الفتح الرباني للعبد " عبادة التفكر " | خطبة جمعة | د . أحمد جلال
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:40يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها بث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
1:10ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد
1:30بعد فان اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله
1:49كثير من الناس يظن ان فتح الله سبحانه وتعالى عليه انما يكون بالفتح الدنيوي المحض فيرى ان الله الفتاح لا يفتح الا بالمال او بالاولاد او بالجاه او بالثراء ولكن هناك نوع اخر من انواع فتوحات الله على عباده
2:15وهو ان يفتح الله سبحانه وتعالى على قلبك فترى بهذا القلب ما لا يراه غيرك ان يرزقك الله سبحانه وتعالى قلبا حيا متفكر خاشعا بالله عليكم لو خير الانسان منا بين الاف مؤلفة
2:38وبين ساعة يفتح الله سبحانه وتعالى بها على فيها على قلبه. فيشعر بالخشوع في صلاته فيرق قلبه وتدمع عينه. ايهما احب اليك ان تذوق حلاوة جنة الدنيا قبل حلاوة جنة الاخرة؟ ام الاف في الدنيا
3:01اما من كان ماديا بحثا حتما ولابد سيقول الاف في الدنيا احب الى قلبي ولكن المؤمن الموقن بيوم القيامة يعلم يقينا ويكون الاختيار الحتمي له انه يختار ساعة يفتح الله سبحانه وتعالى فيها على قلبك. هذه الساعة احب اليه من من الدنيا وما فيها
3:28الفتح الحقيقي ان يفتح الله عليك والفتح الحقيقي ان يكون متعلقا بقلبك فيرزقك الله سبحانه وتعالى قلبا يعمل بطاعة الله سبحانه وتعالى ونحن اليوم باذن الله عز وجل مع عبادة من هذه العبادة
3:52المتعلقة بالقلب ذكره الله عز وجل في كتابه في عشرات المواطن من القرآن تأكيدا من ربنا عز وجل على شرف هذه العبادة وعلى مكانة هذه العبادة ولم لا؟ وهذه العبادة للقلب
4:13صفاء له ورفعة له وفتح له عبادة اليوم هي عبادة اسمها التفكر عبادة اليوم هي عبادة اسمها التفكر عبادة بسبب الضغط المادي البحت في زماننا هذا غابت عن كثير من قلوب الناس
4:37هذه هي عبادة الانبياء وهذه العبادة هي التي وصل بها عباد الله الصالحون الى ربهم تبارك وتعالى. لذا امرك الله بها امرا واضحا في كتابه قال ربنا تبارك وتعالى لعلكم تتفكرون في الدنيا وفي الاخرة. وقال ربنا
5:00تبارك وتعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب اصحاب العقول من هم؟ الذين يتفكرون قال الله سبحانه وتعالى لنبيك فاقصص القصص لعلهم يتفكرون اقصص عليهم يا محمد قصص السابقين والغاية والحكمة من وراء ثلث كامل من القرآن
5:32ثلث القصص فاقصص القصص لعلهم يتفكرون وذكر الله عز وجل امر عباده فقال وفي انفسكم افلا تبصرون وقال ربنا تبارك وتعالى فارجع البصر هل ترى من فتور ثم ارجع البصر كرتين. ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسيس
6:02انظر وتفكر في كل ما هو حولك فهذه العبادة التي امر الله بها في كتابه وحثنا عليها وعلمنا انه لن ينتفع احد ابدا. بهذه الايات في الكون او بهذا القرآن الايات المتلوة الا من كان له قلب حي يتفكر. ان في ذلك لذكرى لمن كان له
6:27قلب او القى السمع وهو شهيد. هؤلاء هم الذين ينتفعون. اصحاب القلوب السليمة اصحاب القلوب المتفكرة في ايات الله في كونك او ايات الله المتلوة. اسأل الله ان يجعلني واياكم منهم
6:45كان من هدي السلف رضوان الله عليهم التأكيد على هذه العبادة. يقتدون في ذلك بكل الانبياء. فما من نبي الا وهداه الله سبحانه وتعالى الى الخير بالتفكر. قالت عائشة في شأن نبينا صلى الله عليه وسلم. ثم حب
7:05اليه الخلاء فكان يخلو الليالي ذوات العدد يتعبد ويتحنث. قالوا والتحنس هو التفكر عمال يتحنث يتفكر في خلق السماوات والارض. كان هذا حاله صلى الله عليه وسلم قبل بعثته. كان هذا هو حال
7:25دائم التفكر في ايات الله عز وجل. دائم التفكر في خلق السماوات والارض. واما بعد بعثته فكان حاله اكثر من ان يحصى في شأن التفكر. كانت اذا هبت الريح قام وقعد وجلس ودخل وخرج. فاقول فتقول
7:45عائشة يا رسول الله انه الخيز. فيقول يا عائشة ومن يؤمنني؟ ان اقواما عذبوا في مثل هذا. انه التفكر يجلس ذات يوم صلى الله عليه وسلم حيثما توضع الجنازة في المكان اللي كانت توضع فيه الجنازة ومعه عود اخذ ينكت
8:06به في الارض واخذ يذكر الناس بعدما تفكر في كل ما يتعلق بالروح بعد خروجها والصلاة عليها حتى وضعها في القبر حتى الى قيام الساعة ويذكر الناس بمثل هذه الامور صلى الله عليه وسلم يرى ذات يوم
8:26جماعة من الناس ملتفين فقال صلى الله عليه وسلم على ما اجتمع هؤلاء؟ فقالوا يا رسول الله على قبر يحفرونه فقام النبي مسرعا ليذهب الى هناك ويجلس على ركبتيه ويبكي حتى بل لحيته ثم يبكي حتى بل صدره ثم يبكي حتى بل
8:46ترى من حولك ثم ينظر الى اخوانه واصحابه ويقول اي اخوان لمثل هذا فاعدوا لماذا بكيت يا رسول الله وما قدر هذا البكاء الذي يجعل هذا الصدر قد ابتل بدموع النبي صلى الله عليه وسلم. والدموع تفيض من حولك. انها عبادة
9:05تفكر التي جعلت القلب في هذا الوقت يرق بعد ما تذكر هذه الحفرة. ومصير الانسان داخل هذه الحفرة انه التفكر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم انه التفكر الذي قاد ابراهيم عليه الصلاة والسلام الى الاختيار الصحيح
9:25ان الاختيار الصحيح بعد توفيق الله له. وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض. لماذا؟ ليزداد ابراهيم يقينا ليكون من الموقنين. فالتفكر هو الدليل الواضح لوصول العبد الى اليقين بالله سبحانه وتعالى
9:45انها عبادة التفكر التي بها بعد فضل الله عز وجل وقى الله عز وجل يوسف عليه الصلاة والسلام من الخطأ فان يوسف لما راودته المرأة انها لحظة التفكير الوحيدة التي كانت كفيلة بحماية يوسف من الوقوع في
10:05حرام بعدما تفكر في عواقب الامور فقال انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون. لو فعلت ما به فهذا في هذا الحال سيكون ظالما. والله عز وجل لا يفلح ظالم ابدا. انها عبادة التفكر التي
10:25يوسف عليه الصلاة والسلام من مواقعة الحرام بعد فضل الله عليه. ولذا كان الامام العلم رحمة الله عليه ابي فرج ابن الجوزي رحمة الله عليه يقول التفكر في عواقب الامور خير دواء. انك تتفكر في عواقب الامور خير
10:45وائل للعبد عباد الله ان افضل نعمة يمن الله عز وجل بها على عبده المؤمن ان يعطيه قلبا متفكرا في كل موقف من مواقف الحياة التي تمر عليه. اما والعياذ بالله من لم يرد الله به خيرا فان الله يصرف قلبه
11:07عن التفكر كل انسان سبحان الله شغل بدنياه عن اخرته. وكل انسان عافاني الله واياكم كان له قلبا ميتا لا تحرك فان هذا القلب مصروف اصلا عن التفكر في ايات الله. قال ربنا تبارك وتعالى ساصرف عن اياتي
11:27الذين يتكبرون في الارض بغير حق. تقول لي هذه عقوبة من الله له؟ اقول الله حاكم عدل. لان قلبه قلب متكبر حرم فهذا الانسان من هذه العبادة ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية
11:47لا يؤمن بها. لا يؤمن بها. مهما رأى اقواما تشيع جنائزه. ومهما رأى مرضى يتألمون في ومهما رأى اقوام سلبت منهم النعم وعوقبوا من الله سبحانه وتعالى. هذا انسان بلا قلب لا يرى هذا
12:07اصلا لا يرى هذا اصلا ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق. قال سفيان السوري ان يمنعوا الفهم والتفكر يمنعهم الفهم والتفكر. لا يتفكرون. لا يرون هذه الايات. وكم من اية في السماوات والارض تمرون يمرون عليها
12:29وهم عنها معرضون. كم من الايات في السماوات وفي الارض؟ كم من الايات تمر علينا مرور الكرام ولا ننتفع بها من الايات نراها يوما بعد اخر ولا ينتفع بها الخلق. ولا ينتفع بها الخلق. كم رأينا من ايات في من ظلم؟ كيف ان الله
12:49الله سبحانه وتعالى ابدله بعد عز ذلة. وابدله بعد رفعة ضعف. ومع ذلك الظالم مستمر على ظلمه. الظالم مستمر على ظلمك. كم رأينا من اقوام عصوا ربهم عز وجل؟ وظلوا على معصيتهم وعنادهم. فكانت عقوبة
13:09والله له شديدة ويظل العاصي رغم انه قد رأى عقوبة الله على العصاة ويظل على معصيته. اما المؤمن فليس هذا حاله ابدا بالحال المؤمن دائما حال المؤمن دائما حاله التفكر حاله التفكر ولله در الايمان
13:29امام العالم الامام سفيان بن عيينة رحمة الله عليه عندما قال التفكر مرآة ترى بها حسناتك وسيئاتك التفكر مرآة يرى بها الانسان اين هو الان؟ على الطريق الصحيح ام على الطريق الخاطئ؟ لذا كان من هدي
13:49في هذه الامة رضي الله عنهم اجمعين. كثرة الحديث عن التفكر. كثرة الحديث عن التفكر. تعالوا بنا لندخل الى هذه الواحة الخضراء. هذه الواحة التي نتنفس فيها الهواء النقي السليم. لنأخذ منها الدين
14:09صحيح السليم. فهذا اسيد بن حضيز صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن تفكره وكيف ان الله من عليه بقلب حاضر سريع التفكر. فكان رحمة الله عليه يقول والله ما شيعت جنازة قط
14:30الا وانا اسأل نفسي على اي شيء ماتت؟ والى اي شيء هي صائرة؟ يا ترى هي ماتت على طاعة ولا على معصية ويا ترى اذا وضعت الان في قبرها يا ترى ستثبت عند السؤال
14:50يا ترى سيكون هذا القبر روضة من رياض الجنة ام حفرة من حفر النيران ثم يختم كلامه قائلا رحمة الله عليه ووالله لا يمر احد قط على قبر من القبور فلا
15:06ايتفكر الا خان نفسه اللي في يوم من الايام شاف انسان مات او عدى على قبر من القبور ولم يتفكر في مصير الناس الان ومصيره هو نفسه. اذا كان هذا حاله والله هذه اعظم خيانة لنفس
15:27هذه حقيقة هي الخيانة العظمى. ان يريك الله عز وجل الاية. ولا تنتفع بها واما ابو سليمان الداراني رحمة الله عليه فكان يقول والله انني لاخرج من بيتي فلا تقع عيني على شيء الا وانا ارى نعمة لله عز وجل فيه
15:51خرجت من عربيتك الان صليت الجمعة وطلعت عديت على المستشفيات رأيت بعينك انسان شايل كيس دم او شايل القسطرة بتاعته ماشي في الطريق. من منا تفكر قدر نعمة الصحة التي اتاها الله اياه. تمر على
16:11مستشفيات ترى انسان خارج من مستشفى الاطفال شايل ابنه على كتفه كده ومغطيه ببطانية والولد في حالة لا يعلمها الا الله انت هل تذكرت قدر النعمة التي من الله عليك بها لما حفظ لك ولدك وابنك جاي يصلي معك في المسجد
16:31بفضل الله صحيح سليم ماشي على رجليه وبيتنطط قدامك وغيرك يحمل ولده الان. يحمل ولده الان في المستشفيات من منا تفكر؟ من منا تفكر؟ بعدما اكل الطعام الذي من الله به عليه. فتذكر ان في هذه اللحظة غيره
16:51يقلب اكياس القمامة ليستخرج منها طعام وقوت يقول له ولاولاده فتفكر في نعمة الله. يقول ابو سليمان والله ما اخرج من بيتي قط فتقع عيني على شيء الا وارى لله فيه نعمة علي
17:11عيني لا تقع على شيء الا اقول سبحان الله نعمة من ربنا سبحانه وتعالى علي. كم من نعم مرت علينا ولم نتفكر فيها اصلا كم من نعم مرت علينا ولم نتفكر فيها اصلا
17:26واما سفيان الثوري رحمة الله عليه حدث معه موقف وهو يعلم الطلاب ذات ليلة انطفأ السراج الزيت اللي في السراج خلص فالفتيلة المنورة نار انتفض فعم الظلام على الجميع فلما قام الطلاب واتوا بالزيت ووضعوه في المصباح واوقدوا الفتيلة. الدنيا نورت
17:57فرأوا سفيان يبكي قالوا يا امام ما يبكيك؟ قال والله تذكرت ظلمة القبر انا افتقرت ظلمة القبر. اكن الظلمة دي بسرعة اثرت فيك. بسرعة قلبك اتحرك. ولما تفكر رق القلب
18:17مباشرة دمعت العين مباشرة دمعة العين وكان بعض السلف يقول وهو مطرف بن عبدالله بن الشخيث والله لان اقوم في ليلة اذا زلزلت الارض زلزالها فكروا فيها فقط احب الي من ان اتي بالقرآن كله اهزه هز الشعر
18:41انا عندي اقرأ اذا زلزلت الارض زلزالها ولكن اتفكر فيها. واتفكر في معناها واخذ منها عظة وعبرة. احب الي من ان اقرأ القرآن كاملا هذا ايضا هو الذي قاله ابن عباس. وقاله ابو الدرداء وابو ذر والحسن. عندما قالوا تفكر ساعة. تفكر ساعة
19:04احب الى الله عز وجل احب الى الله عز وجل من قيام ليلة. وقال الحسن تفكر ساعة احب الى الله عز وجل من قيام ستين سنة بتنام على السرير بتاعك
19:21تتقلب براحتك. عايز تبقى على يمينك عايز تبقى على شمالك. تنام على ضهرك براحتك. عندك القدرة لذلك كنا في زيارة لاحد اخواننا المرضى منذ ايام والله علشان يتقلب وهو نايم على ضهره علشان يتقلب على جنبه محتاج اتنين
19:40تلاتة يساعدوه وكنا في زيارة لاحد الشباب ممن ابتلي مصاب بشلل رباعي شوف حضرتك جيت المسجد النهاردة على رجلك وهتقوم ان شاء الله تصلي على رجلك. وتسجد وتحط جبهتك في الارض
19:58هذا فضل الله عليك. اسأل الله ان يبارك في صحة الجميع احد اخوانا كنا بنزوره عنده شلل رباعي كان يبكي بكاء مرا ايه يا احمد بتبكي ليه ؟ قال نفسي اسجد
20:14قلت له خلاص عايز تسجد هتسجد فقمنا كده كنا مجموعة من الشباب بنزوره قمنا بس علشان بس نخليه يسجد على الارض كنا ستة ماسكينه علشان يسجد علشان نحقق له موطن السجود وموضع السجود. اتنين ماسكينه من الوسط. واتنين من الكتف وواحد ماسك الراس وواحد ماسك الرجلين من تحت
20:38طب وانت كم مرة سجدت بكامل راحتك كاميرا وحدك تسجد؟ بل كم مرة تركت السجود؟ والله قد من عليك بكامل الصحة ووافر الصحة بس يعني تذكر هذه فقط تذكروا هذه فقط. انك تتفكر بس في نعم الله عليك. هذه افضل من عبادة ستين سنة
21:04تفكر عشان القلب يعيش شوية مع الله سبحانه وتعالى. وقال بعضهم في شأن ايضا التفكر هو يذكر عظيم اثر التفكر على الخلق فكان يقول والله ما عبد الله بمثل الفكرة
21:21ما عبد الله بمثل الفكرة. ليه؟ لانهم علموا ان التفكر كعبادة فيها فضائل لا تعد ولا تحصى على رأس هذه الفضائل التفكر هو داعية الخير الاول كل ما الانسان يكون مننا متفكر في الخير
21:44كلما كان ساعيا اليه الانسان مننا لو في يوم من الايام تفكر يعني سبحان الله في موجة البرد الماضية موجة البرد بتاعة الفترة اللي فاتت الناس لما داقت المرض احد احبابنا الكرام حس بالم البرد قال انا متغطي ببطانية واتنين وتلاتة واربعة وتجاوبي هزه الصورة
22:04طب والفقراء؟ لما يتفكر هذا الانسان هذه الفكرة رفع سماعة التليفون. انا متبرع بالف بطانية. جميل وقال لي ما تجيبش بطانية من ام تلاتين جنيه. هات البطانية ام مية وخمسين جنيه
22:20مية وخمسين الف جنيه في لحظة. ليه؟ الراجل تفكر بس الراجل تفكر بس قال ابن عباس التفكر في الخير مدعاة الى فعله وكان امام كعب رحمة الله عليه يقول والله ما تفكر احد ابدا الا فهم
22:42ولا فهم احد ابدا الا عمل اللي يفهم هيعمل. والقائد الى الفهم هو انك تتفكر ثانيا من فضائل التفكر ان التفكر هو الحجاب الذي يكون بينك وبين معصية الله عز وجل
23:01هذا افضل حجاب يحول بينك وبين المعصية. كما قلت لكم الان كلمة ابن الجوزي لا يتفكر احد قط في عاقبة الامر الا ابتعد عنه فسماه ابن الجوزي التفكر افضل علاج. التفكر في عواقب الامور افضل دواء
23:20كان الامام كعب الاحبار رحمة الله عليه يقول كثرة الذكر تزيد الحب. كلما ازدت ذكرا لله عز وجل كلما ازددت حبا لله سبحانه قال وكثرة الفكر تزيد الخوف. كثرة الفكر تزيد الخوف
23:44كلما كان الانسان كثير التفكر كلما ازداد خوفه من ربه وهذا هو الذي يفسر لنا ما قاله انس. كنت امشي ذات يوم مع عمر فدخل الى حائط من حيطان الانصار. قال
24:01فاخذت ابحث عنه فوجدته خلف الجدار قد اخذ بلحيته يهزها ويقول يا ليت ام عمر لم تلد عمر. يا ليت ام عمر لم تلد عمر. والله يا عمر لتتقين الله او ليعذبنك
24:21والله يا عمر لتتقين الله او ليعذبنك. والله يا عمر لتتقين الله او ليعذبنك. هو ده الخوف هو ده الخوف الذي يخرج من اصل التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى. هذا الخوف اللي قالت عنه فاطمة زوجة عمر ابن
24:42عبدالعزيز لما سألوها بعد وفاته ايه اعجب شيء شفتيه من عمر؟ قالت كان يقضي نهاره مع الناس في قضاء الحوائج. واذا دخل عليه في الليل دخل الى بيته بيتي عن الغرفة بتاعته واخذ يبكي ويشهق الشهقة فاقول مات
25:01فاقول مات وان دخلت عليه ذات ليلة فقلت يا عمر ما يبكيك؟ تبكي ليه؟ فقال اليك عني يا فاطمة قالت والله جئت معتبرة يا فاطمة تذكرت وقوفي بين يدي الله عز وجل
25:19وتذكرت انني قد وليت على الابيض والاسود والاحمر وعلى القوي والضعيف وعلى الغني والفقيس وكل واحد منهم سائلني عن حاجته يوم القيامة. هو خصيمي دونهم رسول الله. وخصيمي دونهم رسول الله. فلا اكاد اتذكر
25:39هذا الا ويكون هذا حالي هو ده الخوف اللي لازم يكون مع الرؤساء والملوك. ده الخوف اللي لازم يكون مع المحافزين. ده الخوف اللي لازم يكون مع ولاة الامور مع كل
25:52مدير في شركة مدير في مصنع انه يتذكر انه هيقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. ده الخوف اللي بيحرك القلب هذا الخوف الذي لا ينتج الا بعد ان يتفكر قلب عقل الانسان. هو ده الخوف اللي احنا محتاجينه. هو ده الخوف اللي احنا محتاجينه في هذا الزمان
26:12ده الخوف اللي انا محتاج اغرسه في قلب كل شاب النهاردة. وهو قاعد على الانترنت في قلب كل شاب النهاردة وهو في الجامعة في كل مكان لازم التفكر ده يكون موجود معنا في قلوبنا. فما تفكر احد ابدا الا وازداد خوفا من الله. قال من الذكر
26:32كثرة الذكر تزيد الحب قال وكثرة التفكر تزيد الخوف وقال محمد بن كعب القرظي رحمة الله عليه والله لو تفكر الناس والله لو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوه ابدا
26:58اللي يتفكر في عظمة الله والله لا يعصي الله ابدا لان العبد كلما تفكر في الله سبحانه باسمائه الحسنى وصفاته العلا كلما انكسر قلبه كلما انكسر قلبه فرقت عينه فرقت فرق قلبه ودمعت عينه وهذا هو الذي يفسر لنا لماذا هؤلاء
27:24التفكر وصلوا الى اعلى الدرجات في الاخرة. لما قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال ومن بينهم رجل ذكر الله خاليا
27:40ففاضت حينها هذا الرجل لم يذكر الله ذكرا بلسانه وحسب وانما ذكر الله عز وجل ذكرا بقلبه. ازداد تفكرا عندها مباشرة رق القلب وعندها مباشرة العين ثالثا من فضائل التفكر ان العبد كلما ازداد منا تفكرا في نعم الله عز وجل عليه. كلما ازداد شكرا لله عز
28:09عز وجل كلما سعى في شكر الله عز وجل على هذه النعمة. لذا كان عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه يقول والله ان اعظم ايه ده شكر النعم وشكر النعم لا يأتي الا بعد التفكر فيها. اعظم عبادة تتقرب بها الى الله نصف الدين. ربنا جعل الدين
28:29عندنا نصين نصف صبر ونصف شكر. نص الدين لا يأتي الا الا بالتفكر انك تبص على النعمة فترى قدرها فتشكر ربك عز وجل عليها فتشكر ربك عز وجل عليها. واما الصبر فلا يأتي ايضا للعبد. فلا يأتي ايضا العبد الا بعد التفكر. من
28:49ابتلي بفقد حبيب او بفقد عزيز او ببلاء نزل عليه. ان من اعظم ما يصبر الانسان على هذا البلاء هو ان يتفكر فيما اعده الله لاهل البلاء. فكلما تفكر فيما جعله الله عز وجل لاهل البلاء صبر
29:07فانتم ترون الان ان الله جعل الدين نصفه صبر ونصفه شكر وكليهما لا يأتي الا بالتفكر. فالدين كله قائم على التفكر. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينير بصائرنا في الدنيا والاخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اقول
29:27قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. نسمع عن عربية
29:45موديل الفين وخمسة. وبعد فترة نسمع عن عربية وموديل متين وستة. وموديل موديل الفين وتمانية والفين وتسعة لحد الفين واربعتاشر. ليه؟ العربية اللي موديل الفين واتنين اكتشفوا فيها عيب فطوروه في الموديل اللي بعد كده
30:08الفين وسبعة جه العربية ما فيش فيها عيوب ولكن اكتشفوا امكانيات اكتر ممكن تضاف على ذلك فوجدوا عربية موديل الفين وتمانية صح طب وانت موديل كام؟ والسماء موديل كام؟ خلق الانسان
30:31خلق الانسان لان الله عز وجل لما خلق الخلق جعلهم في احسن صورة فهذا الانسان صالح في هذا الزمان وصالح في هذا الزمان ما فيش انسان النهاردة برئة واحدة وبعد سنتين تلاتة بقى برئتين
30:49ما فيش انسان من مية سنة كان عنده كان عنده كلية واحدة وبعد متين سنة اكتشف الله ان فيه عيب فبقى عمل له كلية تانية. لا والله لا والله وده السر اللي ربنا بيقول لك فكر في نفسك. فكر في نفسك. وفكر في اللي انت بتعمله بايدك
31:08وفكر في اللي انت بتعمله بايدك. كل يوم حاجة الانسان بيصنعها لازم تتطور. لمعالجة عبء او لاضافة امكانية جديدة من الامكانيات اما اذا نظرت الى خلق الله سبحانه وتعالى. وتفكرت في هذا الخلق وتفكرت في هذا الخلق العظيم. ربنا بيقول لك
31:28صنع الله الذي اتقن كل شيء سبحانه وتعالى ما فيش سماء قبل كده كان فيها عيب وبعد فترة تم تعديل العيب ده لأ خالص. لذا قال الله فارجع البصر مرة
31:42اتنين وتلاتة وعشرة عندها من يتفكر فيما صنعه الانسان وفيما صنعه الله يعلم عندها العبد انه عبد وان الله هو الرب فعندها يفتح التفكر له اعظم ما تقرب به العباد الى ربهم وهم ان يعرفوا الله ولو لم يكن من فضل التفكر
32:06الا ان احنا من خلال التفكر يزداد علمنا وتزداد معرفتنا بربنا لكفى التفكر فضلا وشرفا على سائر العبادات ان عندها تعرف سبحان الله! ده احنا اللي احنا بنعمله كل يوم بنطور فيه
32:22واللي احنا بنعمله كل يوم بنغير فيه اما صنع صنع الله وخلق الله فيه الكمال الدائم ساعتها الانسان المتكبر اللي حط ما يقيله في السما تنزل في الارض ولا يملك الا ان يقول اللهم اني اشهد انك انت انت انت الرب وانا العبد
32:43اما من غاب قلبه عن التفكر فقال الله سبحانه ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق. هو متكبر فلا يفتح له هذا الباب ابدا والا لو فتح له هذا الباب والا لو فتح له هذا الباب لازداد خضوعا. واذعانا لله سبحانه. من اعظم فضائل التفكر
33:06احياء القلب. فوالله ما احيا الله عز وجل قلوبنا بمثل التفكر الانسان مننا اللي يقرأ القرآن بتفكر وتمعن اية واحدة اية واحدة يوحي الله عز وجل بها قلبك. بس بشرط انك تتفكر فيها. لذا كان ابو موسى الاشعري رضي الله عنه يقول تكرار
33:28اية او ترديد الاية مثل مضغ التمرة. كلما اكثرت من مضغها كلما وجدت حلاوتها. الاية كلما رددتها اكثر لما بكيت اتى رجل من التابعين ليسأل ام المؤمنين عائشة عن سؤال. قال فاتيتها بعد صلاة الفجر. بعد صلاة الفجر فوجدتها قائمة
33:48تصلي. قال فذهبت الى السوق عفوا بعد صلاة الضحى. فذهبت الى السوق وعدت قبيل الظهر فاذا بها قائمة تصلي تردد نفس الاية من الله علينا ووقانا عذاب السموم تقرأها وتبكي. تقرأها وتبكي. فما انهتها الا قبيل الظهر. ما الهتهاش الا قبيل الظهر
34:08تقرأ الاية وتبكي ليه؟ ليه؟ وليه هي النهاردة قلبها اتحرك وبكت؟ قضية التفكر في القرآن. يحي الله عز وجل بها قلبه. ولذا كان السلف رضوان الله عليهم يقولون من اكثر الفكرة اعطاه الله الحكمة واحيا الله له قلبه
34:28اللي يكثر التفكر ربنا يدي له الامرين دول. الحكمة الامر التاني ان ربنا سبحانه وتعالى يحيي له قلبه. وصدق ابو سليمان الداراني كعب الاحبار عندما قال ما من عبد منا يكثر التفكر في امر الله سبحانه وتعالى الا نال عزي الدنيا والاخرة
34:48تنال عز الدنيا وتنال عز الاخرة انك دايما تفضل متفكر في خلق الله عز وجل. متفكر في ايات الله اللي انت شايفها قدام عينيك ايات الكون وفي ايات الله اللي هو القرآن المتلو القرآن الايات تتفكر فيها تكون نتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يعني ينشئ في قلبك الامام بعد مثلا بعض العلماء
35:08لما طلع واتكلم معنا عن الاعجاز العلمي في القرآن. والاعجاز العلمي في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لما تفكرنا اكثر واكثر كانت النتيجة ازدادت قلوبنا ايمانا وازدادت قلوبنا ارتباطا بالله سبحانه وتعالى. عباد الله اعظم نعمة يمن الله عز وجل بها على عبده ان يرزقه هذه العبادة. عبادة التفكر في اي شيء نتفكر
35:28واحد امرنا الله عز وجل اولا ان نتفكر في خلق السماوات والارض. انظر الى هذه الايات. ثانيا امرنا الله سبحانه وتعالى ان نتفكر في القصص التي ذكرها الله لنا في كتابه. مين فينا النهاردة بيمسك كده سورة موسى قصة موسى في القرآن ويبدأ يقرأ فيها
35:48تدبروا ويأخذ من العظات والعبر. تفكر في هذا القرآن. تلاتة تفكر في نفسك. اربعة تفكر في النعم التي من الله سبحانه وتعالى بها عليك انسى تفكر في الدنيا وتفكر في الاخرة لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة واختم بهذا الاثر وهو لابن عباس رضي الله
36:08رضي الله عنهما وهو يفسر هذه الاية قال لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة. قال تتفكرون في الدنيا وادبارها وفي الاخرة واقبالها فهذا ادعى للعمل. تتفكر في الدنيا وقد ايه هي بسرعة بتخلص. وتتفكر في الاخرة وقد ايه
36:28يا بتهجم عليك لما تفكر في الدنيا والاخرة بهذه الصورة هتكون النتيجة ان ده هيدعوك الى العمل هيدعوك الى الصلاة هيدعوك الى الطاعة هيدعوك انك كف نفسك عن معصية الله وهذا هو الخير. وهذا هو الخير. عباد الله التفكر عبادة عظيمة جليلة. حاولوا بقدر المستطاع ان انتم تحركوا قلوبكم بها
36:48وصدقوني والله عز زي الدنيا والاخرة انما ينال بعد ما يتفكر العبد في ايات الله المشاهدة وايات الله المطلوبة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تجعل لنا في هذا الجمع الكريم
37:08ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته. ولا كربا الا نفذته. ولا دينا الا قضيته. ولا مسافر الا لاهله بالخير سالما رددته يا رب العالمين اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم من ارادنا
37:28وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلادنا وديننا بشر فاجعل كيده في واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اللهم ابرم لهذه الامة امر رشد يعز فيها اهل طاعتك
37:48يهدى فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة