد وصف المسلم على الانفراد
3:40لابد فيه من توفر اركان الايمان والاسلام ووصف المؤمن على انفراد لابد فيه من توفر اركان الايمان والاسلام لكن اذا ذكر الاسلام والايمان مقترنين فان الاسلام يفسر بالاعمال الظاهرة والايمان يفسر الاعمال آآ الباطنة