التعليق على حديث: "مَن غدا إلى المسجد أو راح..." وغيره. - الشيخ عبدالرحمن البراك (15)
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قال الامام النووي رحمنا الله واياه باب فضل المشي للمساجد. عن ابي هريرة رضي الله
0:20ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من غدا الى المسجد او راحة اعد الله له في الجنة نزولا كلما غدا او راح متفق عليه وعنوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من تطهر في
0:40ثم مضى الى بيت من بيوت الله. الله اكبر. ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته احداث حطوا خطيئة والاخرى ترفع درجة. رواه مسلم. وعن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال
1:00كان رجل من الانصار لا اعلم احدا ابعد من المسجد منه. وكانت لا تخطئه صلاة. فقيل له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمظاء. قال ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد
1:20اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي اذا رجعت الى اهلي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله. رواه مسلم. وعن جابر رضي الله عنه قال
1:40خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ينتقل قرب المسجد. فبلغ ذلك النبي صلى الله فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال بني سلمة دياركم تكتب. بني سلمة دياركم تكتب
2:10اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا كنا تحولنا رواه مسلم وروى البخاري معناه من رواية انس وعن ابي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
2:30ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشى فابعدهم. والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام متفق عليه. وعن هريرة وعن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بشروا المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام
3:00يوم القيامة. رواه ابو داود والترمذي. وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال اسباغ الوضوء
3:20على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد. وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا
3:43بالايمان. قال الله عز وجل انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية. رواه الترمذي الترمذي وقال حديث حسن والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد الحمد لله هذه الاحاديث العظيمة فيها
4:10بشائر لرواد المساجد وقصاد المساجد المشائين الى المساجد لقضاء واداء الفرائض الله اكبر من غدا الى المسجد او راح اعد الله له نزلا يعني كرامة وضيافة في الجنة اعد الله له نزلا في الجنة
4:52كلما غدا او راح ومن تطهر في بيته ثم عمد الى بيت من بيوت الله المساجد هي بيوت الله في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسم يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع
5:27واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار كانت كتبت له خطاياه كانت خطاه احداها يحط بها يحط الله عنه بها خطيئة. والاخرى يرفعه بها دقن فضل عظيم
6:11وسمعنا ايضا هذه القصص من المؤمنين بوعد الله الراغبين في ثوابه وفضله. ذلك الرجل الرجل الذي كان من ابعد الناس بيتا من مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام. كان يتردد لو اشتريت لك حمار تركبه في الظلمة وفي الرمضة
6:45قال ما يسرني ان بيتي الى جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي له وقال عليه الصلاة والسلام ان الله جمع لك ذلك كله. يعني كتب الله لك ممشاك ذهابا وايابا
7:09فينبغي الموسم ان يحتسب الثواب ويتذكر هذه الفضائل وهذه البشائر ليعلم ان خروجه للمسجد هو افضل خروج من من خرجات الناس. الناس يخرجون للعمل للدوام للسوق. للنزهة للتمشية لكذا لاغراضهم التسويقية فخروج الرجل الى المسجد هذا افضل خروج
7:54يؤدي فريضة تكتب له خطاه وفي هذا الحديث في قصة الرجل في دليل على ان هذا الفضل وهذا الثواب وهذا مختص بالماشية لمن يمشي لا بمن يركب ينبغي للانسان يعني يعتاد الركوب ركوب السيارة لحضور صلاة الجماعة هذا طيب
8:31لا شك انه خير ممن يتخلف عن الجماعة يركب ويدرك الصلاة. لكنه يفوته فضل المشي يفوت لانه من حكم خروجه وهو في صلاة وهو في عبادة. هو في عبادة من خروجه
8:54وحينئذ نعلم من هذا ان من كان ابعد منزل من المسجد فهو اعظم. اعظم اجرا فلا يغبط الانسان والله بيته قريب من المسجد. لكن الان بسبب ضعف الهمم غلبة الكسل يحرص اه
9:20يعني بعض الناس الى ان يكون قريب من المسجد لما يعلم من نفسه من اه ضعف في العزم لو كان بعيدا. فهو يختار ويفضل ان يكون يعين على حضور صلاة الجماعة. وان كان يفوته فظل المشي الكثير
9:47المشي الكثير الى المسجد فاذا يعني رغب او رغب الانسان ان يكون قريب من المسجد فلان هذا اعون انسان لاداء صلاة الجماعة وحضور صلاة الجماعة. اعون لهم. لكن هذا يحتاج اليه
10:18من من يكون ضعيف العزم. عيب الهمة اه تعلو له العوائق والشواغل مما يؤدي به الى خواتي الجماعة يكون قريب ويدرك صلاة الجماعة. يعني اولى له من ان يكون بعيدا فيتعرض لفوت صلاة الجماعة
10:46احيانا او كثيرا. والمقصود ان هذه الاحاديث فيها بشارة للمشائين. بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة والان مع ما يسر الله من الاسباب ليس هناك ظلم
11:09الليل كالنهار طرق مضاءة ليس هناك عوائق قد كان المسلمون يصبرون ويحضرون صلاة الجماعة ويصبرون على المشاق مشاق الظلمة ومشاق اه الحر او الرملة او البرد او ما اشبه ذلك. نسأل الله ان يعيننا واياكم على طاعته. صلى الله على نبينا