يقول إذا طلب مني والداي أن أطلق زوجتي وأنا أراها الزوجة المناسبة لي فاذا أفعل؟الشيخ عبدالله الغديان
0:00يقول انني متزوج منذ ثلاث سنوات وحتى الان ووالدي ووالدتي مصرون علي بان اطلق زوجتي. علما بانني ارى في زوجتي المثل الاعلى وهي الزوجة التي تناسبني وتراعي مصالحي ووالدي ووالدتي مصرون على الطلاق والا
0:20مني حاولت ان اصلح الامر وبعثت اناسا الى والدي ولكن دون جدوى فما هو توجيهكم الجواب هذه المسألة يوجد لها نظائر لكن قد يتدخل الاب فقط وقد تتدخل الام فقط
0:50وقد يتدخلان معا كما جاء في السؤال وقد يتدخل الاخ على اخيه من جهتي زوجته بمعنى انه يأمره في طلاقها ولا شك ان الانسان عندما يريد ان يتزوج ولابد ان يحسن الاختيار
1:23للزوجة لقوله صلى الله عليه وسلم اختاروا لنطفكم فان العرق نزاع وقال صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة ان نظر اليها اسرته وان امرها اطاعته وان غاب عنها
1:53حفظته في نفسها وماله الحديث وهذا فيه بيان ان الشخص يحسن الاختيار في الابتداء ومن الاسباب المعينة على الاختيار ان يستشير من تكون عنده معرفة بالرجال وبالنساء لان المرأة تعتبر جزء
2:25من اسرتها التي تنتسب اليها من جهة الام ومن جهة الاب فيسأل الام عما يتعلق بنساء هذه المرأة ويسأل الاب يعني يسأل اباه عما يتعلق برجال هذه المرأة فعندما يكون هناك مانع من جهة الام او يكون هناك مانع من جهة الاب فان الشخص يمتنع عن الزواج
2:59فداء لانه عندما يقدم على الزواج مع عدم رضا الوالد او الوالدة او هما جميعا فان هذه مشكلة استمروا معه طول حياته وقد تنعكس على اولاده من جهة معاملة ابيه ومعاملة امه
3:19انه ماء واذا احسن الاختيار وتم الزواج فلا ينبغي للام ولا ينبغي للاب ان يعترض على هذه الزوجة الا بمبرر شرعي طيب لان الاصل بقاء النكاح الاصل هو بقاء النكاح. فلا يجوز لاحد
3:42لا من قريب ولا من بعيد لا من جهة الزوجة ولا من جهة الزوج ان يتعرض لهذا الزواج الا اذا وجد اذا وجد قدحا شرعي في الزوجة او وجد قدح شرعي
4:02فاذا وجد قدحا شرعي في الزوجة ككونها لا تصلي او كونها فاسدة العرض او ما الى ذلك فحين لا مانع من الدخول في انهاء هذا الزواج. وكذلك بالنظر للرجل اذا كان يشرب الخمر
4:22وكان لا يصلي او كان يعني او كان عرضه فيه كلام بمعنى ان سمعته من جهة ارضه سيئة فحين اذ لا مانع من ان يتدخل اولياء المرأة من اجل لانهاء هذا الزواج. فالمقصود ان الدخول
4:47للحيلولة بين الرجل وبين زوجته بعد عقد النكاح هذا يحتاج الى اساس شرعي كونوا عذرا للعبد فيما بينه وبين ربه وبالله التوفيق