ماذا تعني كلمة التصوف أو فلان متصوف وهل في هذا التصوف شيء من الحق؟ الشيخ الغديان - مشروع كبارالعلماء
0:00ماذا تعني كلمة التصوف او فلان متصوف؟ وهل في هذا التصوف شيء من الحق؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اه الجواب لفظ التصوف من الالفاظ الاصطلاحية. ويقصد
0:20بالالفاظ الاصطلاحية التي يصطلح عليها اهل علم من العلوم او بلد من البلدان او مذهب من المذاهب. يضعون حفاظا ويريدون بها مدلولات خاصة. وعلى هذا الاساس فكلمة تصوف لفظ من الالفاظ الوضعية العرفية
0:40وهذه هذه الكلمة يختلف مدلولها باختلاف الجهة التي ترتبط بها. فبعض الجمعيات تنتسب الى شخص يجرد نفسه من التقيد بالشريعة ويسمي هذا العمل تصوف. يعني يجرد نفسه من جميع التكاليف
1:00لا يتقيد بصلاة ولا صياما ولا حج ولا زكاة ولا يتقيد ايضا بترك المحرمات فهو يترك الواجبات ويفعل المحرمات ويقول لمريديه انه وصل الى درجة سقوط التكاليف عنه. وهو بهذا يسمي نفسه
1:20متصوفا ويسمي طريقته هذه صوفية. وقد يسميها صوفية اسلامية. والاسلام بريء من هذه التسمية وبريء شيء من هذا العمل. ولا شك ان هذا اعتداء على كتاب الله وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم واعتداء على
1:40الاشخاص الذين يغرر بهم هذا الشخص ليكونوا تبعا له. ومنهم من يفسر الصوفية بالايغال بالعبادة والانقطاع عن الدنيا انقطاعا كاملا الى درجة انه لا يقوم بشؤون نفسه. ومن المعلوم ان الاشخاص
2:00خاص الذين جاءوا الى الرسول صلى الله عليه وسلم يريدون ان يعرفوا سلوكه في مجال العبادة وغير ذلك واحد منهم قال انه لا يتزوج النساء. والثاني قال انه لا ينام. والثالث قال انه لا يأكل
2:20هؤلاء الثلاثة كل واحد منهم سلك مسلكا منهم المتبتل ومنهم الذي لا يفطر يصوم ابد الدهر ومنهم الذي لا يأكل اللحم فبلغ ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لهم بين لهم انه يتزوج النساء وبين لهم انه
2:40يأكل اللحم وبين لهم انه يصلي وينام ويصوم ويفطر وبين لهم ان هذه سنته وقال صلى الله عليه وسلم من رغب عن سنتي فليس مني. ولا شك انه صلى الله عليه وسلم بلغ درجة الكمال في تقواه لله
3:00جل وعلا ولهذا يقول يقول الله في حقه وانك لعلى خلق عظيم. فخلقه مع ربه ومع نفسه ومع مجتمع بلغ هذه الدرجة من العظمة. فالشخص الذي يضع هذا المبدأ ويسميه تصوفا اسلاميا فهذا
3:20فيه افراط من جهة وتفريط من جهة اخرى. فليس هذا من الاسلام بل الاسلام يأمر بسلوك مسلك العدل وينهى عن الافراط والتفريط ينهى عن الافراط وينهى ايضا عن التفريط. ومن الناس من يضع
3:40هذا الاسم لمبادئ يضعها وتكون هذه المبادئ مخالفة لدين الاسلام كالاشخاص الذين يعتقدون انه ينزل عليهم وحيسجلون هذا الوحي ويجعلونه مبادئ للناس. ويجعلون الناس يعرضون عن دين الله فيتبعون هذه المبادئ بناء على ان واضع المبدأ يغررهم بان هذا وحي نزل عليه من الله جل
4:10ولا شك ان هذا قول على الله افتراء على الله جل وعلا فلا يجوز للشخص ان يسلك هذا المسلك ولا يجوز لاحد ان يتبعه عليه. وبالجملة فكل عمل وكل قول يعرض على كتاب الله وعلى سنة رسوله
4:30صلى الله عليه وسلم كما وافقهما قبل وما وما خالفهما رد لان لان الرسول صلوات الله وسلامه السلام عليه قال تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي. فعلى المسلم ان
4:50يتمسك بهدي الرسول صلوات الله وسلامه عليه يكون بذلك متبعا لكتاب الله ولسنة رسوله صلى الله الله عليه وسلم ولا ينبغي له ان ينساق مع كل ناعق بل عليه ان يعرض الامور على كتاب الله وعلى سنة
5:10سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فما وافقه ما قبله وما خالفهما تركه وبالله التوفيق