من لحق الإمام الثالثة هل يشرع دعاء الاستفتاح والاستعاذة/الخميس(28-11-2024م)الحلقــة الثــانيــة
0:00السؤال التالي يقول ركعة. الشخص اللي فقد ركعتين. ده امام انزار ولحق بالصلاة الجماعة في صلاة الظهر. هو لهي قنبليت هيسبرير كيف يكمل صلاته. افطر امام فريد بعد ان ينتهي
0:20الامام دعاء استفتاح عند استعازة بسملة الصورة عن سورة الفاتحة السورة الفاتحة شخص فاته ركعتين وقام الى التالتة او الرابعة لما يقوم يستعيز ويبسمن ويعمل من جديد ولا يقرأ على طول
0:47كويس اللهم اهدنا سواء لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله في كل ركعة لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله في كل في كل ركعة. الحديث في الاستعازة كان في الركعة الاولى
1:08حديس ابي سعيد كان اذا قام الى الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من هم ونفخه ونفسه. ظاهر فان هذا الاستعاذة في الركعة الاولى من الصلاة. ولم يرد نص صريح يفيد انه كان يتعود
1:28فيما بعدها من الركعات. فالظاهر ان الاستعاذة تختص بالركعتين. نعم هذا موضع خلاف بين اهلي العلم بعد اتفاقية انه مش موضع استفتاح هذا ليس موضع استفتاح. الاستفتاح في الركعة الاولى يقينا. لكن الاستعاذة
1:49موضع نظر وفيها يعني آآ في الباب روايتان او اجتهادان في يعني فيه يعني يعني من يقول اني ان قراءة القرآن في الصلاة كانها قراءة واحدة يكفي فيها استعاذة واحدة
2:08الفاصل زكر ليس فاصل امر دنيوي فكان القراءة من اول الصلاة الى اخرها في الركعة الاولى والتانية والتالتة الرابعة كان امرأة واحدة والفاصل بينها مجرد ذكر. وبالتالي لا يلزم ان يجدد الاستعازة. ومنهم من قال لا لكل قراءة في كل ركعة مستقلة
2:28برأسها والظاهر انها انها قراءة واحدة وان الاستعاذة تكون في الركعة الاولى فقط كما ان الاستفتاح يكون في الركعة الاولى فقط. المسبوق بقى يعمل ايه؟ المسبوق يتم صلاته يتم يعني ايه ؟ يعني اللي اثره مع الامام هو اول صلاته. واللي بيجيب بعد كده بقية صلاته. هو حصل ركعتين صح
2:58بالنسبة للامام كانوا التالتة والرابعة اخر الصلاة. بالنسبة له هو الاولى والتانية. فهو بيكمل بعد كده بيجيب التالتة والرابعة بعد بعد كده في اصح القولين. وفي الحديس فيه رواية فليتم او فليقضي. فرواية الاتمام يكمل. ورؤية
3:25القضاة يأتي بها كما فاتته. لان القضاء يحاكي الاداء فما فات فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا. اتم يعني ابني علاء ما صليت وكمل. او فاقضي يعني ايه به مثل ما فاتك
3:46الاولى ثم تأتي بالاولى. فالترك التانية تأتي بالتالي. لكن رواية فاتموا ارجح وازهر وابين يا يا احبتي في الله