أرجو منكم أن تتحدثوا عن وجوب أداء الصلاة ووجوب الأمر المعروف والنهي عن...الشيخ عبدالله الغديان
0:00ارجو منكم ان تتحدثوا عن وجوب اداء الصلاة ووجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وخطر البث الفضائي والاعلام المعاصر على الفرد والمجتمع وما يؤثره هذا على القلب من اثار خطيرة احسن الله اليكم
0:17الجواب الله سبحانه وتعالى شرع اسبابا ترضيه وامر بها ونهى عن اسباب تغظبه فالواجب على المسلم ان يلتمس الاسباب التي ترضي الله جل وعلا يفعلها وان يتجنب الاسباب التي تغضب الله
1:00جل وعلا يتركها فبالنسبة ان الصلاة الصلاة ركن من اركان الاسلام يقول الرسول صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة من تركها فانه يستتاب فان تاب
1:30والا قتل مرتدا عن الاسلام ولا يجوز للانسان ان يؤخرها عن وقتها لان فيه بعض الاشخاص لا يصليها الا بعد خروجها عمدا اما اذا كان نسيانا او كان بسبب نوم
1:55فقد قال صلى الله عليه وسلم من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك اما تعمد تركها او تعمد تأخيرها عن وقتها وكل هذا لا يجوز
2:15وهكذا بالنظر الى ترك صلاة الجماعة فان بعض الناس يترك صلاة الجماعة مع القدرة على ذلك وقد قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له الا من عذر
2:35قالوا وما العذر؟ قال خوف او مرض فاذا كان الانسان خائفا على نفسه او على ماله او على ولده او على زوجته. او كان مريضا لا يستضيف فانه يكون معذور
2:49وليعلم الشخص ان حظه من الاسلام على قدر حظه من الصلاة وانها اول الاعمال التي ينظر فيها يوم القيامة فان صلحت صلح سائر اعماله وان فسدت فسدت سائر اعماله واما بالنظر الى الامر بالمعروف
3:11والنهي عن المنكر فالواجب على الشخص عينا ان يأمر نفسه بالمعروف وان ينهاها عن المنكر يبدأ بنفسه يمتثل ما امر الله به ويجتنب ما حرم الله عليه وهكذا اذا كان اذا كان ولي اسرة
3:34فهو راع واسترعاه الله عليهم. وواجب عليه ان ينصح لهم ومما يؤسف له ان كثيرا من الاشخاص يوجدون الأسباب لتلقي هذه القنوات الفضائية التي تبث الفساد يأتي بالاسباب يعني باجهزة الاستقبال لها ويجعلها في بيته يجلس هو وزوجته واولاده ينظرون
4:06هنا الى هذه الامور ولا شك انها ان كل هذا من الاعمال المحرمة لا بالنسبة للشراء ولا بالنسبة للجلوس ولا بالنسبة للنظر الى هذه الامور فهو عليه اسمه عليه اسم من جهته وعليه اسم بالنظر الى
4:26رعيته لانه غاش لهم. وقد قال صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم مروا ابنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع. فقوله
4:46صلى الله عليه وسلم مروء ابنائكم بالصلاة لسبع هذا بالنظر الى ما فيه مصلحة. وقوله وفرقوا بينهم في المضاجع هذا بالنظر الى ما فيه مفسدة. فواجب على ولي الاسرة ان يأمرهم بالمعروف وان ينهاهم عن المنكر. وهكذا
5:06المرأة ونية البيت وهكذا كل فرد من افراد البيت عليه ايضا ان يأمر نفسه بالمعروف وان ينهى عن المنكر. اما النظري الى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بصفة عامة فقد قال صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
5:28فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه هذه ثلاث درجات. درجة الاولى التغيير باليد ما يستطيع يغير باللسان. ما يستطيع يغير باليد. وبالله التوفيق توفيق