حكم من يرغم زوجته علي خدمة أمه سيئة العشرة/ يـوم الســـبت(30-11-2024م) فتـاوى مسجـد الفـاروق
0:00السؤال الاول من سائل كريم يقول انا ارغم زوجتي على خدمة اهلي على خدمة والدته التي تبلغ من العمر ستين عاما ونتجادل كثيرا حول هذه المسألة وتقول امك سيئة العشرة
0:24ربما لكبر سنها لا تطيق صبرا على من يتعامل معها وهذه خدمة لا اطيقها ولا اقدر عليها وانا اكرهه على ذلك اكراها وآآ مرة تركت البيت ومشيت اقسمت عليها بالطلاق. اذا لم ترجع البيت
0:45فهي فهي طالق وتدخلت امها واعادتها الى البيت حتى لا لا تخرب البيت يقول انا عايز عايز هداية هل للرجل ان يرغم زوجته على خدمة امه وهل الطلاق الذي اقسمت به يحتسب علي تعتبر يمين واقعة وفقدت بها طلقة من الطلقات اللي اداها لربنا عز وجل
1:14افتونا ونوروا لنا الطريق يا بني اولا اقدر لك سؤالك وحرصك على معرفة ما يرضي الله عز وجل لكن كان ينبغي ان تسأل عن ذلك قبل ذلك بزمن طويل لا يحل للزوج ان يرغم زوجته على ان تخدم امه
1:40برك بامك فريضة وعقوقك لها جريمة لكن لا يقتضي البر بالامهات زلم الزوجات لكل منهما حقه ولكل من الفريضتين مساره ولا تضرب ببعض الشديدة ببعض الشريعة بعضها الاخر امك لله عليك حق البر. والصلة من خالص مالك. عندك فلوس هتلاقيها خادمة
2:13لها ممرضة دبر حالها اصلا في في خدمة زوجتك لك خلاف فقهي. يقول لك انت مش امك وجمهور الفقهاء على ان الخدمة تنفل من الزوجة وليست واجبة. وان كان الصواب ان الخدمة الداخلية على الزوجة والخدمة الخارجية على الزوج
2:34اللي بيعمل شغل برة البيت الرجل. وجوة البيت الزوجة المرأة لانهما في سفينة واحدة وقد تؤدي المرأة بعض الاعمال الخارجية وقد تؤدي الرجل بعض الاعمال الداخلية نحن في سفينة واحدة في مركبها عايزين نخليها تعوم ولا تغرق
2:58حتى حتى تستوي السفينة على الجودي وترسو بنا على مرفأ الاخرة بامان فيا ولدي ليس لك ان ترغم زوجتك على خدمة امك خاطبها في ذلك بالمعروف خاطبها في ذلك بالحسنى. استثن مشاعرها وعواطفها
3:21فان استجابت لك فذلك نبل منها ومروءة وحسن خلق تقدره لها وتثيبها عليه وتقابل احسانها باحسان وتغمرها بمزيد من الاقبال والتودد والعطاء ان امتنعت فليس لك عليها من سبيل. والتمس لامك من تخدمها بالاجرة
3:47وابذل لها من المال ما يرضيها وينبغي لك يا بني ان توازن بينما يلزمك من واجبات نحو امك. وما يلزمك من واجبات نحو زوجتك واولادك وان تعطي لكل ذي حق حقه. فلا تظلم الزوجة لصالح الام. ولا تظلم الام لصالح
4:09الزوجة والبر لا يبلى والذنب لا ينسى. والديان لا يموت وما من يد الا يد الله فوقها ولا ظالم الا سيبلى بازلمين وما من يد الا يد الله فوقها ولا ظالم الا سيبلى بازلم. النبي عليه الصلاة والسلام رأى ابا مسعود البدري
4:35غلاما له وقد استشاط غضبا لا يكاد يرى من شدة الغضب قال اعلم ابا مسعود من الخلف. اعلم ابا مسعود فانتزر. فنزر فاذا هو بالنبي صلى الله عليه وسلم قال اعلم ابا ابا مسعود
4:54ان الله اقدر عليك من قدراتك هذا الغلام ان الله اقدر عليك من قدرتك على هذا الغلام فقال هو حر لوجه الله يا رسول الله قال لو لم تفعل لفعلك النار
5:14انت تقول انها قد عادت الى البيت اقسمت عليها بالطلاق ان ترجع عندما خيطت مغاضبة لامك بعد ان معاملتها واشتدت عليها قال ناذر امك بالشيخوخة وكبر السن وهذا يقتضي مزيدا من الرفق بزوجتك والتودد معها ومخاطبتها بالحسنى. لعلها لعلك تعطيها شحن
5:46تمكنها من المزيد من الصبر والمزيد من التحمل على كل حال زوجتك قد برت يمينك فرجعت الى البيت بشفاعة امك او بشفاعة غيرها فقد قضي العمر اقسمت ان تفعل وقد فعلت
6:06انا ما حبستشي اما ان كانت لم تفعل وحدث الحنف وقعت المخالفة في الامر تفصيل. نسألك ماذا قصدت باليمين؟ ماذا قصدت بالحلف هل قصدت فعلا ان تطلق زوجتك اذا خالفت
6:24اذا اذا خالفت تحتسب عليك طلقة ام انك قصدت مجرد الحلف ان ترغمها على فعل امر او ان ترغمها على ترك امر هذا هو المقصود وليس الطلاق هو المقصود في هذه الحالة. هذه يمين مكفرة
6:45تقول من تبعته عند الحلف بكفارة يمين. يا المشار اليها في قول الله تعالى فكفارته الطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوته او تحرير رقبة فمن لم يجد. فصيام ثلاثة ايام
7:05ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث