توجيه لمن لا يتأثر عند سماع القرآن أو قراءته وعند ذكر الموت والقبر والحساب؟الشيخ عبدالله الغديان
0:00انا في مقتبل العمر واجد في قلبي قسوة حيث لا اتأثر عند سماع القرآن او قراءته وعند ذكر الموت والقبر والحساب. مما سبب لضيق فهل من توجيه؟ جزاكم الله خيرا
0:15الجواب الامور التي تحدث الانسان وهي خارجة عن الاصل الشرع كما يحدث لبصره من المرض المرض يحدث ببصر الانسان بمعنى انه يتلذذ بمشاهدة الامور من محرمة وكذلك مرض السمع يتلذذ
1:02بسماع الامور المحرمة والاول والبصر يتألم من مشاهدة الامور المشروعة والسمع يتألم من سماعه للامور المشروعة بسماعه مثلا للقرآن وهكذا بالنظر الى سائر جوارحه. وهكذا بالنظر الى قلبه وقلبه يحصل فيه قسوة
1:37وهذه القسوة سببها المعاصي التي يقترفها الانسان والمعاصي التي يقترف فيها يقترفها الانسان يكون قولية وتكون فعلية وتكون من اعمال القلوب وتكون من الجوارح من القدم يسعى به الى ما حرم الله
2:09ومن اليد يبطش بها ويفعل بها ما حرم الله وهكذا بالنظر الى السمع وهكذا بالنظر الى البصر والى اللسان. وهكذا الفم يتناول معه ما حرم الله من المشروبات المحرمة ومن المطعومات المحرمة
2:38وهكذا بالنظر للفرج يفعل فيه ما حرم الله جل وعلا فعندما يصاب شخص في حالة كما ذكر السائل بمعنى انه لا يتأثر بمعنى انه لا يتأثر من سماع الخير وانما ينبسط
3:04من سماع الامور التي ليست بطيبة مثلا فان هذا الشخص لا شك ان عنده مرض هو يحتاج الى العلاج. ولهذا قال بعض السلف اذا اردت ان تعرف صلاح قلبك من فساده
3:29فانظر اليه في ثلاثة مواقف الموقف الاول عند سماع القرآن هل يتأثر قلبك من سماع القرآن وتجد خشية وتجد خوفا من الله جل وعلا وتجد رجاء لثوابه هذا هو الموقف الاول
3:54فاذا كنت لا تجد ذلك فاعلم ان قلبك بعيد عن الله جل وعلا. الموقف الثاني الدعاء فاذا كنت تدعو واحسست بتأثر في قلبك من دعائك فهذا يدل على حياة قلبك
4:19والموضع الثالث في الصلاة فانظر الى نصيب قلبك من الصلاة. هل قلبك يكون حاضرا في الصلاة مستحضرا بعظمة الله جل وعلا فاذا كان قلبك لا يحضر في هذه المواضع الثلاثة او في واحد لا يحضر في هذه المواضع
4:47فانه ميت. واذا كان يحضر في واحد منها او في اثنين منها فانه مريض وعلى كل حال فمن فظل الله واحسانه ان الله جل وعلا فتح باب التوبة وباب الدعاء من الشخص لنفسه
5:11وباب الصدقة بمعنى ان الانسان يتصدق عن نفسه وفتح باب دعوة المسلمين بعضهم لبعض. وفتح باب صدقة الصدقة من المسلمين لبعضهم على بعض فانت ايها السائل وكذلك من هو على
5:38من والك يحتاج الى ان يفكر في الاسباب التي ادت الى هذا المرض وان يعالج هذه الاسباب وذلك بالتوبة الصادقة النصوح الى الله سبحانه وتعالى انا فان التوبة تجب ما قبلها والتائب من الذنب كمن لا ذنب له وبالله التوفيق