فهم القرآن | خطبة الجمعة | د . أحمد جلال
0:00مشكلة كثير من المسلمين في هذه الايام مش مشكلة الكل بفضل الله يقرأ. ولكن المشكلة اللي بتقابلنا فعلا مع كتاب ربنا سبحانه وتعالى هي مشكلة الفهم والله لو اجتهد الانسان منا في فهم القرآن والله لتحرقت القلوب. القلوب
0:40ما يحتاجه المسلم في زماننا هذا هو فهم القرآن من منا اذا قرأ كتاب الله عز وجل يكون شغله الشاغل الفهم مش عدد الايات ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
1:17من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
1:37يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثير ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع
2:07كان رسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في الناصر. احبتي في الله القرآن
2:27كتاب الله عز وجل النور الذي انزله الله سبحانه وتعالى من السماء ليضيء الله عز وجل به الارض. من تمسك ففي هذا الكتاب عصب وهدي الى صراط مستقيم. ولكن بشرط هذا الشهر قل من ينتبه اليه
2:47اصبح الشغل الشاذلي عند كثير من الناس في علاقته مع كتاب الله عز وجل. كم مرة ختم القرآن وكم سورة قمر وكم جزء ادهى؟ مع ان الاصل في كتاب الله سبحانه وتعالى هو الفهم
3:07وهذا هو الذي اريد ان اعيش معكم باذن الله عز وجل في هذه الخطبة. انزل الله عز وجل هذا الكتاب لنفهم هذا اذا تدبرنا في كتاب الله سبحانه وتعالى لوجدنا ان لهذا الكتاب سطوة على القلوب. سطوة
3:27التي تذهب وتعد. قال الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله قل امنوا به اولى تؤمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم اذا تتلى عليهم ايات القرآن. اذا يتلى عليهم
3:47للاذقان سجدا. ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا. ويخرون للاتقان ويزيدهم خشوعا. يوضح الله عز وجل ان هؤلاء الذين اتاهم الله العلم. اذا تبت عليهم ايات القرآن فهموا هذه المعاني. فاثر القرآن في قلوبهم. واثر القرآن في حياتهم. فكانت النتيجة
4:17للاذكار سجدا. ثم بعد ذلك يفرون للاذكار سجدا يبكون. ثم بعد ذلك يزيدهم خشوعا سطوة القرآن على القلب الذي يذهب كتاب الله سبحانه وتعالى. اذا فهمنا كتاب الله عز وجل كان هذا
4:37هو الحال الله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل وهذه الايات ترسب لنا الحال الذي كان عليه قساوسة لما سمعوا ايات سورة مريم من جعفر رضي الله عنه. لما قال له النشيد اقرأ علينا شيء
4:57كم ممن جاء به هذا الرسول فاستفتح جعفر علي رضي الله عنه على النجاشي باوائل سورة مريم؟ فما كانت الا كما قال الله عز وجل ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بان منهم
5:17القسيسين ورهبان وانهم لا يستكبرون. اسمع بقى اللي جاية دي. واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم من الدمع مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا امنا. لما سمع النجاشير وقساوسته اياته
5:37القرآن من جعفر. هذه الآيات العظيمة بكى الجميع. بكى الجميع. امتلأت الصدور الامور من سطوة القرآن على هذا القلب الذي يذهب كتاب الله عز وجل. يسمع ويفهم فتوغل ايها الحال اسلم النجاشي وسبعون من هؤلاء القساوسة اسلموا ومجرد ايات من سورة مريم. كم مرة سمعنا ايها
6:07الكرام ايات من سورة مريم. سورة مريم من السور التي لا تبكي الناس الا في اواخر السور. اما صوت السورة فهو لا يؤدي كثير من الناس. ما الفرق بين قلوب الذين يسمعون الان؟ سورة مريم وبين قلوب القساوسة
6:27انه الفهم. الفهم بتاع القرآن. الله سبحانه وتعالى قال في محكم تنزيله. بسم الله الرحمن الرحيم اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم. وممن حملنا مع نوح. ومن ذرية ابراهيم
6:47اسرائيل وممن هدينا واجتهدينا. اذا تتلى عليه الايات الرحمن خروا سجدا وبكية السبب في هذه الحوض؟ وما السبب في هذا البكاء؟ سطوة القرآن على القلب الذي يريد الفهم في كتاب الله سبحانه وتعالى
7:07انه القلب الذي يسعى للفهم هو بيسعى لفهم القرآن مش للقرآن. هو يسعى للفهم. هذه الصفوة التي لنا ابن سعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن مسعود كانت اول سورة نزلت
7:27فيها سجدة والنجم. دي اول سورة نزل فيها السجدة عن النبي صلى الله عليه وسلم. خرج النبي صلى الله عليه وسلم فجلس مع اصحابه عند الكعبة يقرأ عليهم سورة النجم
7:42وامام سطوة القرآن على القلب الذي يريد ان يفهم كتاب الله عز وجل. قال ابن مسعود فلما وصل الى قول الله عز وجل افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا فاسجدوا لله
8:02واعبدوا. قال ابن مسعود رضي الله عنه فسجد رسول الله. وتبعه المسلمون ووالله ووالله ما بقى واحد من المشركين الا وسجد مع سجود النبي صلى الله عليه وسلم. لانه فاهم كتاب الله عز وجل. لنفهم هذه الايات هذا القلب
8:22اذا وعى هذه الايات وفهم المراد من هذه الايات لا يملك الا السجود. لذا اثنى الله عز وجل على عباده المؤمنين على عباده الرحمن انهم اذا تتلى عليهم ايات الرحمن هؤلاء لا يخر عليها صما وعميانا. بعض الناس اذا تليت عليهم
8:42كأنه مش سامع اصلا. هذه الايات التي اذا نزلت على جبل لرأيته خاشعا متصدعا. هي لا تؤثر فيه. لانه لم يفهم كتاب الله سبحانه وتعالى. فالله سبحانه وتعالى يقول في شأن هؤلاء انهم اذا تليت عليهم
9:02هذه الايات عليهم لم يخروا عليها صما وعميانا. وانما تفكروا في هذه الايات. وارادوا الفهم ابن مسعود رضي الله هذا انموذج من نماذج الصحابة الذي لم يكن همه ابدا ان يقرأ الكثير من القرآن. ولكن كان همه وشغل
9:22ان يفهم كتاب الله سبحانه وتعالى. انه يفهم القرآن. قال قال ابن مسعود رضي الله عنه الحديث في الصحيحين والله لقد اخذت من في رسول الله سبعين صورة. ما من سورة الا وانا اعلم اين نزلت
9:41وفي من نزلت ولاي شيء نزلت؟ ولاي شيء نزلت؟ علي ابن ابي طالب رضي الله عنه كان يقول ابي سلوني في كتاب الله عز وجل. فوالله ما من اية من كتاب الله عز وجل الا وانا اعلم. ابليل نزلت ام بنهار
10:01افي مكة نزلت ام بالمدينة؟ ولاي شيء نزلت؟ هذا كان فهمهم. هم كانوا يريدون فهما لكتاب الله عز وجل مشكلة كثير من المسلمين في هذه الايام مش مشكلة قراءة الكل بفضل الله يقرأ. ولكن المشكلة اللي بتقابلنا فعلا مع كتاب ربنا
10:21سبحانه وتعالى هي مشكلة الفهم والله لو اجتهد الانسان منا في فهم القرآن والله لتحرقت القلوب جبير بن مطعم وكان رجلا مشركا يأتي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة. وهو
10:41يحكي فيقول حديس صحيح البخاري يقول دخلت عليه وهو في المدينة يصلي المغرب بسورة الطور يتلو قول الله عز وجل ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون؟ ام خلقوا السماء
11:00السماوات والارض قال فلما سمعته يقرأ هذه الايات كاد قلبي ان يطير وهو مشرك. وهو مشرك لانه انسان يفهم كتاب الله عز وجل. يفهم معنى الاية. يفهم الاسلوب اللي الاية بتتكلم عنه. يقول والله
11:20قلبي ان يطير. انه القلب الذي وعى القرآن. انه القلب الذي فهم كتاب الله سبحانه وتعالى من منا اذا قرأ كتاب الله عز وجل يكون شغله الشاغل؟ الفهم مش عدد الايات. ابن مسعود لما جاءه رجل
11:40قل. انني قرأت البارحة كذا وكذا. قال بئس ما فعلت. لا يكن هم احد احدكم اخر سورة ولكن حركوا به القلوب. حركوا به القلوب. وقفوا عند عجائبه حرك قلبك بالقرآن. ده فهم ابن مسعود رضي الله عنه. حسن ابن علي رضي الله عنهما يقول ادركت
12:10هذه الامة يعني الصحابة ينظرون الى القرآن انظر الى الفهم ينظرون الى القرآن على انه رسائل من الله لهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويعملون بها بالنهار. ده الفهم. عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. لما كان هدفه الاساسي
12:30انه يختم القرآن كتير النبي عاتبه في ذلك. في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت انها دخلت على زوج عبدالله بن عمرو بن العاص بعد زواجها بخمس ست ايام
12:48فوجدتها مبتذلة. المفترض واحدة لسه متزوجة من اسبوع. تكون في ابهى صورة وفي اجمل حال فلما سألتها قالت تزوجت بعبد الله بن عمرو بن العاص وهو رجل لا حاجة له في النساء. رجل
13:07قوام بالنهار قوام بالليل. خلص فذكرت عائشة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب النبي اليه معاتبا. قال يا رسول الله انني احب القرآن. قال اقرؤه في شهر. اقرأ القرآن في شهر. قال يا رسول النبي
13:27في قوة انا ممكن اقرأ اسرع من كده ختمة واحدة في شهر كامل النبي قوة. قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبدالله اقام وفي عشرين قال ان بي قوة. قال قاهم في عشر. قال ان بي قوة. قال قاؤه في سبع. قال ان بي قوة. فقال صلى الله عليه وسلم
13:47من قرأ القرآن في اقل من ثلاث لم يفقه اللي يقرأ القرآن في اقل من تلت تيام لم يفقه. يبقى النبي بيرد عبدالله بن عمرو بن العاص لايه؟ للفهم فهم القرآن روى البخاري في صحيحه
14:07وابو داود في سننه والامام احمد في مسنده في الحديث في البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر الحديث ده بيوضح لنا القلب اذا فهم القرآن ووعى القرآن ممكن يصل لاي درجة
14:30قال خرجنا مع النبي في سفر فاصاب الجيش امرأة من المشركين فماتت. الجيش ماشي امرأة دخلت في نص نص الدواب والكلام ده ماتت المرأة فاقسم زوجها الا يهدأ له بال حتى يهريق دما من اصحاب محمد
14:51فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من يكلؤنا الليلة؟ مين اللي يحرسنا الليلة دي فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار. واحد من المهاجرين خرج وواحد من الانصار خرج. اما المهاجري فعمار ابن ياسر
15:11واما الانصاري والرجل الاخر انصاري فقال الانصاري للمهاجرين اي الليل تحب ان تقوم وقال عمار ابن ياسر اقوم نصف اقوم نصف الليل الثاني. فرد الانصاري اللي هو عباد ابن بشر
15:33قال وانا اقوم نصف الليل الاول قام عباد ابن بشر جيش من وراه وهو واقف في مقدمة الجيش بيحمي الجيش واقف للحراسة انا هفضل واقف كده الله اكبر واستفتح صلاته بالليل
15:51فلما استفتح هذه الصلاة جاء الرجل المشرك فنظر من بعيد فوجد هذا الرجل واقف بهذه الصورة فعلم انه ربيئة القوم. ربيئة القوم اي حارسهم فانتزع المشرك سهما من كنانته فضربه به. فوقعوا فوقع السهم في صدره. فانتزعه عباد ابن بشر والقاه واتم صلاته
16:16ثم ضربه الثاني فانتزع السهم والقاه. فلما ضربه الثالث تأوه عباد ابن بشر. فاستيقظ عمار ابن اسف فلما رأى المشرك قيام عمار ابن ياسر فر المشرك. عمار ابن ياسر بيكلم عباد ابن بشر وهو يصلي
16:38لما لم نظرت لتلات اسهم مرميين والراجل مصاب. قال لما لم توقظني من اول سهم ضربت به؟ اتم رأته في صلاته في سورة الكهف السورة التي يحبها. اتم الصلاة بعد ما خلص سورة الكهف ركع وسجد وسلم
16:58فعاد عمار السهيل هلا ايقظتني منذ اول سهم ضربت به؟ قال والله يا عمار لقد كنت في سورة احبها ولم ارد ان اقطعها ولولا انني خشيت ان اضيع ثغرا وضعني عليه رسول الله ما تأوهت
17:18هذا الانسان وصل من حالة السمو والعلو في الايمان لدرجة ان حبه للصورة طاغي على مشاعر الالم اللي كانت تصيب هذا الرجل في هذا الوقت. ده واحد بيقرأ القرآن بفهم. ده واحد فعلا فعلا بيقرأ القرآن بفهم مش قراءة
17:38ابدا. ما يحتاجه المسلم في زماننا هذا هو فهم القرآن. مشركوا مكة كانوا يسعون طاية السعي في مسألة تعطيل فهم الصحابة عن القرآن. الله عز وجل يقول في سورة فصلت
17:58وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون. لا تمكن ابدا احد من المسلمين انه يسمع القرآن من النبي لانهم يعلمون علم اليقين مدى تأثير القرآن على قلوب هؤلاء. وقال تعالى في سورة الانفال وما
18:18كان صلاتهم عند البيت الا بكاء وتصديق. اول ما النبي يبدأ قراءة القرآن يبدأ التسقيف والتسفيق. ليه؟ حتى الا يفهم الصحابة القرآن. طفيل ابن عمرو الدوسي رغم انه رغم انه كان رجل مشرك. الا ان سطوة القرآن على القلب
18:38الذي اراد فهم القرآن للقرآن سطوة على هذا القلب. يقول الطفيل والله ما ان وصلت الى مكة حتى وجدت اهلها قد قسموا انفسهم على شعابها. فلا تأتي قبيلة من قبائل العرب للحج في هذا العام. الا وهم
18:58يحذرون ويقولون احذروا اهل مكة احذروا من بيننا رجل ساحر يفرق بين المرأة وزوجها ويفرق بين الوالد وولده فاحذروا فهو ساحر كاهن ويتكلم بكلام يؤثر على الناس. فلا تسمعوا منه. قال الكفار
19:24طيب فوضعت في اذن القرصف. حطيت في وداني قطن حتى لا اسمع كلام هذا الرجل. دخلت مكة وانا اطوف بيت الله الحرام واذا باهل مكة يشيرون على رجل قلت هذا هو الرجل الذي يفرق بكلامه بين المرأة وزوجها
19:44قال فابتعدت عنهم ثم مررت من حوله وانا اطوف ببيت الله الحرام فاستمعت لبعض من هذا الكلام. فرفعت القطن من واخذت اسمع لهذا القرآن فقلت هذا لا يقوله العرب. ده مش شعر زي ما اهل مكة بيقولوا
20:07انا من اشعر العرب هذا ليس بالشعر. وانا اعرف الكهانة وليس بالكهانة. واعرف ما تأتي به السحرة. هذا والله والله كلام رب العالمين. واسلم الطفيل ابن عمرو. القلب اللي بيبحث عن فهم القرآن. للقرآن عليه سطوة
20:27للقرآن عليه صفوة ولكن نفهم. احنا محتاجين الفهم. محتاجين الفهم. الصحابة رضي الله عنهم كان واحد منهم يقول اية من كتاب الله سبحانه وتعالى احب عندي من الدنيا وما فيها
20:45اسألوا ابن مسعود طب ايه الاية دي؟ قال قول الله سبحانه وتعالى والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله. ولم يصروا على ما فعلوه وهم يعلمون
21:01اية كلنا شايفينها عادية خالص ابن مسعود فهم ابن مسعود فهم ايه معنى الاية دي كان رجل من بني اسرائيل اذا اذنب ذنبا اصبح وقد كتب على باب داره الذنب وسبيل التوبة
21:26ابن مسعود بيقول كان هذا حال امه. تخيل! واحد مثلا مثلا نسأل الله السلامة شاف حاجة على التليفون مش مظبوطة بالليل الصبح يتكتب على باب البيت فلان كان بيتفرج على كزا كزا والتوبة منها كزا كزا. فضيحة
21:42قال واما انتم شوفوا الفهم. واما انتم الله سبحانه وتعالى قد جعل لكم استغفار بالسنتكم اذا اذنبت يستر الله عليك ولا يريد منك الا ان تستغفر من هذا الذنب فقط. ويغفر الله لك
22:02كان يقول الاية دي احب عندي من الدنيا وما فيها. لانه فاهم الاية. لانه فهم الاية صح احبابي الكرام احنا محتاجين نفهم القرآن احنا القراءة كلنا بنقرأ. عايزين نفهم وما السبيل الى فهم القرآن؟ هذا نعرفه باذن الله بعد قصة الصراحة. قل قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
22:26الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اجتمعت قريش على ان يرسلوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتفاوض معه في شأن
22:48النبي صلى الله عليه وسلم عن الدعوة وقع اختيارهم على رجل بليغ عاقل فاهم ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد ان اراد الملك ملكناك علينا وان اردت المال جمعنا لك من المال ما شئت
23:18واذا اردت النساء جئناك باجمل نساء العرب وان اردت الزعامة فينا فوالله لن نقطع امرا دون ان نرجع اليك وان كان الذي ياتيك رئيا شيء من الجن انت ممسوس. جئناك باطباء العرب. وظل يعرض
23:40هذا الكلام على النبي صلى الله عليه وسلم وما كان الا بعد ان انهى كلامه قال له النبي صلى الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد يا ابا الوليد ثم تلى النبي عليه فواتح سورة فصلت
24:02حتى وصل الى قول الله سبحانه وتعالى فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عادل وثمود. فعندها ما تحمل ابو الوليد هذه الايات وضع يده على فم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال استحلفك بالذي ارسلك الا كففت عنه. اسكت. ما تكملش كفاية
24:27ولما عاد ابو الوليد الى اهل مكة قالوا والله لقد عاد ابو الوليد بوجه غير الوجه الذي ذهب به لا لا مش هو ده والنبي صلى الله عليه وسلم وارسل مصعب بن عمير للمدينة
24:44واراد سيدي الاوس والخزرج وسيد ابن حضيري وسعد ابن معاذ. قتل هذا الصحابي الكريم خرج اسيد ابن حضير حاملا حربته ليقتل مصعب ابن عمير بدخل بيت اسعد بن زرارة اللي كان فيه مصعب بن عمير في هذا الوقت
25:07وقال اسعد بن زرار ولمصعب هذا سيد من سادتنا هم بقتله فقال له مصعب هل استمعت فان اعجبك الكلام زدناك وان لم يعجبك هذا الكلام توقفت قال اسيد هتم عندك
25:33فاخذ مصحف ابن عمير الشاب الصغير ده يقرأ على مسامع اسيد بن حضير ايات من كتاب الله عز وجل فهم اسيد بن حضيص فركز حربته وقال زدت. فاخذ مصعب يتلو عليه من ايات الله عز وجل. قال زد. فاخذ يتلو عليه من ايات الله. قال له ما
25:56ماذا يفعل الرجل اذا اراد الدخول في هذا الدين؟ قال يغتسل. قام اسيد ابن حضير واغتسل وقال يا مصعب ده لحظات من سطوة القرآن على القلب لحظات ويقول لمصعب انني ساذهب الان الى سيد الاوس والخزرج الى سعد ابن معاذ. وسآتيك
26:16به فاحسن اليه ويخرج هذا الرجل فبمجرد ما رآه سعد ابن معاذ وكان كافرا قال لمن حوله والله لقد جاءنا اسيد بن حضير ابن بغير الوجه الذي ذهب به فقال له سعد اقتلت هذا الرجل؟ قال لا
26:39قال وجدته في بيت اسعد بن زرارة بن خالتي فاستحييت ان اقتله في بيتي في بيته فاذهب انت يا سعد. واقتل هذا الرجل ويقوم السعد مغضبا ويقول بئس ما فعلت يا اسيد واخذ منه الحرب. ويتوجه سعد بن معاذ الى بيت اسعد بن زرارة
27:04ليفاجئ بوجه هذا الشاب اللي قد امتلئ بالنور قال يا سعد اسمع مني فان اعجبك الكلام زدتك سمع سعد بن معاذ هذه الايات من كتاب الله عز وجل اسلم سعد ابن معاذ
27:25اسلم سعد ابن معاذ بايات من القرآن. لانه فهم لانه فهم الايات. ويخرج سعد بن معاذ بعدما اسلم واغتسل ثاني وتشهد لينادي في اهل المدينة فيجتمع اهل المدينة. فيقول اي رجل انا فيكم؟ قالوا انت خيرنا وابن خيرنا
27:45وسيدنا وابن سيدنا قال فان كلام رجالكم ونسائكم عليه حرام حتى تدخلوا في هذا الدين خطوة القرآن على قلب الانسان. بس الانسان يفهم. احنا محتاجين فهم القرآن اكثر من القراءة بكثير
28:04النبي صلى الله عليه وسلم قام الليل كله باية واحدة لانه يريد الفهم. لانه يريد الفهم. النبي صلى الله عليه وسلم كان مع اصحابه لا يطيق صلاته لانه يريد الفهم. عايز الصحابة تفهم القرآن. امرنا
28:24الائمة اذا صلينا بالناس نخفف الصلاة علشان الناس تفهم القرآن. القضية اللي لازم نتبناها جميعا هي قضية فهم القرآن قضية كل مسلم واي مسلم الامر الاول ان يكون الهدف الاساسي من وراء القراءة وانت بتقرأ هدفك الاساسي انك تفهم ماذا يريد الله عز وجل من هذه الاية. احنا نفهم الاية دي ربنا
28:48سبحانه وتعالى ماذا يريد منها زينب ابن مسعود عمل انا الاساس عندي عايز اعرف الاية دي معناها ايه؟ زي ما ابن عباس كان بيعمل الاية دي معناها ايه؟ عايز يفهم الاية دي نزلت لمين وفي ايه؟ وعلشان
29:03ايه وامتى هو عايز يفهم لا يكن هم احدكم اخر السورة ولكن حركوا به القلوب. كلام ابن مسعود رضي الله عنه ولما يأتي ابو البحتري الى ابن عباس رضي الله عنهما ويشكو اليه العجز
29:20اللي بيصيبه في فهم كتاب الله عز وجل قال كم تقرأ؟ قال اقرأ ثلاثة اجزاء. اربع اجزاء خمسة اجزاء. قال وان لك الفهم وانت تهزه هز الشعر ازاي تفهم اصلا وانت عمال تقوله زي ما بتقول شعر
29:35ولكن ليكن حزب احدكم الايات حاجات بسيطة جدا النبي صلى الله عليه وسلم اكد لنا ان احنا واحنا بنتعامل مع القرآن مش هدفنا يخلصنا قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان بيعلم الصحابة عشر ايات بعشر ايات
29:50عشر اوقات بس عشر ايات افهمها كويس واعرف ماذا اراد الله عز وجل منها هو ده الاساس. فاول شيء لا تهتم بكثرة ولا تهتم بنهاية السورة. اهتم ابتداء ان انا عايز افهم وده انا هعمله معكم في الصلاة. هعمله معك في الصلاة صلاة الجمعة
30:10ان شاء الله واحنا بنصلي في الجمعة هقول لكم انا هسألكم بعد الصلاة انتم فهمتم ايه من الايات دي؟ ربنا ماذا اراد الله من هذه الايات؟ هسألكم وانت لما تخش الصلاة وانت النبي اصلا ان انت تدور على ايه الرسالة اللي ربنا بيرسلها لي من وراء ايات؟ والله هنفهم الايات. فالامر الاول ليكن الهدف
30:30في الاساس لنا في قراءتنا للقرآن ان انا ابحس عن الفهم ابحث عن رسالة الله عز وابحث عن رسالة الله عز وجل من خلال هذه الايات. كل اية فيها رسالة ربنا سبحانه وتعالى يريد ان يوصلها الى الجنة. اتنين فهم القرآن لاننا احنا للاسف الثقافة اولا في في كتاب الله عز
30:50عندنا عندنا كلنا قليلة شوية فاحنا محتاجين كتاب تفسير مبسط انا بقول الكلام ده لازم تكون ايه من الاساسيات. يا اخوانا النيش والله احنا ما بننتفع به النيش اللي بيتحط بالالفات احنا ما بننتفعش به
31:06ويكفينا من ورم النيش ده كله ان احنا يكون عندنا في مكان النيش تلات اربع كتب تفسير موجودين عندنا في البيت زي كتاب التفسير الميسر او مختصر تفسير ابن كثير. او مختصر تفسير القارسمي. اي كتاب مختصر موجود في البيت
31:24قبل ما تقرأ الايات علشان تفهمها اقرأ تفسيرها ولما يقرأ انسان منا تفسير الايات ويفهم الايات بتتكلم عن ايه؟ يفتح الله عليه فتحا كبيرا اقرأ في التفسير كتير تلاتة ، حاول دايما تخلي قراءتك للقرآن بالليل
31:43لان ده اوحى للقلب. القلب يفهم القرآن بالليل. وهذا هو قول الله عز وجل ان ناشئة الليل هي اشد ايه؟ ها؟ وطؤا واقوم قيل يعني اشد وطئا يعني تتواطأ فيها قراءة اللسان مع فهم القلب. وكان الحافظ ابن حجر يقول رأيت الفوائد
32:03فوائد من ورا كتاب ربنا عز وجل دايما تلاقيها بالليل البيت ساكن في سكون ما فيش هيصة ما فيش وليلة. انا قاعد اسمع واقرأ كتاب الله عز وجل. الامر الرابع
32:15واختم به ردد الايات كتير. خد سورة من كتاب الله عز وجل. سورة واحدة بس الصورة دي والله يعني اقرأ السورة اربع خمس ست مرات على مدار اربع خمس تيام. كل يوم اقرأها مرة في قيام الليل بتاعك
32:29واقعد فكر واسأل نفسك ماذا يريد الله منا؟ اقرأ في التفسير. اقرأ الايات بالليل وانت بتصلي كرر الايات كتير. ساعتها ربنا سبحانه وتعالى يفتح عليك حمو بينا وعلشان تزداد فهما للقرآن حاول ما قرأت وما فهمت من القرآن انك تطبقه عمليا ساعتها فعلا تبقى مسألة فهم القرآن
32:52اتت الثمار الطيبة المرجوة من وراء هذا الفهم. احبابي الكرام هي قضية اساسية لنا كلنا من بعد رمضان مش قراءة وقال انما هي فهم القرآن. ساعتها اذا فهم الانسان منا القرآن هيدخل في قول الله عز وجل واذا تليت عليهم اية
33:12زادتهم ايمانا زادتهم ايمانا. يزداد الايمان. قلبك اتملى خشوع. ساعتها فعلا فعلا بدون ان تشعر بعد ما تقف على حلاوة الاية. لا تملك الا ان تسجد لله عز وجل شكرا على نعمة الفهم في كتاب الله سبحانه وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من اهل القرآن الذين هم اهل الله
33:36واسألوا سبحانه وتعالى ان يرزقنا قراءة القرآن وان يرزقنا الفهم في كتاب الله سبحانه وتعالى. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في وثبت عن حق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته. ولا دينا الا قضيته
33:56ولا مسافر الا بالخير سالم رددته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اقسم لنا بخشية كما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا
34:16ابدا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيبانا واجعل للجنة هي نورا بفضل يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم