اسم الله السلام | خطبة الجمعة | د . أحمد جلال
0:00هذا ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهلك الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
0:30ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانت انتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
0:50وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله فكان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد
1:20محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. احبتي يبحث الانسان منا من وقت لاخر على ما يرفع الله عز وجل به ايمانه. ويزيد الله عز وجل به في هذا
1:40الايمان ومن تدبر الشريعة ومن تدبر هذا الدين وجد ان من اعظم الاسباب التي بها يزداد الايمان في قلب العبد معرفة الانسان منا لربه سبحانه وتعالى. فكلما ازداد الانسان منا معرفة
2:00كلما اثر هذا تأثيرا ايجابيا في ايمان الانسان منا. لذا لما كان النبي صلى الله عليه وسلم هو اعرف الناس بالله سبحانه وتعالى كان من اكثر الناس خشية ومن اكثر الناس ايمانا. كما قال صلى الله عليه وسلم
2:20انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية. وقال صلى الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله واتقاكم بالله انا هكذا الانسان كلما ازداد معرفة بربه سبحانه وتعالى كلما اثر هذا ايمان العبد. لذا من وقت لاخر اؤكد عليكم من خلال هذه الخطب. على ضرورة معرفة الانسان منا لربه سبحانه
2:50هو تعالى ويزداد الحزن والاسى والاسى في قلب الانسان منا. اذا تحدثتم مع خواص الناس مع من يشار اليهم بانهم اكثر الناس دينا وامانة. فسألتهم عن اسم من اسماء الله سبحانه وتعالى فاجدهم
3:10لا يعرفون عن هذا الاسم شيئا. ارجع لنفسي اعاتبها واقول انت السبب فانت لم تعلم الناس. نعيش اليوم باذن الله تبارك وتعالى مع اسم من اسماء الله. نعرفه كلنا ونحفظ عصم من اسماء الله. ولكن اين تأثير
3:30هذا الاسم على حياتنا. واين تأثير هذا الاسم على ايماننا؟ نعيش اليوم باذن الله تبارك وتعالى مع اسم الله السلام. في هذه الوقفة التي وقفتها الان سأل كل واحد منكم الان
3:50السلام وما معنى اسم الله السلام؟ وما معنى اسم الله السلام؟ ما معنى هذا الاسم وما اثر هذا الاسم عليك في حياتك؟ انا لا ازال اطرح هذه الاسئلة حتى يعمل العقل
4:10انت الان تعتبر من صفوة خلق انت الان تحافظ على صلاتك حافز على صلاة الجمعة فانا احسبك من اهل الدين اسألك الان ما معنى اسم الله السلام؟ ثم بعد ذلك يطرح اسم سؤال اخر
4:30وما اثر هذا الاسم عليك انت في حياتك؟ وهل هذا الاسم تعلق بخلقنا؟ هل لهذا الاسم تعلق به دنيا وهل لهذا الاسم تعلق بالاخرة؟ اسم الله السلام. اسم الله السلام
4:50له معنيان. المعنى الاول بمعنى اسم الله القدوس. لذا قرن الاسلام مع البعض قال تعالى هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام. فمعنى السلام اي الذي يتنزه سبحانه وتعالى عن كل نقص وعيب وخلل. فعلم الله سبحانه
5:20تعالى لا يلحقه جهل ابدا. علمه سبحانه وتعالى محيط. علمه سبحانه وتعالى بمن في السماوات ومن في الارض لا يغيب عن ربنا تبارك وتعالى في هذا الكون شيء. سبحانه وتعالى. واما قدرته
5:40وتعالى فهي قدرة لا يلحقها عجز. فهو سبحانه وتعالى القادر على كل شيء واما حياته سبحانه وتعالى فهي الحياة الكاملة. لا لا سيسبقها عدم ولا يعتريها نقص ولا يلحقها فناء. فاسماؤه وصفاته
6:10سبحانه وتعالى كلها اسماء فيها الكمال والجلال والعظمة والكبرياء الذي يليق بربنا تبارك وتعالى لا نقص فيها ولا عيب ولا خلل ابدا. وهو سبحانه وتعالى في خلقه انظر انت الى ما حولك. لا
6:30تجد عكس عجزا ولا خللا. انظر الى السماء. هل ترى فيهم الفطور؟ ثم ارجع البصر كرتين. ينقض اليك البصر خاسئا وهو حسير. واما المعنى التاني من اسماء الله السلام. فهو الذي يسلم
6:50عباده من كل مكروه ومن كل سوء ومن كل شر. فهو سبحانه وتعالى السلام وجعل في تشريعه وخلقه ما فيه السلامة لك. اما تشريع الخلق فانظر انت الى نفسك. ايها الانسان جعل الله سبحانه وتعالى
7:20في جسدك جهاز مسئول عن المناعة. هذا الجهاز فيه من كريات الدم البيضاء. التي جعل الله سبحانه وتعالى فيها سلامة لك. فاذا اراد جسم غريب ان يدخل الى جسدك. جعل الله سبحانه وتعالى
7:42فيها القدرة على استطلاع هذا العدو الذي يريد الدخول الى الجسد. ثم جعل الله عز وجل فيها القدرة على ايجاد ضباط لهذا الجسم الذي يريد ان يدخل الى جسدك. ليحافظ الله سبحانه وتعالى عليك. ليسلم هذا الجسد. تخيل
8:02الان الانسان بدون جهاز مناعة. كيف سيكون حاله؟ الدنيا كلها الان تقف امام هذا المرض اللعين الذي يسمى بالايدز يقف الانسان عاجزا لان هذا المرض يدمر جهاز المناعة للانسان. فيصبح الانسان عرضة للموت
8:22باقل جسد غريب يريد ان يدخل الى جسده. لان جهاز السلامة الذي وضعه الله عز وجل في جسد الانسان توقف اصبح الانسان عرضة. هذا الانسان اصبح عرضة لاي مرض. اصبح عرضة للهلاك. لان جهاز السلامة الذي خلقه الله
8:42في جسدك قد توقف وما توقف الا لذنب وقع فيه هذا الانسان. سبحان الملك! انا اسألك الان هل سألت نفسك في يوم من الايام لو ان هذا العمود لم يثبت في هذا المكان. ما الذي يحدث؟ سيقع. والسؤال لماذا
9:02فانت وانت تسير على قدميك لا تقع. لان الله السلام وضع في داخل الازن جهاز للتوازن قنوات بها سائل بها اهداب وشعيرات. اذا مال الانسان الى جهة هذا السائل يميل الى الشعيرات
9:22لها امرا لتعطي امرا سريعا للمخ حتى يعطي امرا سريعا للجسد الى ان يعود الى ما كان. لذا اذا اصيب الانسان في هذا الجهاز تختل يختل توازنه وسرعان ما يقع. هل سألت نفسك في يوم من الايام هذا
9:42الذي اعطاه الله لك. هذا العقل الذي اعطاه الله لك. هذا الجهاز المهم في جسد الانسان. كيف وضعه الله في جسدك؟ وضعه الله سبحانه وتعالى بطريقة كلها سلامة لك انت. فوضع هذا الجهاز داخل الجمجمة حماية لهذا الجهاز
10:02فجعل الله عز وجل بين هذا العظم الشديد المتعلق بالجمجمة وبين المخ سائل ما وظيفة هذا السائل؟ حتى يحمي هذا المخ من الصدمات. حتى لا يكون هناك فيه اصطدام قوي ومباشر. بين عقل الانسان وبين هذا بين هذه
10:22حماية لهذا المخ سلامة لهذا المخ. سبحان الله! هل سألت نفسك في يوم من الايام لو ان الله عز وجل لزوجتك ان يكون في بطنها مولود. اين يكون الرحم؟ يكون الرحم بين اكسر العظام شدة ومتانة في جسدك
10:42داخل حوض المرأة في الحوض حتى يكون هذا الرحم محاط بالعظام من كل مكان حماية لهذا المولود الضعيف او الكائن الضعيف في رحم امه. ثم بعد ذلك يجعل الله عز وجل سائلا ما بين هذا الرحم وبين هذا
11:02حماية لهذا المولود من الصدمات التي من الممكن ان يتعرض لها. هل سألت نفسك في يوم من الايام هذا القلب هذه العضلة ما من عضلة في جسد الانسان الا وتصاب بالتعب والارهاق اذا استخدمت. الانسان منا لو مشى
11:22طويلة. عضلات الاقدام بتتعب. بتتعب. الانسان منا لو حمل اثقال واشياء ثقيلة العضلات في الدراع بتتعب. هل نفسك في يوم من الايام لماذا لا تتعب عضلة القلب؟ هذا الجهاد الذي خلقه الله عز وجل الذي يعمل ليل نهار لا يتوقف
11:42ابدا. لماذا لا يصيب التعب ولا الارهاق من ورائي؟ انه جهاز السلامة. انه اسم الله السلام الذي امن هذه العضلة من تعب سبحان الله! انظر في جسدك انت وفي انفسكم افلا تبصرون! جعل الله لهذا القلب مضخات للدم تضخ
12:02دمنا في كل اجزاء الانسان منا. جعل الله عز وجل منها الشرايين وجعل الله عز وجل منها الاوردة. ونظرا لان الشرايين هي المضخات العظمى بعد القلب للدم في جسد الانسان. شاء الله عز وجل ان تكون هذه الشرايين غائرة في جسدك
12:22الانسان ان الشرايين دي لا تكون مثل الاوردة ظاهرة في جسد الانسان. لان هذه المضخات لو اصابها فتح او غير ذلك لخرج منها الدم سريعا وسرعان ما يفقد الانسان الدم كله. شاء الله السلام. شاء الله السلام. السلام
12:42السلامة لك فكانت هذه الشرايين في داخل الجسد حتى لا تصاب بمكروه ولا تصاب باذى. هل نظرت الى عينك؟ اين فوضعها الله عز وجل وضعها الله سبحانه وتعالى في داخل هذا التجويف حتى تكون العظام الناتئة هذه حامية لهذه العين
13:02ثم جعل عليها هذا الشعر سلامة لهذه العين. بل هل سألت نفسك في يوم من الايام؟ الانسان منا اذا نام واصبح ثقل الجسد على الشرايين والاوردة. اذا شعر الجسد بان الشرايين او الاوردة قد اصابت
13:22فيها ضيق بسبب الحمل الزائد في جسدك. على هذه الشرايين والاوردة. فسرعان ما يعطي الجسد للعقل اشارة كي تحرك الانسان منا وهو نائم ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال سلامة لك ايها الانسان
13:42هل نظرت الى السلامة التي وضعها الله عز وجل في الخلق؟ هذه الارض على صغر حجمها بين الكواكب الكبيرة في هذه المجرة. وكون هذه المجرة بين مئات الملايين من المجرات في الكون. هل نظرت يوما
14:02الى خلق الله عز وجل الذي يضمن به السلامة. هل نظرت يوما؟ هل نظرت يوما؟ الى موقع الارض من الشمس وكيف ان الله ضمن لهذه الارض السلامة؟ فالارض لو اقتربت من الشمس قليلا لاحترقت. ولو ابتعدت قليلا لتجمد كل شيء
14:22شيء على وجه الارض هل تفكرت ذات يوم في موطن الارض من القمر فالارض لو اقتربت من القبر قليلا لزادت موجات المد والجزر تغلق الارض تماما بسبب هذه الموجات اذا اقتربت من الارض ما الذي وضع هذا النظام من السلام
14:42في هذا الكون من الذي وضع هذا النظام؟ سبحان الملك سبحانه وتعالى. هذا هو الله السلام. هذا هو السلام في خلقه لو نظرت في كل شيء من حولك لوجدت ان الله عز وجل قد وضع نظاما للسلامة بدءا من هذا الكون
15:02العظيم اليك انت ايها المخلوق الضعيف البسيط. ثم بعد ذلك جعل الله عز وجل السلامة في تشريعه فجعل سلامة الانسان في الدنيا في ارتباط الانسان منا بهذا التشريع الذي يشرعه ربنا عز وجل. لذا قال
15:22الله عز وجل فاما يأتينكم مني هدى. هذا هو التشريع الذي به سلامة الانسان. فاما يأتينكم مني فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. تضمن لهم السلامة فلا خوف عليهم. ولا هم يحزنون
15:42وقال تعالى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. جعل الله سبحانه وتعالى للناس تشريعا يحمي الله سبحانه وتعالى به قلوب الناس. لتضمن لها السلامة. ويضمن ايضا لاعضاء الانسان السلامة
16:02قال الله عز وجل لهذا التشريع اسسا على رأس هذه الاسس سلامة الانسان في دينه. وسلامة الانسان في عرضه وسلامة الانسان في نفسه وسلامة الانسان. هذه السلامات العظيمة التي جعلها الله عز وجل محاطة بالانسان. من كل مكان. هذه
16:22من اثار اسم الله سبحانه وتعالى السلام. شرع الله سبحانه وتعالى الحجاب سلامة للمجتمع من انتشار الرذائل وانتشار نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. فقال تعالى فاذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. لماذا يا ربي يشرع الحجاب
16:42قال ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. هذا لسلامة القلوب. وجعل الله سبحانه وتعالى تشريعا سماه الاستئذان الاستئذان لماذا؟ حفظا وسلامة للاعين ان تتطلع على عورات الناس. وحفظا وحماية وسترا وسلامة لاهل البيت من ان يطلع عليهم انسان. فقال صلى الله عليه وسلم انما جعل الاستئذان من اجل البصر. وحرم الله
17:12سبحانه وتعالى كل طعام خبيث يؤدي بعد ذلك الى عدم السلامة للانسان. سبحان الله! كم حرم الله عز وجل علينا من مطعومات وكم حرم الله عز وجل علينا من مشروبات ما حرمها الله عز وجل الا من باب السلامة للناس. حرم الله
17:32بين الخمر رغم ان الله عز وجل قال في شأنها فيها منافع للناس. الا انها لا تؤدي الى السلامة. لا تؤدي ابدا الى السلامة. فقال ربنا تبارك وتعالى انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر
17:52يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة. فهل انتم منتهون؟ انما شرعها الله سبحانه وتعالى او شرع الله هذا التشريع. بتحريم الخمر علينا وتحريم كل ما في سورة الخمر من نبات او طعام او شراب من باب حفظ السلامة على الناس. من باب حفظ السلامة
18:12الناس لو رجعت لكتب الفقهاء في باب الاطعمة لوجدت اول جملة يقولها الفقهاء ويحرم كل طعام مضر الانسان لماذا؟ لحفظ السلامة على الانسان. ليحفظ الله سبحانه وتعالى علينا هذه السلامة. شرع الله سبحانه وتعالى
18:32الحدود ما شرعها انتقاما من الانسان. ولكن شرعها سلامة للمجتمع. من انتشار الجرائم فيه انظروا الى السلامة التي نزلت في زمان النبي صلى الله عليه وسلم. كم حالة زنا سمعناها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
18:52كان هذا المجتمع سالما من كل هذه الافات. لان الله وضع نظاما في العقوبات به يسجن ناس عن فعل الكبائر وفعل الموبقات. لذا قال فقهاؤنا في اول كتاب الحدود وهي زواجر وجوابر. الحدود
19:12زواجر وجوابر. جوابر الانسان الذي وقع في ذنب وكتب عليه هذا الذنب. اذا اقيم عليه الحد كفر الله عز وجل عنه اذا وقع فيه وهي ايضا زواجف تمنع الانسان وتمنع غيره من المعاودة الى هذا الذنب مرة ثانية. كم جريمة حدثت في زمن النبي
19:32النبي صلى الله عليه وسلم قليل نادف هل تعلمون لماذا؟ لان هذا المجتمع الاول طبق هذا التشريع الذي يضمن الله سبحانه وتعالى به السلامة لعباده. بل شرع الله سبحانه وتعالى لنا تشريعات ليضمن بها السلام بين الناس. هذا السلام
19:52على اطر مختلفة. فالاطار الكبير بين امة الاسلام وبين غيرها من الامم. فقال الله السلام بسم الله الرحمن الرحيم وان جنحوا للسلم فاجنح لها. اذا ارادت امة من الامم معك السلام اسعى لهذا السلام
20:12بل من لطائف القرآن ان الله سبحانه وتعالى سمى الصلح الذي حدث بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين مشركي في مكة سماه الله فتحا. هذه لم تكن معركة ولم تكن غزوة انتصر فيها المؤمنون. وانما كان سلاما فسماه الله عز وجل فتحا
20:32على قول بعض اهل التفسير شرع الله سبحانه وتعالى بين المؤمنين ما تضمن به السلامة فامرنا بنشر السلام بيننا فقال النبي صلى الله عليه وسلم افشوا السلام تسلموا. وفي الحديث الصحيح قال افشوا السلام
20:55لتعلوا وفي الحديث الصحيح قال صلى الله عليه وسلم افشوا السلام بينكم تحابوا. وقال صلى الله الله عليه وسلم ان الله هو السلام. والسلام هو اسم الله فافشوه بينكم. والسلام هو اسم الله فافشوه بينكم
21:15ويشرع الله السلام لنا تشريعا عظيما ليوضح لنا حقيقة كونك مسلم. حقيقة كونك فعلمنا ان الاسلام ليست كلمة تقال في البطاقة ابدا. ولكن علمنا انك كمسلم فانك كل الناس ويسلم منك كل الناس حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلم من سلمه الناس
21:45من سلم الناس من لسانه ويده وانزل الله عز وجل هذا التشريع ليهدينا به ربنا تبارك وتعالى الى سبل السلام الى الجنة التي سماها الله عز وجل دار السلام. قال تعالى والله يدعو الى دار السلام
22:07وسميت الجنة بدار السلام لانه لا مرض فيها ولا نقص فيها ولا هم فيها ولا غم فيها ولا فيها شيء ينغص على الانسان حياته. فانزل الله عز وجل كتابه ليحكم الناس بهذا الكتاب ويحكم الناس
22:27في هذا الكتاب فاذا طبق الناس تشريع الله سبحانه وتعالى في الدنيا سلموا وسلموا في الاخرة. لذا قال الله سبحانه تعال قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
22:47فاذا اتبعنا هذا القرآن في اوامره وابتعدنا عن نواهيه ضمنت لنا السلام في الدنيا وضمنت لنا السلامة في الاخرة. قولوا ولهذا استغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان
23:07احسان الى يوم الدين اما بعد. ومن السلامة التي يعطيها الله عز وجل لعباده. وهذا النوع من السلامة لا الله عز وجل الا لمن كان قريبا منه مطبقا لشرعه. يعطيه الله عز وجل
23:27السلامة بنوعيها يعطيه الله عز وجل السلامة بمعنى السلام النفسي. الداخلي في قلب الانسان فكلما ازداد الانسان منا قربا من ربه السلام. شعر الانسان منا بسلام داخلي. لا تجده ابدا الا بطاعتك لهذا الرب الذي سمى نفسه السلام. والله هذا الشعور بالسلام النفسي والطمأنينة
23:57النفسية والسلام الداخلي للانسان. والله لو علم الملوك وابناء الملوك ما يشعر به اهل الطاعة من هذا السلام والله لجالدوهم عليه بالسيف حتى يأخذوا منهم هذه المعاني. ولكن هي عطايا وارزاق. يعطيها الله سبحانه
24:17وتعالى للخلص من عباده. اذا اكثروا ذكره اعطاهم الله هذا الذكر. اعطاهم الله هذا الامان. وهذا السلام الا بذكر الله تطمئن القلوب. اعطاهم الله هذا السلام النفسي. الذي يشعر به هذا الانسان الذي قام الليل
24:37بين يدي ربه فاعطاه الله عز وجل من السلام والاطمئنان الداخلي ما لم يعطه لاحد ايا كان وضعه وايا كان مركزه ومهما بلغ ماله لا يعطيه الله له الا اذا اقترب من ربه السلام. حتى قال قائلهم والله
24:57سكين اهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا اطيب ما فيها. واطيب ما فيها هي تلك المشاعر التي يشعر بها القلب الانسان السلام النفسي السلام الداخلي. هذا السلام الذي وان كان الانسان في ضيق من العيش. والله ما
25:17ضاقت عليه الدنيا وهو قريب من ربه اذاقه الله عز وجل برد هذا السلام. فلا يشعر يشعر بما حوله من الام ولا مشاكل ولا كربات. يخرج ابراهيم ابن ادهم وابو عبد الله الرسول ومعهم بعض اهل العلم خرجوا من الاردن من بلاد الشام متوجهين
25:37الى الاسكندرية وقت ان كانت هذه البلاد في هذا الوقت ثغرا من ثغور العلم. فمروا على نهر الاردن على ضيق عيش كانوا به قلة زاد وطعام وشراب كان معهم. وقفوا على نهر الاردن للاستراحة. فنزل ابو عبدالله ابو عبدالله الغسول الى الماء. الى
25:57الاردن فاخذ ماء بيده وشرب. ثم نزل ابراهيم بن ادهم فاخذ من هذا الماء وشرب. واخرج لاصحابه كسرات كسرات من خبث جاف فاكلوها. ثم نام ابراهيم ابن ادهم على ظهره ونظر الى اخوانه وقال والله اننا لفي سعادة
26:17لو علمها الملوك وابناء الملوك لجالدونا عليها بالسيف. كان ابن القيم رحمه الله يقول كانت اذا ضاقت بنا الارض واحاطت بنا الهموم والغموم. والله ما هي الا ان نتوجه لشيخ الاسلام لابن تيمية. فننظر الى وجهه فيزول عن
26:37انما نحن فيه. والله لقد كان في طيب من العيش يرفع الله عز وجل به عنا الهم والغم والضيق والمحن. سبحان الملك هذا هو السلام الذي يعطيه الله عز وجل للانسان الطائع. هذا هو السلام والامن الداخلي الذي يعطيه الله عز وجل لك في الدنيا
26:57هذا السلام الذي ينطبع بعد ذلك عليك في سلوكك. فقد عصمك الله عز وجل وحماك من الذنب. وسلمك الله عز وجل من الذنوب. بل بغض الله سبحانه وتعالى الذنوب الى قلبك. وهذه من اعظم انواع السلام الذي يعطيه الله
27:17عز وجل لاوليائه ان يحول بينك وبين الذنب سلامة لك. بسم الله الرحمن الرحيم. واعلموا ان الله يحول بين المرء قلبك قال ابن عباس يحول بين قلبك وحب المعصية. وهذه افضل انواع السلامة التي يعطيها الله عز وجل لعبده
27:37ان يسعى العبد منا الى ذنب فيتولى الله عز وجل حفظ هذا العبد. او يعرض على العبد ذنب من الذنوب يعصمك الله سبحانه وتعالى من هذا الذنب. عزوا عليه كما قال الحسن عزوا عليه. كان الله يحبهم عزوا عليه
27:57فعصمهم سلمهم من الذنوب. سلمهم من المعاصي. سلمهم من ان يقع الانسان منهم في معصية. لذا قال ابن عطاء الله السكندري رحمة الله عليه رحمة واسعة عباد الله يسألون الله سبحانه وتعالى الستر من الذنب. ومعنى الستر من
28:20تم اي يحول الله عز وجل بينه وبين الذنب. يجعل الله بينه وبين الذنب حاجزا فلا يقعون فيه. واما عوام الناس فيسألون الله ستر من الذنب. اما الاولون فسألوا الله ان يعصمهم منه. لانهم يخافون ان
28:40من عينه واما الاخرون فكانوا يخافون من السقوط من اعين الناس. كانوا بيخافوا انهم يسقطوا من اعين الناس. فالاولون لهم قدر عند الله. ان ربنا سبحانه وتعالى يسلمك من الذنب كما سلم يوسف عليه الصلاة والسلام. كما قال ربنا تبارك
29:00وتعالى كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. فالذي صرف عن يوسف السوء هو الله سبحانه وتعالى. ان ربنا سبحانه تعالى يسلمك من الوقوع في الذنب. وان من اجل انواع السلامة التي يعطيها الله السلام لعباده. السلام
29:20في مواطن الوحشة الثلاثة. ان يسلمك الله في مواطن الوحشة الثلاثة قال سفيان بن عيينة رحمه الله اوحش الاوقات على العبد ثلاثة. عند ولادته عندما ينزل غريبا وعند موته عندما يترك اهله وحده غريبا ويوم القيامة
29:50فمن كان عبدا لله كما امر سلمه الله في المواطن السلاسة فان الله عز وجل يقول وسلام علي يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا. فلا وحشة عليك في هذا
30:10لان الله قد سلمك. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة. هذه هي السلامة. هذه هي السلامة. لخواص عباد الله قال زين العابدين لما سألوه عن موطن تنزل الملائكة؟ قال تتنزل عليه عند
30:40لتسلمه من كل مكروه وسوء. وفي قبره لتسلمه من كل مكروه وسوء. ويوم القيامة لتسلمه منه لكل مكروه وسوء. ويوم القيامة يكون هناك نوع اخر من انواع السلامة لخواص عباد الله عز وجل
31:00فلا يشعرون بحر الشمس التي دنت من الرؤوس لان الله قد سلمهم في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. ولا يشعرون بطول لهذا اليوم لان الله قد سلمهم بتخفيف هذا اليوم عليهم كما قال صلى الله عليه وسلم يوم القيامة على المؤمنين كما بين تدلي
31:20شمس الى الغروب الى ان تغرب. وفي رواية كأنها ساعة من النهار. ومن الفضيحة وقت الحساب لان الله قد سلمهم بستره عليهم. وقد سلمهم الله عز وجل من الحساب يوم ان قال الله عز وجل لهم اي عبادي ما فعلتم
31:40في الدنيا فيقولون اي رب ابتلينا فيك فصبرنا. فيقول الله تبارك وتعالى انظر الى هذه السلامة ادخلوا الجنة شف السلامة بغير حساب ولا سابقة عذاب. فيدخلون الجنة يتمتعون فيها خمسمائة
32:00الطعام ثم يدخل الناس بعد ذلك من ورائهم. ثم تستقر بعد ذلك اقدام هؤلاء في دار السلام. التي جعل الله سبحانه وتعالى جعلها الله سبحانه وتعالى لهؤلاء سلامة لهم من كل هم ومن كل غم ومن كل سوء ومن كل مكروه ونزعنا
32:20ما في قلوبهم من غل تجري من تحتهم الانهار. وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا. هذه هي السلامة. وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. طابت قلوب هؤلاء في الدنيا اجتهدوا في
32:40في تحصيل او تطبيق شرع الله عز وجل فكانت النتيجة سلمت قلوبهم في الدنيا فلما رأى الله عز وجل منهم انه قد اخذوا باسباب السلامة باتباع شرعه كانت النتيجة سلمهم الله عز وجل في الاخرة يوم لا ينفع مال ولا بنون
33:00الا من اتى الله بقلب سليم. لانهم سلموا في الدنيا سلمهم الله عز وجل في الاخرة والله احنا في نهاية هذا الكلام يعني اسأل الله عز وجل ان يغفر لي تقصيري في شرح هذا الاسم. فهذا الاسم
33:20كل ملمح من ملامحي هذه الحياة يحتاج لخطبة. في معنى اسم الله سبحانه وتعالى السلام. كل ملمح في خلقك في تشريف في اوامر الله في نواهي الله. كل شيء في هذا الكون يدل على هذا الاسم. على اسم الله السلام. اسأل الله سبحانه وتعالى ان
33:40واياكم في الدنيا والاخرة. واسأله سبحانه وتعالى ان يسلم قلوبنا ويحفظها لنا. لنكون اهلا لسلامته في الدنيا واهلا لسلامته في الاخرة. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته
34:00ولا كرب الا نفذته. ولا دينا الا قضيته. ولا مريضا الا شفيته. ولا ميتا الا رحمته. ولا مظلوما الا نصرته. ولا مظلوما الا نصرته. ولا مظلوما الا نصرته. ولا ظالما الا قسمته. ولا ظالما الا قسمته. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا
34:20موتى المسلمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. واهد بناتنا وبنات المسلمين. اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم. وكره اليهم الكفر الفصول او العصيان واجعلنا واياهم من الراشدين. اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا
34:40ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر. واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين ولا مغيرين ولا
35:00مبدلين بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. قول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الصلاة